卷第二百八十二 夢七
夢遊下
元稹發 段成式 邢鳳 沈亞之 張生 劉道濟 鄭昌圖 韓確
夢遊下
元 稹
元相稹為御史，鞫獄梓潼。時白樂天在京，與名輩游慈恩寺，小酌花下，為詩寄元曰：「花時同辭破春愁。醉折花枝（枝原作杭。據明抄本改。）作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」時元果及褒城，亦寄《夢遊》詩曰：「夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裡游。驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。」千里魂交，合若符契也。（出《本事詩》）
唐相元稹做御史的時候，曾到梓潼郡勘察冤獄。當時，白居易正在京城與名流們遊覽慈恩寺。他在花前飲酒時，寫詩一首寄語元稹：「花時同辭破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」這時的元稹果然到達梁州的褒城。他也寄給白居易一首《夢遊》詩：「夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裡游。驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。」這對老友真是千里魂交，兩首詩和得多麼符契呵。
段成式
段成式常言：「聞於醫曰：藏氣陰多則夢數，陽壯則少夢，夢亦不復記。夫瞽者無夢，則知者習也。」成式表兄盧有則，夢看擊鼓，及覺，小弟戲叩門為衙鼓也。又姊婿裴元裕言，群從中有悅鄰女者，夢妓遺二櫻桃，食之。及覺，核墜枕側。李鉉著《李子正辯》，言至精之夢，則夢中之身可見。如劉幽求見妻夢中身也。則知夢不可以一事推矣。愚者少夢，不獨至人，聞之騶皂，百夕無一夢也。（出《酉陽雜俎》）
段成式曾經說：「我聽醫生講，人體內存的陰氣多作夢自然就多；人體內存的陽氣壯作夢就少，即使作了夢也記不住。盲人不會作夢，這是因為人所夢見的必須是他熟悉的事物。」段成式的表兄盧有則，夢見擊鼓時驚醒，原來是小弟弟跟他開玩笑，把門當作衙門的大鼓敲。另外，他姐夫裴元裕說，在族中的子侄裡，有一個小子迷戀鄰居家的女兒，遂夢見妓女送給他兩顆櫻桃，他吃下後便醒了，櫻桃核掉在枕頭旁邊。李鉉寫的《李子正辯》中說：「至精至誠之夢，夢中的人物形體是可以看見的。如劉幽想看見妻子在夢中的樣子，結果如願以償。要知道，作夢不可以從一件事上去獨立地推斷。愚笨的人很少作夢，夢就偏偏不到他那裡去。聽說，餵馬的駕車的差役們，一百天晚上也作不了一個夢。
邢 鳳
元和十年，沈亞之始以記室從事隴西公軍涇州，而長安中賢士皆來客之。五月十八日，隴西公與客期宴於東池便館。既半，隴西公曰：「余少從邢鳳游，記得其異，請言之。」客曰：「願聽。」公曰：「鳳帥家子，無他能。後寓居長安平康裡南，以錢百萬，買故豪洞門曲房之第。即其寢而晝偃，夢一美人，自西楹來，環步從容，執卷且吟，為古妝，而高鬟長眉，衣方領、繡帶，被廣袖之襦。鳳大悅曰：「麗者何自而臨我哉？美人曰：『此妾家也。妾好詩，而常綴此。』鳳曰：『幸少留，得觀覽。』於是美人授詩，坐西床，鳳發卷，視首篇，題之曰《春陽曲》，終四句。其後他篇，皆類此數十句。美人曰：『君必欲傳，無令過一篇。』鳳即起，從東廡下几上，取彩箋，傳《春陽曲》。其詞曰：『長安少女玩春陽，何處春陽不斷腸？舞袖弓彎渾忘卻，羅帷空度九秋霜。』鳳卒吟，請曰：『何謂弓彎？』曰：『妾昔年父母使教妾此舞。』美人乃起，整衣張袖，舞數拍，為彎弓狀以示鳳。既罷，美人低頭良久，既辭去。鳳曰：『願復少留。』須臾間竟去，鳳亦尋覺，昏然忘有所記。及更，於襟袖得其辭，驚視，復省所夢，事在貞元中，後鳳為余言如是。」是日，監軍使與賓府郡佐，及宴隴西獨狐鉉、范陽盧簡辭、常山張又新、武功蘇滌皆歎息曰：「可記。」故亞之退而著錄。明日，客復有至者，渤海高元中、京兆韋諒、晉昌唐炎、廣漢李鐲、吳興姚合，洎亞之復集於明玉泉。因出所著以示之。於是姚合曰：「吾友王生者，元和初，夕夢遊吳，侍吳王。久之，聞宮中出輦，吹簫擊鼓，言葬西施。王悲悼不止，立詔門客作輓歌詞。生應教為詞曰：『西望吳王闕，雲書鳳字牌。連江起珠帳，擇土葬金釵。滿地紅心草，三層碧玉階。春風無處所，淒恨不勝懷。』詞進，王甚佳之。及寤，能記其事。王生本太原人也。」（出《異聞錄》）
唐憲宗元和十年，沈亞之隨從隴西公駐守涇州，任記室從事，長安城裡的賢士們都來拜訪作客。五月十八日，隴西公與客人們如期赴宴於東池便館。宴會進行了一半，隴西公說道：「我小時候，曾跟一個叫邢鳳的人出去遊玩，遇見一件怪事，想說一說。」客人們說：「請你講講吧，我們都很願意聽。」隴西公說：「邢鳳是元帥家的兒子，沒有什麼才能，後居住在長安城平康裡南頭，用百萬之巨的錢，買下一座已故富豪的宅院，洞門曲房，幽雅僻靜。當天，他就搬進去躺倒在床上。接著，他夢見一個美人，從西門走進來，腳步輕盈而從容，手捧書卷在吟誦著。她長長的眉毛，頭上紮著高高的環形髮髻，穿著方領衣服，繫著繡帶，披著寬袖小短襖，完全是古裝打扮。邢鳳非常高興，說：『美人為什麼來到我的身邊？』美人說：『這是我的家呵。我喜歡詩，並常常寫幾句。』邢鳳說：『那麼，請你小坐，我想欣賞欣賞。』於是，那美人坐在西床，把自己寫的詩遞給邢鳳。邢鳳接過來，先看首篇，題目叫《春陽曲》，一共四句。以後幾篇計幾十句，都跟前幾句類似。美人說：『你一定想把它傳播出去，那我何不記你一篇呢？』邢鳳當即站起來，從東屋的案上取下彩箋，抄寫《春陽曲》，這詩寫道：『長安少女玩春陽，何處春陽不斷腸！舞袖弓彎渾忘卻，羅帷空度九秋霜。』邢鳳吟罷，請教問什麼是『弓彎』？美人答道：『這是一種舞蹈，小時候父母讓人教的。』她說完站起身，整衣張袖，舞了幾拍，做彎弓狀讓邢鳳看，舞罷，美人低頭良久，欲告辭而去。邢鳳說：『請你再稍坐一會兒。』須臾間那美人已不知去向。邢鳳驚醒過來，昏昏沉沉，似乎什麼也沒記住，一更天後，他從自己的衣袖間找出那首《春陽曲》，這才回憶起夢中的一切。事情發生在貞元年間，後來邢鳳對我把這件事講了一遍。」這一天，監軍使與賓府郡佐及隴西獨孤鉉、范陽盧簡辭、常山張又新、武功蘇滌都歎息說：「值得寫啊！」所以沈亞之便回去奮筆著書。第二天，客人中的渤海高元中、京兆韋諒、晉昌唐炎、廣漢李鐲、吳興姚合等又與沈亞之來到明玉泉。沈亞之拿出作品給大家看。於是姚合說：「我的朋友王生，在元和初年一天晚上作夢遊吳國並侍奉吳王夫差。很久後的一天，見宮中輦車出動，吹簫擊鼓，說是要葬西施。夫差悲悼不已，讓門客們作輓歌。王生寫道：『西望吳王闕，雲書鳳字牌。連江起珠帳，擇土葬金釵。滿地紅心草，三層碧玉階。春風無處所，淒恨不勝懷。』王生寫完詩並將它獻上去，吳王夫差深為讚賞。然後他就醒了，但能把夢中的事情記錄下來。這個王生，本是太原人呵！」
沈亞之
太和初，沈亞之將之邠，出長安城，客索泉邸捨。春時，晝夢入秦。主內史廖，舉亞之。秦公（公原作宮。據明抄本改。）召至殿前，膝前席曰：「寡人欲強國，願知其方，先生何以教寡人？」亞之以昆、彭、齊桓對，公悅，遂試補中涓（秦宮也），使佐西乞術伐河西（晉秦郊也）。亞之率將卒前，攻下五城。還報，公大悅，起勞曰：「大夫良苦，休矣。」居久之，公幼女弄玉婿蕭史先死。公謂亞之曰：「微大夫，晉五城非寡人有，甚德大夫。寡人有愛女，而欲與大夫備灑掃，可乎？」亞之少自立，雅不欲遇幸臣蓄之，固辭，不得請。拜左庶長，尚公主，賜金二百斤。民間猶謂蕭家公主。其日有黃衣人中貴，疾騎馬來，延亞之入宮闕。甚嚴。呼公主出，髻發，著偏袖衣，裝不多飾，其芳殊明媚，筆不可模樣。侍女祗承，分立左右者數百人。召見亞之便館，居亞之於宮，題其門曰「翠微宮」。宮人呼為沈郎院。雖備位下大夫，繇公主故，公入禁衛。公主喜鳳簫，每吹簫，必翠微宮高樓上。聲調遠逸，能悲人，聞者莫不身廢。公主七月七日生，亞之當無祝壽。內史廖會（會原作魯。據明鈔本改）為秦以女樂遺西戎，戎主與之水犀小合。亞之從廖得以獻公主，主悅賞愛重，結裙帶上。穆公遇亞之之禮兼同列，恩賜相望於道。復一年春，公之始平，公主忽無疾卒，公追傷不已。將葬咸陽原，公命亞之作輓歌。應教而作曰：「泣葬一枝紅，生同死不同。金鈿墜芳草，香繡滿春風。舊日聞簫處，高樓當月中。梨花寒食夜，深閉翠微宮。」進公，公讀詞善之。時宮中有出聲若不忍者，公隨泣下。又使亞之作墓誌銘，獨憶其銘曰：「白楊風哭兮石甃髯莎，雜英滿地兮春色煙和。珠愁紛瘦兮不生綺羅，深深埋玉兮其恨如何。」亞之亦送葬咸陽原，宮中十四人殉。亞之以悼悵過戚，被病。猶在翠微宮，然處殿外特室，不宮中矣。居月餘，病良已。公謂亞之曰：「本以小女相托久要，不謂不得周奉君子，而先物故。弊秦區區小國，不足辱大夫。然寡人每見子，即不能不悲悼。大夫盍適大國乎？」亞之對曰：「臣無狀，肺腑申公室，待罪左庶長。不能從死公主，君免罪戾，使得歸骨父母國，臣不忘君恩如日。」將去，公追酒高會，聲秦聲，舞秦舞。舞者擊髆附髀嗚嗚，而音有不快，聲甚怨。公執酒亞之前曰：壽。予顧此聲少善，願沈郎賡楊歌以塞別。」公命趣進筆硯，亞之受命，立為歌辭曰：擊髆（髆原作體。據明抄本改。）舞，恨滿煙光無處所。淚如雨，欲擬著詞不成語。金鳳銜紅舊繡衣，幾度宮中同看舞。人間春日正歡樂，日暮東風何處去。」歌卒，授舞者，雜其聲而道之，四座皆泣。既再拜辭去，公覆命至翠微宮，與公主侍人別。重入殿內時，見珠翠遺碎青階下，窗紗檀點依然。宮人泣對亞之，亞之感咽良久，因題宮門詩曰：「君王多感放東歸，從此秦宮不復期。春景自傷秦喪主，落花如雨淚燕脂。」竟別去。命車駕送出函谷關，出關已，送吏曰：「公命盡此，且去。」亞之與別，語未卒，忽驚覺，臥邸捨。明日，亞之為友人崔九萬具道之。九萬博陵人，諳古。謂余曰：「《皇覽》雲，秦穆公葬雍橐泉祈年宮下，非其神靈憑乎？」亞之更求得秦時地誌，說：「如九萬言，嗚呼！弄玉既仙矣，惡又死乎？」（出《異聞集》）
唐文宗太和初年，沈亞之要到邠州去，出了長安城，住在索泉旅舍。那是春天，他大白天作夢，夢見自己到了秦國。一位姓廖的主內史，竭力向秦公舉薦沈亞之。秦公將沈亞之召到殿前，迎面而坐說：「我想使國家強大起來，想聽聽你有何良策，能不能傳授於我？」沈亞之以昆、彭、齊桓公作例子回答他的問題，秦穆公聽了很高興，隨即任他「中涓」之職，派他輔佐西乞術去討伐河西，沈亞之身先士卒，衝鋒陷陣，連攻下五座城池。穆公得知這一戰報，十分興奮，起身慰勞他說：「你辛苦了，好好休息一下吧。」他在宮中住了好長時間，秦穆公的小女兒叫弄玉，她的丈夫蕭史已經死了。穆公對沈亞之說：「沒有你，晉國的五座城池不會為秦所有，你立大功了。我有個愛女，想讓她侍奉於你，如何？」沈亞之少年就自立自強，不願受人之恩而臣服之，便推辭，但沒有推辭掉。於是，他被拜為左庶長，賜金二百斤，並將公主許配給了她。老百姓還稱弄玉為蕭家公主。一天，一個穿黃衣服有權勢的太監騎著馬疾速跑來，請沈亞之進宮。宮殿上下十分威嚴。公主弄玉被呼喚出來。她穿著偏袖長衣，頭髮黑而稠密，儘管沒有著意妝飾，卻顯得殊麗嫵媚，難以描繪。侍女們恭恭敬敬地分立兩旁，共有數百人之多。穆公在便館召見了沈亞之，並讓他住進宮中，門上題了「翠微宮」三個字。宮中的人們稱這裡為「沈郎院」。雖然他位居下大夫，但由於公主的原因，可以在宮禁中自由出入。公主喜歡鳳簫，每次吹簫，必然要坐在「翠微宮」的高樓頂上。那簫聲悠遠動情，催人淚下，聽到者莫不進入「忘我」之境界。公主是七月七日出生的，沈亞之不知道拿什麼為她祝壽才好。內史廖曾受秦國派遣把一批歌伎贈給西戎，西戎回贈水犀小合。沈亞之從廖處得到了它，就把它獻給了公主。公主十分欣賞喜愛，便繫在了裙帶上。穆公對待沈亞之像對待女兒一樣，恩賜有加，眾人有目其睹。第二年春天，穆公的心情剛剛平靜下來，弄玉公主忽然無病而死。穆公追傷不已，準備埋葬在咸陽原上。穆公讓沈亞之寫輓歌，他奉命寫道：「泣葬一枝紅，生同死不同。金鈿墜芳草，香繡滿春風。舊日聞簫處，高樓當月中。梨花寒食夜，深閉翠微宮。」寫完之後呈送上去，穆公讀完連聲稱好。這時，見宮中不少人都忍不住而哭出聲滿臉是淚，穆公也隨之抽泣起來。他又讓沈亞之作墓誌銘，只記得上面寫道：「白楊風哭兮石甃髯莎，雜英滿地兮春色煙和。珠愁紛瘦兮不生綺羅，深深埋玉兮其恨如何？」他也到咸陽原上為弄玉送葬，有十四個宮女作了人殉。沈亞之悲傷惆悵過度，病倒了。他雖然還在翠微宮中，卻被安置殿外特室，實際上不算在宮中了。住了一個多月後，病漸漸好了，穆公對他說道：「本來想把小女的終生都托付給你，不料她尚未侍奉於你，卻先死去了。我們這個小小的秦國，雖然不能辱沒你，但我一看見你，就不能不為死去的小女而悲哀。你何不去投奔大國呢？」沈亞之回答說：「臣沒什麼才能。但赤心報君，待罪左庶長。我沒有隨公主一起去死，你卻免罪於我，使我能歸骨於自己的祖國，你這太陽一般的恩德我將永記不忘。」臨行之前，穆公設酒相送，唱秦腔，跳秦舞，跳舞的人擊髆拍腿嗚嗚地叫，聽起來不愉快，似有一股幽怨之氣。穆公舉杯來到沈亞之面前說：「先祝你長壽。我聽這聲音不善，希望你作一首歌來糾正彌補一下吧。」穆公催促人拿來筆硯，沈亞之受命，當即寫下一首歌詞：「擊髆舞，恨滿煙光無處所；淚如雨，欲擬著辭不成語。金鳳銜紅舊繡衣，幾度宮中同看舞。人間春日正歡樂，日暮東風何處去？」寫完，送給跳舞的人。在七嘴八舌的嘈雜聲中，他把歌詞念了一遍，四周都抽泣不已。沈亞之再次向穆公拜別，穆公又讓他去翠微宮同公主的侍從們告別。重新走進殿內時，只見公主留下的珠翠散落在石階上，紗窗上的淺紅色小點依然如故。宮女們哭泣著面對著亞之，亞之也感動地嗚咽良久，於是在宮門上題詩一首：「君王多感放東歸，從此秦宮不復期。春景自傷秦喪主，落花如雨淚燕脂。」然後告別而去。穆公派人用車把他送出函谷關。出關後，送行的小吏說：穆公讓送到這裡就回去。沈亞之與他告別，話未說完，忽然驚醒了。原來自己仍躺在索泉邸捨裡。第二天，沈亞之把這件事告訴了朋友崔九萬。崔九萬是博陵縣人，對歷史頗有研究。他對沈亞之說：「關於寫皇帝的書上說，秦穆公死後葬在雍橐泉祈年宮下面，這不是神靈顯聖的憑證嗎？」沈亞之得到秦代的地理志書，說：「如果像崔九萬說的那樣，哎呀，弄玉既然是神仙，怎麼又會死了呢？」
張 生
有張生者，家在汴州中牟縣東北赤城阪。以饑寒，一旦別妻子游河朔，五年方還。自河朔還汴州，晚出鄭州門，到板橋，已昏黑矣。乃下道，取陂中徑路而歸。忽於草莽中，見燈火熒煌。賓客五六人，方宴飲次。生乃下驢以詣之。相去十餘步，見其妻亦在坐中，與賓客語笑方洽。生乃蔽形於白楊樹間，以窺之。見有長鬚者持杯：「請措大夫人歌。」生之妻，文學之家，幼學詩書，甚有篇詠。欲不為唱，四座勤請。乃歌曰：「歎衰草，絡緯聲切切。良人一去不復還，今夕坐愁鬢如雪。」長鬚云：「勞歌一杯。」飲訖。酒至白面年少，復請歌。張妻曰：「一之謂甚，其可再乎？」長鬚持一籌筷云：「請置觥。有拒請歌者，飲一鐘。歌舊詞中笑語，准此罰。」於是張妻又歌曰：「勸君酒，君莫辭。落花徒繞枝，流水無返期。莫恃少年時，少年能幾時？」酒至紫衣者，復持杯請歌。張妻不悅，沉吟良久，乃歌曰：「怨空閨，秋日亦難暮。夫婿斷音書，遙天雁空度。」酒至黑衣胡人，復請歌。張妻連唱三四曲，聲氣不續。沉吟未唱間，長鬚拋觥云：「不合推辭。」乃酌一鐘。張妻涕泣而飲，復唱送胡人酒曰：「切切夕風急，露滋庭草濕。良人去不回，焉知掩閨泣。」酒至綠衣少年，持杯曰：「夜已久，恐不得從容。即當睽索，無辭一曲，便望歌之。」又唱云：「螢火穿白楊，悲風入荒草。疑是夢中游，愁迷故園道。」酒至張妻，長鬚歌以送之曰：「花前始相見，花下又相送。何必言夢中，人生盡如夢。」酒至紫衣胡人，復請歌云：「須有艷意。」張妻低頭未唱間，長鬚又拋一觥。於是張生怒，捫足下得一瓦，擊之。中長鬚頭。再發一瓦，中妻額。闃然無所見。張君謂其妻已卒，慟哭連夜而歸。及明至門，家人驚喜出迎。君問其妻，婢僕曰：「娘子夜來頭痛。」張君入室。問其妻病之由。曰：「昨夜夢草莽之處，有六七人。遍令飲酒，各請歌。孥凡歌六七曲，有長鬚者頻拋觥。方飲次，外有發瓦來，第二中孥額。因驚覺，乃頭痛。」張君因知昨夜所見，乃妻夢也。（出《纂異記》）
有個叫張生的人，家住在汴州中牟縣東北角的赤城阪。因為飢寒交迫，一天告別妻子去了黃河以北，五年之後才返來。從河朔回汴州。傍晚。他出了鄭州的城門，到板橋的時候，天已昏黑。於是，他下了大道，沿小路匆匆而行。忽然。只見草莽中燈光閃耀，有五六個人正在飲酒，張生就跳下驢來向前行去。走了十來步。他見自己的妻子也在那夥人當中，同那夥人說說笑笑挺熱乎。張生就掩蔽在白楊樹間，偷偷觀察。有個長著大鬍子的人。舉起酒杯道：「請夫人為我們唱歌。」張生的妻子，出身文學世家，少年學習詩書，且寫過不少篇章。她不想唱。那些人便懇請不已，沒辦法，她便唱道：「歎衰草，絡緯聲切切。良人一去不復還，今夕坐愁鬢如雪。」那個大鬍子說：「有勞你唱歌，我乾了這杯。」喝完之後，那酒杯又傳到一個白臉少年手中，他請張生的妻子再唱一首。張妻說：「唱一首都有點過份，豈能再唱？！」大鬍子拿著一雙筷子說：「請拿個杯來，有不想唱歌的，就喝一盅。唱舊歌如果有笑的，也這樣罰。」於是，張妻又唱道：「勸君酒，君莫辭，落花徒繞枝，流水無返期。莫恃少年時，少年能幾時？」酒杯傳到紫衣人手裡，他也端杯請張妻唱歌。張妻不高興了，沉吟好久，就又唱道：「怨空閨，秋日亦難暮。夫婿斷音書，遙天雁空度。」酒杯傳到黑衣胡人手上，又請張妻唱歌。她連續唱了三四首，有點上氣不接下氣了，沉吟未唱時，大鬍子拋過酒杯說：「你不應該推辭。」就斟滿一盅。張妻哭泣著把酒喝下去，為那黑衣胡人唱道：「切切夕風急，露滋庭草濕。良人去不回，焉知掩閨泣。」酒杯傳到綠衣少年手上，他舉杯說：「夜已深了，恐怕不能再這樣不慌不忙了。既然要分別了，可是還沒有一首歌呢！」便希望張妻再唱一首。她又唱道：「螢火穿白楊，悲風入荒草。疑是夢中游，愁迷故園道。」酒杯傳到張妻手上，大鬍子唱了一首歌送給她：「花前始相見，花下又相送。何必言夢中，人生盡如夢。」酒杯傳到紫衣胡人手裡，請張妻再唱一首，並要有艷詞艷意。張妻低頭未唱間，大鬍子又拋過一隻酒杯。這時候，張生怒火中燒忍無可忍，從腳下摸起一塊瓦，砸去，正中大鬍子的腦袋。他又扔了一塊瓦，打中了妻子的額頭。突然。所有的人都不見了蹤影。張生頗為驚異，認為妻子已經死了，連夜慟哭而歸。到家天已經亮了，家人驚喜地迎出門來。張生問妻子現在怎樣，婢僕們說：「娘子昨晚頭痛得厲害。」張生進屋，問妻子頭痛的原因，妻子說：「昨天晚上夢見了到了一堆雜草叢生的地方，他們共有六七個人，輪番讓我喝酒，每個人各讓我唱一首歌，我一共唱了六七首。有一個大鬍子頻頻拋酒杯給我，我剛喝了第二杯，忽然有瓦塊飛來，第二塊打中了我的額頭，於是驚醒了，就開始頭痛。」張生這才知道自己昨夜所看到的情景，乃是妻子的夢呵。
劉道濟
光化中，有文士劉道濟，止於天台山國清寺。嘗夢見一女子，引生入窗下，有側柏樹葵花，遂為伉儷。後頻於夢中相遇，自不曉其故。無何，於明州奉化縣古寺內，見有一窗，側柏葵花，宛若夢中所游。有一客官人，寄寓於此室，女有美才，貧而未聘，近中心疾，而生所遇，乃女子之魂也。又有彭城劉生，夢入一倡樓，與諸輩狎飲。爾後但夢，便及彼處。自疑非夢，所遇之姬，芳香常襲衣，亦心邪所致。聞於劉山甫也。（出《北夢瑣言》）
唐昭宗光化年間。有位文士叫劉道濟，住在天台山國清寺。他曾經夢見一個女子，領著他來到窗前，旁邊有一片柏樹和葵花。接著，二人結為夫妻。後來，劉道濟常常同她在夢中相遇。自己卻不知道其中的原因，實在是無可奈何。他在明州奉化縣古寺內，看到一扇窗外長著片柏樹葵花，如同夢中去過的地方。有一位客官寄居在這間屋子裡。他的女兒才貌雙全，但因為窮尚未定親。近來患了心病。而劉道濟所夢見的那個女子，乃是她的魂呵。還有，彭城的劉生，夢見自己進了一個妓院，與其同類邊玩妓女邊喝酒。後來他一作夢就到那個地方去了。他自己懷疑這不是夢，因為他所遇見的妓女把香氣留在了他的衣服上，常常使他心癡神迷。這也是由於他心邪所致呵。這個故事是聽劉山甫講的。
鄭昌圖
鄭昌圖登第歲，居長安。夜後納涼於庭，夢為人毆擊，擒出春明門，至合大路處石橋上，乃得解。遺其紫羅履一雙，奔及居而寤。甚困，言於弟兄，而床前果失一履。旦今人於石橋上追尋，得之。（出《聞奇錄》）
鄭昌圖登第那年，住在長安城裡。他晚上到庭間納涼，夢見被人毆打，用繩子綁緊押出春明門，到該上大路的一座石橋上，才得以脫身。他甩掉腳上穿的那雙紫羅鞋，急忙跑回家。這才從夢中醒來。他很困惑，對兄弟們講了，而床前果然丟了一隻鞋。白天他讓人去石橋尋找，真的找到了。
韓 確
越州有盧冊者，舉秀才，家貧，未及入京。在山陰縣顧樹村知堰，與表兄韓確同居。自幼嗜鱠，嘗憑吏求魚。韓方寐，夢身為魚。在潭有相忘之樂。見二漁人，乘艇張網，不覺身入網，被取擲桶中。覆之以葦。復睹所憑吏，就潭商價。吏即揭鰓貫綆，楚痛殆不可忍。及至捨，歷認妻子奴僕。有頃，置砧斫（斫字原空缺。據明抄本補。）之，苦若脫膚，首落方覺。神癡良久，盧驚問之，具述所夢。遽呼吏，訪所市魚處，洎漁子形狀，與夢不差。韓後入釋，住祗園寺，時開成二年也。（出《酉陽雜俎》）
越州有個人叫盧冊，中了秀才，他家裡很窮，沒有到京城去。在山陰縣顧樹村管理河壩，與表哥韓確住在一起。韓確自幼特別喜歡吃魚，曾經向一個買魚的小吏要魚。韓確剛剛睡下，夢見自己變成了魚，在潭中有忘乎所以的樂趣。這時，有兩個漁民乘船而來並撒下了網，韓確不知不覺鑽進網中，又被取出扔進桶裡，上頭蓋上了蘆葦。他又看見那位買魚的小吏站在潭邊商量魚價。那小吏揭開魚鰓，又拽拽穿在上面的繩子，痛得他實在忍不住了。小吏把魚帶回家，讓妻子奴僕一一觀看。有頃，他被放到砧板上，用刀斧砍起來，疼得像是被剝了皮，直到頭被砍掉方才醒來。他癡呆呆地坐了好長時間，盧冊吃了一驚，問他是怎麼回事。韓確把這個夢對他講了，然後立刻喊來那個小吏，到市場的魚攤上尋訪那兩個賣魚人。那兩個漁民終於找到了，看他們的模樣，與他夢中所見絲毫不差。後來韓確皈依了佛門，住在祗園寺。當時是唐文宗開成二年。