卷十三 情中感
題雪美人
《堅瓠戊集》：歌妓彩瑜，才華橫溢，美貌絕世，因天下大雪，她無事可做，便堆塑了一個雪美人玩。雪美人剛堆好，一位書生從旁走過，揮筆題了一首詞道：誰把輕盈妙手，裝成絕趣粉頭。欄干穩坐不知羞，終日張開笑口。偶過多情交好，遍身香汗通流。可憐化去沒人收，隨著江水兒走。
彩瑜見詞，心裡慘然而痛，遂萌生從良的願望。
感夢
《仙居縣志》：顧氏，是儒士張堂賢的妻子。堂賢死後，她的兒子太學生張鐸又早逝。顧氏操辦完丈夫兒子的喪事，便準備自己的喪葬用品，邊準備邊嗚咽著說：「我還活著幹什麼，乾脆隨丈夫死了算啦。」哀痛之極，以致七天滴水未進。一天晚上，她夢見堂賢對她說：「我不幸離開人世，你又要因我而捨命，這樣一來，我家的煙火不就快斷了嗎？我一生並沒有做對不起蒼天的事，現在我要哀告主宰者，憐憫憐憫我，明年讓我弟弟生個兒子，左臉頰上像我一樣長塊痣。但願你能把他撫養大，繼承我的香火，這是你的恩慈。希望你千萬別死去。」
顧氏因之感悟，勉強進食。第二年，堂賢的「話」果然應驗，顧氏將其侄撫育成人，來承奉祖廟的祭祀。
熱羹重進
《剪勝野聞》：明太祖朱元璋的飲食，都是由馬皇后調製，並親手奉到朱元璋面前，以避免出現差錯。一天，馬皇后為太祖做了一杯羹，端到太祖跟前時，羹有些涼，太帝大怒，拿起羹杯朝馬皇后摔去，羹撒得到處都是，馬皇后的耳朵邊也受了傷。皇后神色自若地重新將羹熱好，又奉到太祖面前。
左貴嬪
《晉書·劉聰載記》：劉聰將左貴嬪劉氏冊立為皇后，並打算為她在後院建鳳儀樓，廷尉陳元達強諫。劉聰大怒，說：「我為一國之主，營建一處殿堂，難道還要問你們這些鼠輩嗎？不殺了這個奴才，將會擾亂我的心志，我的宮殿又怎麼能建成呢！把他和他的妻子一同押到東市斬首，讓那些『鼠輩』們埋入一個洞穴。」此時劉聰在逍遙園內中堂，而劉氏在後堂。
劉氏聽說此事，密遣中常侍去下令左右停止用刑，隨之親自上疏切諫，劉聰見皇后出面勸諫，便赦免了陳元達一家，皇后引元達向皇上道歉致謝。後來，改肖遙園為納賢園，改李中堂為愧賢堂。
老婆牙
《詞苑叢談》：徐淵子喜歡用詩文開玩笑。丁少詹與妻子鬧彆扭，離家出走，皈依佛門，終日誦經，買海物放生，久而不歸。丁妻很憂慮，請徐淵子幫忙勸解，徐淵子應諾下來。一出門，見有賣老婆牙的，便買了一大筐送給丁少詹，並寫了一首《阮郎歸》詞帶去，詞中說：茶寮山上一頭陀，新來學者麼。有一物似蜂窠，姓牙名老婆。雖然無奈得他何，如何放得它。
丁少詹見了這首詞，大笑，遂歸家。
墜樓不傷
《龍溪縣志》：陳淑德是林端儀的妻子，陳克聰的女兒，十八歲時嫁給了林端儀，可是剛剛七個月便守了寡。淑德悲痛欲絕，終日哭泣，眼睛幾乎失明。服喪期滿，脫去了孝服，但凡遇節諱，淑德總是泣哭終日。公婆念她年紀輕，想讓她再嫁，淑德哭著說：「如果改變我的心志，我就只有一死了之。」她對公婆十分孝順，深得公婆厚愛。一日，她登上房樓，見到丈夫的遺服，便頓生傷感，哀泣不止，突然失足墜落樓下，聲音極大，連屋外的人都聽到了。全家人驚慌地跑來詢看，只見頭簪深刺入地，而她的身體卻沒受傷。家人問她：「這是怎麼回事？」她說：「掉樓時，好像有人扶了一把，因而不覺得怎麼樣。」大家都很驚歎詫異，以為鬼神幫助她。七十歲時辭世而去。
傅女
景星杓《山齋客譚》：都氏之子某，曾聘傅氏的女兒為妻。
可是，還沒結婚，都某便患了瘋玻都、傅兩家的母親都是寡婦。都某患病後，雖經多方調治，但也不見好轉，其母便到傅家對傅氏說：「我家不幸，兒子患病，你們不要白白受拖累，這樣也沒什麼好處，不妨考慮改嫁吧。如果能有人聘娶，我願奉送一半的嫁妝。」傅女聞聽此言，出來拜見都氏說：「母親勞苦了，君郎已經病成那樣，您依靠什麼生活呢？」都氏說：「靠幾畝薄地為生，若是歉年，則只有半年的糧食，糧食吃完了就陷入深深的憂愁之中。」隨之，都氏又把前頭說過的話重複了一遍。傅女鄭重地說：「我沒有不正直的行為，既然已經受聘於您家，現在卻要退婚，不知內情的將怎麼說呢？這樣，活著還不如死了。我願嫁到您家，與您相依為命。我素習縫紉刺繡，生活無著落時，我可以晝夜不停地做，憑這，也可渡過難關了。我現在就可跟您去。否則的話，你們就只有到黃泉路上找我了。」兩家寡母聽了傅女這一番話，都很高興，接著抱頭大哭。都氏回家後，便派人抬著轎子來迎親。傅女青衫白裙，沒改裝束，但卻楚楚動人。傅女快要抵達都家時，都子穿戴整齊走出房門，高興地對母親說：「新娘將到，母親應該出去等候。」母親驚訝地詢他怎麼知道迎新娘，是不是又說瘋話？兒子說：「沒說瘋話，我剛才睡覺的時候看到床後有四個鬼，皆披頭散髮，醜陋異常。他們對我說：『我與你沒有怨仇，只是遭你父親的冤獄，所以在他的後人身上作祟。傅女端正剛直，恪守操節如此，我們很敬畏她，不敢再作怪了。』說完，便不見了。所以，我如醉初醒。現在沒病了；」話剛說完，傅女到來，都母向她講述了這件奇異的事，大家都很吃驚慨歎。遂將此事告訴了傅母，選擇黃道吉日締結良緣。傅女是張儼公的孫女，都生的父親曾做過縣主簿。
君到采時近夜來
《玉泉子》：杜羔的妻子劉氏，會做詩。而在杜羔累年參加科舉考試都名落孫山，遂準備歸家，走到半路，妻子派人先送給他一首詩：良人的的有奇才，何事年年被放回。
如今妾已羞君面，君到來時近夜來。
杜羔見詩，轉身而去，竟登第而回。
兩邊花
《堅瓠戊集》：程仲權在武昌時，與一位歌妓很要好。他對人說：「歌妓想嫁給他。」俞羨長不相信，便去試探歌妓，歌妓對他也有心。羨長因之而作了一首詩寄給仲權，詩中寫道：官道中間栽桃李，一株開作兩邊花。
仲權見詩，明白此意，遂對歌妓灰心。
李章武
《才鬼記》：李章武，字飛卿，他的祖輩是中山縣人。章武容貌俊美；自幼聰穎，博聞強記，會作文章。因為章武敏慧有才學，所以人們常來向他垂問或與他論辯、而他總是出語不凡，見解高妙，且引經據典，追究本源，時人為他折服，將他比作張華。
少年時，與清河人崔信友善。崔信也是文雅之士，喜歡收藏古物。唐德宗貞元三年，崔信出任華州別駕，章武便由長安到華州拜訪他。住了幾天，章武到市北街漫遊，突然發現一位婦人甚美麗，於是就騙崔信說：「我要到州外去看看親朋好友。！」遂到那婦人家租房居祝房主姓王，那婦人是他的兒媳。王媳見章武相貌英俊，也深為愛慕，遂與章武私通。
章武在王家住了一個多月，其費用達三萬多，而王媳為他提供的費用比這還多一倍。兩人感情篤深，以至難捨難分。無奈章武有事要回長安，兩人依依惜別。章武臨行之前，給王媳留下一塊六丈長的鴛鴦綺，並贈詩道：鴛鴦綺，知結幾千絲，別後尋交頸，應傷未別時。
王媳拿一對白玉指環答謝他，也和詩一首說：玉指環，見環重相憶，願君永持玩，循環無終極。
章武有個隨身僕人叫楊果，王媳賞給他一千錢，以獎勵他侍服慇勤周到。
分別後，章武一直家居長安，八、九年間一直沒有機會與王媳互通音信。貞元十一年，章武的另一位朋友張元宗遷居下邦縣，章武又從京城去下邦拜訪張元宗。走到途中，他忽然想起舊日的相好，便調轉車頭，過了渭河去看望王媳。
日落十分，章武抵達華州，仍想住在王家，便驅車來到王家的門前。可是一看，王家人都無蹤跡，只是在屋外有幾張為客人準備的木床。正疑惑問，東鄰的一位婦人走了過來，章武上前施禮詢問，那婦人說：「王氏家的長輩都捨棄家業外出遊歷去了，那王媳死了已經兩年了。」章武便與她詳細交談，她告訴章武：「她姓楊，排行第六，是王家東邊鄰居的妻子。」
隨之，她又問章武的尊姓大名，章武實言相告。楊氏聽了章武的回答，又問：「您過去是否有個叫楊果的僕人？」章武回答說：「是的，有那麼一位。」楊氏一聽，便哭著告訴章武：「我嫁到這裡已經五年了，平日裡與王媳關係極好，她曾對我說：『我那個家就好像客店，來往的人很多。那些有意於我的人，都竭盡才智、傾家蕩產來討好我，他們或甜言蜜語，或信誓旦旦，但我都未曾動心。只是那年有個叫李十八郎的曾住在我家，我一見到他就極愛慕，難以控制自己的感情。後來竟以身相許，同枕共席，兩人異常歡愛。現在我與他分別已經好多年了，思念他的心情越來越烈，以至整日吃不下飯，睡不好覺。我的家人無法相托，只好拜託於你。假如以後有人來找我，請你根據他的形貌姓氏查詢。只要那人曾有個叫楊果的僕人，就肯定是李公子。』其後，不到二三年的工夫，王媳便辭世了。臨終前，她又托付我說：『我本寒微之人，曾蒙李公子厚愛，因此心中常懷感激之情，終日戀戀不捨，以至久郁成疾。現在我已病人膏盲，不久將離別於人世。過去我托付你等待的人一旦要來的話，請你還讓他住在我的房子裡，期望能在冥冥之中與他相會，尋求久別不得之歡，消除九泉難申之恨。」章武聽後，忙求楊氏為他打開房門，接著又讓隨從去買一些柴米之物。當他正在準備臥具時，忽然有位婦人拿著掃帚走出內室來掃地。楊氏也不認識這位女子，章武便問她來自何處，回答說：「是這屋裡的人。」經章武一再盤問，她才慢慢地說：「王家亡媳感念您的恩情，將來與您相會，但怕您突然見她心生恐懼，便讓我先來通報一下。」章武說：「我到這裡來的目的，就是為了王媳。
雖然陰界陽界各不相同，但我發誓，對她絕不會有猜疑之心。
」聽了章武的話執掃婦人欣然離去。章武遂擺下酒飯，獨自飲用。飲後，便解衣安寢。
大約到了三更時分，床鋪東南方的燈突然忽明忽暗，一連好多次。章武心中明白要有事情發生，便讓人把燈移到臥室東南角的背牆處。突然，從西北角傳來窸窸窣窣的聲音，好像有個人影姍姍而至。待到距離五六步遠時，已能看清形體服飾，原來正是王媳。王媳與先前沒什麼兩樣，只是舉止輕飄、迅捷，聲音清脆細校章武急忙跳下床來，擁抱迎接她。兩人雙手緊握一處，再享生前之歡樂。王媳說：「自從來到陰間，連父母都已忘記，只是思念公子的心情與以往一樣。」章武聽後，對王媳更加親熱。章武在與王媳的接觸中，並不覺得王媳與過去有什麼兩樣，只是王媳多次讓人去看啟明星，王媳告訴章武：「啟明星一出來，我必須回去，不能久住。」每當交歡歇息之暇，王媳還就懇托鄰居楊氏的事說：「若不是她，誰能使我們溝通這幽幽之情恨。」至五更時，王媳哭泣著下了床，與章武手挽著手走出房門，她仰望著天空，悲痛失聲。突然，又轉身回到屋子裡，由裙帶上解下一個錦囊，從囊中取出一個東西交給章武。這東西顏色碧綠，質地堅硬細密，冰冷似玉，形狀就像一片樹葉。章武不知是何物，王媳告訴他：「這就是所謂的『靺鞨寶』，出自崑崙玄圃中，它是很難得到的。我近來與西嶽玉京夫人一起玩耍，見這東西在眾寶鐺上，我十分喜愛，便向夫人詢問，夫人遂把它贈送給我。她對我說：『天上的仙人，都以得到這一寶物為榮耀。』因為您奉行道義，見識精深，所以我把它轉獻給你，希望你永遠把它當寶物保存。這不是人間所能擁有的。」隨後，又贈詩道：河漢已傾斜，神魂欲超越。
願郎更回抱，終天從此訣。
章武取下自己的白玉簪作為酬謝之物，也作詩答道：分從幽顯隔，豈謂有佳期。
寧辭重重別，所歎去何之。
題罷詩，兩人又相對流涕。過了好久，王媳又贈詩道：昔辭懷復會，今別便終天。
新悲與舊恨，千古閉穹泉。
章武又答道：
後期杳無約，前恨已相尋。
別路無行信，何囚得寄心。
題詩敘別後，王媳便向西北角走去。走了幾步，又回頭顧盼，擦著淚說：「李公子多加珍重，不要思念黃泉下的故人。
」接著又嗚咽悲泣，佇立不動。看看天色將明，王媳不得已奔到西北角，隨即不見蹤影。只是空室窅然，寒燈明滅。章武送走王媳，也匆匆打點行裝取道下郢，爾後回長安。當他到下邦時，郡官及張元宗為他設宴餞行。酒酣之際，章武不禁懷念起舊事，遂即事賦詩道：水不西歸月暫圓，今人恨望古城邊。
蕭條明發分歧路，知更相逢何歲年。
吟完詩，與郡官告別。獨自走了幾里，又反覆吟誦宴席上即事所賦的詩。忽然聽到空中有人歎賞，音調淒涼悲哀。再一細聽，竟是王媳的聲音。王媳說：「陰間陽世各有我們的位置，今天在此相別，就再也沒有相會的日子了。我知道您眷戀我，所以特冒陰司的譴責，遠道前來送行。請您千萬自重自愛。」
聽到這聲音，章武更為感動。
回到長安，章武與道友隴西人李昉談及此事，李昉聽後，也為王媳的誠心所感動，為之賦詩道：石沉遼海闊，劍別楚天長。
會合知無日，離心滿夕陽。
幾年後，章武到東平丞相府任職，閒暇時召來玉工看他所得的「靺鞨寶」，玉工也不知是何物，不敢雕刻。後來，章武出使大梁，他又召來玉工觀看，這回玉工稍微能辨寶玉的紋理，章武便讓他根據原來的形狀，雕刻成檞葉的樣子。其後，每逢出使上京城，章武都把它放在懷裡。一天，他來到京城的東街，偶然碰到一位胡僧，胡僧走近他的坐騎旁磕頭說：「您有一個寶物揣在懷裡，請您能讓我看看。」章武把他帶到僻靜處，拿出寶物給胡僧看。胡僧捧著寶物細觀了多時，說：「這是天上之物，絕非人間所有。」章武後來經常去華州拜訪楊氏，至今不曾間斷。
呼妻再三
《中洲野縣》：鄱陽人何梅谷的妻子年老時，好事佛，從早到晚，必念一千遍觀音菩薩。此時，梅谷以儒學聞名，勸阻妻子，妻子不聽，不勸阻她，又怕被同仁們笑話，於是他便想了個辦法，對付妻子。
一天，他一而再，再而三地呼叫妻子，而且隨應隨叫，沒完沒了。妻子大怒，說：「你幹什麼嚷嚷起來沒完？」梅谷慢吞吞地說：「我僅叫了這麼兩三聲，你就對我發火，而觀音一天被你叫了一千遍，怎麼能不生你的氣呢？」妻子幡然覺悟，遂不再念佛。
感娼改行
《無錫縣志》：談綽，字公綽，性情剛直，明太祖洪武年間，因其才學被朝廷徵召，奉命到蘇州督察，郡守李某送給他一百兩黃金。談綽說：「太守不瞭解我。」李某退而慨歎。他曾經客居松江，同一館舍的人叫來妓女飲酒，並逼他與妓女交歡，談綽拒不答應，竟點燈到天明。妓女被他感動得熱淚盈眶，遂改行為良家婦女。
圖形詩
《雲溪友議》：濠梁人南楚材遊歷至陳穎，在那裡住了很久。陳穎太守仰慕其儀表風範，便打算把女兒嫁給他。楚材家中有妻子，但他卻避開瞭解他情況的親眷，派僕人回家取來琴、書，表明沒有再歸家之意。又有人傳說他前往青城山求道，並去衡山訪僧，對仕途功名已經淡泊，只務道教之理。他的妻子薛媛，擅長書畫，文章做得也很好，她深知丈夫的內心想法，便對著鏡子畫了一張自己的像，並題了一首詩寄給南楚材，詩中寫到：欲下丹青筆，先拈寶鏡端。
已驚顏索莫，漸覺發凋殘。
淚眼描將易，愁腸寫出難。
恐君渾忘卻，時展畫圖看。
楚材收到妻子的自畫像及詩，深感慚愧，其詩責備的語氣似有漢代著名的官吏雋不疑的威嚴風格，遂辭謝太守的好意，歸家與妻子團聚，兩人白頭偕老。當時人們曾這樣說道：當時婦棄夫，今日夫離婦。
若不逞丹青，空房應獨守。
足抵一篇琵琶行
《槐西雜誌》：膠州的法南野漂泊流浪到了長安，在那裡生活仍然沒有著落，甚為貧窮。一天，他坐在御史李符干的家中說：「曾在灤口旅館中見到兩首詩，一首說：流落江湖十四春，徐娘半老尚風塵。
西樓一枕鴛鴦夢，明日窺窗也笑人。
另一首道：
含情不忍訴琵琶，幾度低頭掠鬢鴉。
多謝西川貴公子，肯持紅燭賞殘花。
其詩未署年月姓名，不知是誰所做。」我認為，這是他借此詩表達他境遇坎坷而已。然而，這五十六個字，足足抵得上一篇琵琶行了。
鄭德璘
《鄭德璘傳》：唐德宗貞元中期，湘潭縣尉鄭德璘家住長沙，他有個表親住在江夏，每年他都去探望一次。從長沙到江夏，中間要過洞庭、經湘潭。在洞庭湖，他常遇到一位鶴髮童顏的老頭划著小船賣菱角。德璘與他交談，他所說的話多玄妙難解。德璘曾問他：「船上也沒糧食，你以什麼為食？」老頭說：「菱角。」德璘好喝酒，每次去江夏都要帶著好酒松醪春，遇到老頭便邀他同飲，老頭總是心安理得地接受邀請，一點也不覺得慚愧。
有一年，德璘到江夏後，要返回長沙，將船停泊在黃鶴樓下。他的船緊挨著一條大船，船主是去湘潭作買賣的鹽商韋生。
這天夜裡，韋生邀請德璘到船上來飲告別酒，同時被邀請的還有鄰船的另一位女子。韋生也有個女兒，住在大船艙樓上，兩位女子聚在一塊，笑語聲聲。時光將至午夜，突然從江面傳來秀才吟詩的聲音：物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。
夜深江上解愁思，拾得紅蕖香惹衣。
鄰船女子善於寫字，見韋女梳妝盒上有一幅紅箋，便隨手拿來將聽到的詩句書寫在上面，但吟哦良久，也不知是誰人所作。
天亮時，眾人告別離去。德璘的船與韋氏的船同時離開泊地鄂渚，到夜暮降臨時，又同宿在洞庭湖畔，兩船相距很近。
韋女美麗、妖艷、膚如凝脂，發似烏雲，唇賽櫻桃，腳若金蓮，濃妝淡抹，煞惹人愛。船停後，她便去舷窗中伸出魚桿垂釣。
德璘在自己船中窺見此景，不禁心神搖曳，使用一尺紅綾題了一首詩：纖手垂釣對水窗，紅葉秋色艷長江。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一雙。
德璘題好詩，便用紅綾碰撞她的釣鉤，韋女遂將紅綾拾起。
仔細吟誦了好多遍，卻不明白說的是什麼意思。韋女不會寫字，但又不好意思不做酬答，於是把那天晚上鄰船女子抄詩的那張紅箋用釣線繫好，拋給了德璘。德璘以為是韋女所作，十分高興，但也不理解詩的含義，自然無法唱和，只能哼幾句欸乃曲。
此後，韋女一直將那塊紅綾繫在手臂上，甚為愛惜它。月明風清，韋氏的船停泊了一會，便又張帆啟航。不一刻，風勢突然加大，驚濤拍岸，煞是可怕，德璘船小，不敢與韋船同行，然而心中充滿了遺憾。
第二天黃昏，有位打漁人告訴德璘：「昨天那位鹽商的大船，已沉沒在洞庭湖中，船上的人都淹死了。」德璘聽後，異常震驚，神思為之恍惚，悲傷惋惜之情久久不能排泄。夜晚，他吟得《吊江妹》詩二首：其一云：湖面征風且莫吹，浪花初綻月光微。
沉潛暗想橫波淚，得共鮫人相對垂。
其二云：
洞庭風軟荻花秋，新沒青娥細良愁。
淚滴白蘋看不見，月明江上有輕鷗。
詩成以後，德璘先用酒灑入江中祭奠韋女，隨之把詩稿投入江中。也許是德璘的精誠感動了水神，水神把詩稿拿到水府，水府君主看完詩，把那些淹死的人都叫到跟前問：「誰是鄭公子所愛的人？」韋女當時不知道事情的來由，沒作答覆，有個管事的便檢查這些人的手臂，發現韋女的手臂上纏有紅綾。於是，水府君主就對韋女說：「鄭德璘將來要做我們這個地方的長官，況且他過去有恩於我，所以我不能不讓你回到人世。」
說罷，派人把韋女送還鄭德璘。臨走時，韋女看了看水府君主，原來是個老頭。韋女跟隨著送她的人在水裡急行，毫無阻礙，水路將盡時，看到有個大水池，池中碧波蕩漾，韋女突然被送她的人推落水池中，此後，她便時沉時浮，艱難地在水裡漂蕩掙扎。湖面上，此刻已是三更，德璘還未入睡，仍在吟詠紅箋上所題之詩，越吟詠越痛苦，不能自控。忽然，他覺得有個東西碰撞他的小船，因船家已經入睡，德璘便自己拿著燭火去照看，只水面漂著彩繡衣裳，好像有個人在漂動，德璘吃驚地把她救起，竟是韋女，手臂上還繫著紅綾。德璘十分高興。過了一會兒，韋女慢慢甦醒過來，天破曉時，已能開口說話。於是便將水府君主感念德璘恩德而讓她復活的事說了一遍。德璘不解地問：「府君是什麼人？」韋女也回答不出，兩人始終不能猜透這個謎。德璘遂娶韋女為妻，將她帶回長沙。
三年之後，德璘依朝廷規定要調換官職，他想謀求醴陵縣令的職位，韋女說：「你不過做巴陵令。」德璘問：「你怎麼知道？」韋女回答：「從前水府君主說，你應是他們邑的地方長官。洞庭屬巴陵，這事是可以驗證的。」德璘把她的話記在心裡，後來，果然被選為巴陵縣令。德璘上任後，便派人去接韋女。船行至洞庭湖畔，正值逆風，船行不動，德璘雇了五個人拉縴，這五個人中有個老頭，好像漫不經心地拉，韋氏見狀，很為氣憤，便唾罵他。老頭回頭看了看她說：「以前我在水府救了你一命，你不思圖報，反倒怒罵我。」韋女恍然大悟，心中十分恐懼，便把老頭請到船上，擺上酒食果晶招待他，並向他道歉。隨後，又磕頭問道：「我的父母仍在水府，不知能否讓我見見他們？」老頭說：「可以。」頃刻之間，小船好像沉入波濤之中，可是，船上的人卻沒有痛苦的感覺。不久，船到了往日的水府，船上船下大人小孩都倚船痛哭。韋女上前拜見父母，見父母房舍整齊，與人世間也沒什麼兩樣。韋女問父母需要什麼，父母說：「隨船沉沒的東西都在這裡，只是沒有火，吃的東西是菱角。」父親又拿了一些金銀器皿遞給韋女說：「這些東西留在我這裡也沒什麼用，送給你吧！你在這裡也不要久留。」於是，就催促她趕快離去，韋女悲痛地與父母話別。
臨行前，老頭用筆在韋女的頭巾上寫道：昔日江頭菱芡人，蒙君數飲松醪春。
活君家室以為報，珍重長沙鄭德璘。
寫罷，老頭就被幾百個僕侍從船上迎回水府宮殿。不久，韋女的船也浮出水面，船上的人都目睹了事情的經過。德璘細讀老頭題的詩，方才明白那水府老頭，就是從前賣菱角的。
一年後，有個叫崔希周的秀才給鄭德璘寄來一卷詩稿，其中有一首《江上夜拾得芙蓉》詩，即韋女投給德璘的紅箋詩。
德璘頗為疑惑，便盤問希周，希周回答說：「幾年前我的小船停泊在鄂渚，那天夜晚，風清月朗，我還沒睡下，忽然覺得有個小東西碰我的船，芳香襲鼻，我拾起一看，竟是一束芙蓉花，因此就寫了那首詩，詩成之後，我吟誦了好久，至今那束芙蓉我還保存著，可以對證。」德璘聽後，感慨地說：「這真是命啊！」此後，他再也不敢乘船渡過洞庭湖。德璘後來當了刺史。
織錦回文
《武後蘇氏織錦回文記》：前秦符堅時，秦州刺史扶風人竇滔的妻子蘇氏，是陳留縣令武功人蘇賢的三女兒。蘇氏名蕙，字若蘭，知書識字，聰敏精明，且儀容秀麗，謙遜明理。十六歲時嫁給竇滔，竇滔很敬重她。然而蘇氏性格急躁，嫉妒心也較強。竇滔，字連波，是右將軍竇真的孫子，竇郎的二兒子。竇滔身材魁梧，氣度不凡，深得符堅信任，視為心腹，歷任顯位。
而每任一職，都有政績，後來提升為秦州刺史，但任職期間因違背符堅的旨意被貶到敦煌。
此時正值符堅與晉國交戰，符堅擔心襄陽有危險，考慮到竇滔才藝超群，便起用他為安南將軍，遂留下來鎮守襄陽。當初，竇滔有位名叫趙陽台的寵姬，能歌善舞，無與倫比。竇滔將她安置在外宅。蘇氏知道後，便到處尋找，終於將她找到，遂對她辱罵捶打。竇滔深以為憾。而陽台又專找蘇氏的毛病，不斷地向竇滔吹耳邊風，讒言流語紛至沓來，竇滔更加痛恨蘇氏。蘇氏二十一歲那年，竇滔要去鎮守襄陽，臨行前，邀蘇氏一同前往，蘇氏因心有怨恨，拒絕同行。竇滔便帶著陽台前去上任，從此杳無音訊。蘇氏在竇滔走後，非常悔恨，暗自傷情，遂織錦為《回文璇風圖詩｝，其錦五彩繽紛，賞心悅目，縱橫各八寸，題詩二十三首，計八百餘字。縱橫反覆都能讀成文章。
文字也沒有半點差錯遺漏，才情之妙，舉世無雙，題名為《璇璣圖》。然而讀到它的人卻不能完全理解，蘇氏笑著對人說：「縱橫左右，都成文章，不是我的心上人，不能理解。」遂派僕人將《璇璣圖》送到襄陽。竇滔見到《璇璣圖》深感其絕妙，並為之感動。便把陽台送到關中，而派車將蘇氏迎到襄陽。此後，兩人感情越來越好。
蘇氏著詩五千餘言，後因戰亂，詩稿遺失，尋找不得，而《回文旋圖詩》則廣為流傳。
相公且忍耐區處
《三朝野史》：李全進攻淮南時，史彌遠正在朝中執掌大權，但卻對李全束手無策。後來有人傳言李全的軍隊已經渡過長江準備兵臨南宋的皇宮，京城的百姓因之驚慌不安。史彌遠更為驚恐，於半夜時分披上衣服走了出去。他有一個寵妾叫林夫人，見他此時起身，很疑惑，便也推開枕頭起了床，尾隨在後。忽然看見史彌遠想跳湖，遂急忙奔向前去扶住了他，哭著勸他說：「相公姑且在這裡再忍耐幾天。」數日後，果然傳來趙捷戰勝的消息。
張好好
《容齋三筆·杜牧之張好好詩》：杜牧曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師的幕僚，此時此地有個叫張好好的少女十三歲，該女能歌善舞，因而充為樂籍，沈傳師到宣城執政時，張好好也隨之前往，後被沈納為小妾。杜牧與她也有一些交往，所以，當後來在洛陽見到她時，便感舊傷懷，題了一首詩贈送給她，詩中說：君為豫章姝，十三才有餘。
主公再三歎，謂言天下無。
自此每相見，三日已為疏。
身外任塵土，尊前極歡娛。
飄然集仙客，載以紫雲車。
爾來未幾歲，散盡高陽徒。
洛陽重相見，綽約為當壚。
朋游今在否？落拓更能無。
問館動哭後，水雲秋景初。
灑盡滿襟淚，短歌聊一書。
莫負寒梅舊曰香
《情史類略》：女郎朱氏，是嘉興人，擅長作詩，且常能吟出佳句，自號靜庵。她的父親為宮中教官，丈夫也是文人。
他父親的朋友某州長官喜歡一位名叫寒梅的青衣女子。州長官妻子亡故後，他便萌生了續娶寒梅的心思，寒梅不同意，遂來到靜庵處哭訴。靜庵說：「我能勸阻他。」於是在扇子上題了一首絕句，讓寒梅拿給州長官看。其詩道：一夜西風滿地霜，粗粗麻布勝無裳。
春來若睹桃花面，莫負寒梅舊日香。
州長官讀了靜庵的詩，深為感動，終身不提再娶寒梅之事。
我楊氏婢耳
梅伯言《柏筧山房集》：楊勤恪，是楊錫紱的兒子，死後，其妾因生活貧困，不安於在楊家繼續生活，遂打算再嫁。臨嫁的頭一天晚上，她叫其婢女幫她做事，可連叫了三聲，婢女都不答應。楊妾大怒，說：「你是我的婢女，怎麼敢這樣！」婢女也大聲喝叱道：「我是楊氏的婢女，你現在是誰家的婦人，叫我為你的婢女。」楊妾此時正拿著剪刀，聞聽此言，心中一驚，剪刀掉在地上。楊妾拾起剪刀，在房中繞著行走。天亮時，她把婢女叫來說：「你現在還怎麼樣，我又重新做你的主人了。
」婢女磕頭哭泣，楊妾也哭泣，後來竟告訴媒婆她不嫁人了，要嫁婢女。婢女說：「因為我的一句話，你忍死至今，我也一輩子不離楊家大門。」婢女也終身未嫁。
雁字長短句
《余墨偶談續集》：女史官方玉坤，聰穎敏慧，擅長作詩。
成年後嫁給了舸部郎丁筱，出嫁不久，丁筱便因事去了南方，一去竟無消息。玉坤悵然若失，遂賦雁字詞抒發情感，我在她父親處讀到過這首詞，其詞道：丁嚀囑咐南飛雁，到衡陽與儂代筆行些方便。不請你報平安，不請你訴饑寒，寥寥數筆莫辭難，只寫個一人兩字碧雲端。
高叫客心酸，高叫客心酸，萬一阿郎出見，要齊齊整整仔細讓她看。當初此詞為遊戲之作，並沒有深意，後來聽說玉坤又將此詞抄好，寄給了丁筱，丁筱見詞，即日北歸。這與竹影詞人同一用意。
姑以婢事試汝
《堅瓠辛集》：潼州人王藻，為潼州府獄吏，每天晚上歸家，都要給妻子一些金錢，妻子懷疑他是受賄所得，遂故意派婢女去給他送飯。晚上王藻回家後，妻子對他說：「我今天做的豬蹄特別好吃，所以一下子給你送去十三個，你都吃完了嗎？」王藻說：「我僅見到十個。」妻子假裝生氣地說：「一定是婢女偷著吃了，或送給了他人。」王藻便把婢女綁起來拷問，婢女忍受不住痛苦，就招認了。王藻遂決定再打她幾十下然後驅逐家門。這時妻子才出來解釋道：「您為刑獄官多年，每天回家都拿錢給我，我怕您冤打成獄，遂用婢女來試探您，怎麼能有偷吃豬蹄的事呢！從今以後，希望您不要帶不義之財歸家。王藻幡然醒悟，取筆在牆壁上題了一首詩道：枷栲追求只為金，轉增冤債幾何深？
從今不願操刀筆，放下歸來游翠林。
於是，辭官離家學道去了。
魏公婢
施彥執《北窗炙輠》：魏公的夫人曾蓄養了一位婢女，而魏公不知道。魏夫人讓人教那位婢女唱歌跳舞，在魏公生日那天，出來為魏公祝壽。魏公見她言辭敏捷，挺喜歡她。婢女祝完壽，忽然流下淚來，魏公很奇怪，便問她是什麼原因。婢女說：「我想起父親活著時，每當祝壽日，婢女們也必唱此曲。
今天遇到這種場面，眼淚便不知不覺地流了下來。」魏公問：「你父親是誰？」婢女說：「就是某人，曾做了某州通判。」
魏公很吃驚，責備夫人說：「這是士大夫之女，怎能讓她作婢女？」夫人道歉說：「不知道她是士大夫之女。」魏公便把她當作自己的女兒看待，後來為她挑選了一位官人，並厚贈嫁妝。
題倚屏美人
《堅瓠辛集》：王仲房相貌極醜，一天他到妓館遊樂，妓女見他長得難看，便奚落他，不拿他當一回事。此時，屋子裡掛著一張倚屏美人圖，仲房遂在其圖上題了一首詞道：肯笑笑，價值千金。無語無言，惱恨無人。我這裡錦重重、香馥馥，鳳枕鸞衾，恁那裡冷清清、孤零零，獨倚圍屏，攙你又不行，抱你又不能，我也憐香，我也惜玉，我也知音。你若活動些兒，我也自會溫存。
妓女見詞，甚為驚異，遂以禮相待。
譚鑫培
《清代聲色志》：譚鑫培是湖北省人。戲劇界都叫他天之驕子。他的父親起初在徽班扮演須生，很一般而無所建樹，閒暇時則以養鳥為樂，所以獲得了「叫天」的藝名。譚鑫培也承襲他父親的藝名稱「小叫天」。譚鑫培開始學武生，不久又改唱須生，聲名大起。當時須生汪桂芬正享有盛名，妒嫉鑫培出名逼近自己，又輕視他是個年輕的新角色。一天，汪桂芬穿著便衣前往戲班觀看譚鑫培演出，正好趕上譚鑫培演出《賣馬》。
他相貌清逸，聲腔悲壯。其中「舞鑭」一段，譚鑫培把英雄失路後恍惚無聊的神態，發揮得淋漓盡致。汪桂芬禁不住失聲讚歎說：「真乃天生的秦叔寶埃豎子自當成名矣。」於是他終身不演這齣戲。而汪桂芬擅長的劇目如《取成都》等，譚鑫培也從來不演。從此二人契合無間，在舞台上爭長迭霸將近二十年。
清朝光緒皇帝戊申（公元年》年間，宮保大臣項城五十誕辰，祝壽的時候府中指定招待四位來賓，那桐、鐵良、張允言和傅蘭泰。這一天請了各個名戲班前來演出祝興。譚鑫培也來了。那桐是清室的內閣大臣，此時負責安排各戲班的演出。
他半開玩笑地對譚鑫培說：「今天是為宮保大臣的壽誕演出，和平常的唱堂會不同。你能連唱兩出戲為我增光嗎？」譚鑫培本來不想連唱，就不緊不慢地回答說：「除非中堂大人為我請安。」那桐一聽大喜說：「這很容易。」於是屈膝向譚請安。
譚鑫培再無話可說，連演了兩出戲。王公大人們都嘖嘖稱道說：「那中堂真有能耐，會辦事。」
某年為孝欽王祝壽。內廷傳戲班演出，黎明時即入宮侍候。
譚鑫培竟誤了時辰。內廷幾次傳呼，譚鑫培仍未到。有位內務大臣平時和譚關係較好，此時更為譚的安危忐忑不安。將近中午的時候，譚鑫培才慌慌張張地走來。某內務大臣搓手頓足地說：「晚了，晚了。是什麼東西使你膽大包天，竟敢姍姍來遲。
內廷三四次詢問，左右都不知如何回答。這真是老佛爺破天荒的違意事。我的眼都幾乎為你望穿了，我的腸子都幾乎為你急斷了，我的心到現在還忐忑不安。」譚鑫培猶豫半晌，也不說一句話。忽然，他一甩衣袖大步走進入內廷，叩見孝欽王。孝欽王問他為何晚來。譚鑫培非常從容地稟奏說：「被黃粱夢困擾失眠，又擔心超越範圍，於是冒犯了死罪。」孝欽王聽罷傳諭內侍說：「他齊家有方，賞銀百兩，以勸勉治國者效仿。」
譚鑫培曾在中和戲園演出。有個鄉下人用倒好呼叫他。譚鑫培受京城人們的崇拜愛戴已經很久了，便認為鄉下人的呼叫是意想不到的奇恥大辱，遂讓手下弟子教訓了他一頓。結果鄉下人告到警署。某警官本來就氣憤譚鑫培放縱得意，想找機會折磨他，於是傳譚鑫培到警署聽候處治。然而，不到一天的工夫。王公貴人為譚鑫培求情的信函就來了一大摞。某警官更加氣憤，發誓一定要捉拿譚鑫培。譚鑫培知道後很害怕，就托人向那個鄉下人求情調和，並答應邀請九城的名角唱戲，請他為上座，演出劇目也由他選擇而定，以使他自己撤訴。那鄉下人本來愚鈍，這樣以來竟不知所措，遂答應撤訴。事情便得到解決。某警官則因得罪權貴被罷了官。
董年
《清代聲色志》：董年是秦淮一帶的絕色美女，和董小宛是姐妹們。艷麗之名也和董小宛不相上下。南京的張紫澱曾作悼小宛詩，其中有一首說：美人在南國，余見兩雙成。
春與年同艷，花椎月主盟。
蛾眉無後輩，蝶夢是前生。
寂寂皆黃土，香風付管城。
尹子春
《清代聲色志》：尹春，字子春，姿色雖然不很美麗，然而舉止風韻頗有大家氣度。她性格溫和，談詞爽雅，沒有塗脂抹粉的習氣；專攻戲劇排場，兼擅生角旦角；經常演唱《荊釵記》，扮演王十朋；《見娘》、《祭江》兩場演唱得悲壯淋漓，聲淚俱下。滿座戲迷無不為之傾倒。老梨園藝人也自歎不及。有人感動於心而贈詩說：紅紅記曲采春歌，我亦聞歌喚奈何？
誰唱江南斷腸句，青衫白髮影婆娑。
某年春天泣而賦詩。後來竟不知尹子春所終。
尹文
《清代聲色志》：尹子春的後人有個叫尹文的，長得豐艷姣美，且蕩逸飛揚，顧盼自喜，實在是超過了風流世俗之輩。
太守張維非常親暱寵愛她。只要是尹文所希望的，張維也都非常喜歡，並想娶她作小妾。尹文不答應。張維托友人強行勸說。
尹文笑笑說：「這不難。嫁給他三年，就斷送他了。」後來，終於嫁給了張維。然而，時間不長，尹文就死了。張維又過了十幾年才死。張維官至監司（監察州縣的地方長官》，他富有才華俠氣，輕視錢財而喜交賓客，也是一個光明磊落的人。
田桂鳳
《清代聲色志》：北京花旦名角首推田桂鳳。她容貌技藝都屬一流，和譚鑫培合演《烏龍院》，令人拍案叫絕，無與倫比。田桂風和譚鑫培曾有小隔閡，不甚融洽。然而，合演《烏龍院》卻更見精妙，大概是兩個人都不肯放鬆一步，處處爭強鬥勝，所以情景非常逼真。演最後一場，宋江數次往返，連說再不來了。一次又一次的絕妙之處，決非他人所能摹擬得了。
譚鑫培身份派頭極大，到場最遲，往往是開戲了他還不到，而不得不墊一出楔子戲。戊戌（公元年》年以前，譚鑫培非田桂風配戲不登台演出。他們二人又都是煙霞晚起的人。然而，也聽說過譚鑫培誹議田桂鳳的話，「我最不喜歡和她伴戲。人家已經裝扮齊全等她。她洗十個指甲，都要半個時辰。」由此可見田桂鳳的細膩風彩和她的身份派頭。
程黛香
《清代聲色志》：程黛香，是滬上彈詞女郎，色技雙絕，尤擅長寫詩著文，曾以文才自負，欲兼黛玉香居而有之，故以此為名。她為馮小青《題曲圖》題詩云：「焚將詩草了今生，莫再他生尚有情。
卿說憐卿惟有影，儂將卿畫可憐卿。
卿題艷曲我題詩，舊時錢塘有所思。
後有小青前小小，一般才女兩情癡。
美人命薄本多愁，濃福還須幾世修。
一語慰卿兼自慰，留些詩句也千秋。」
此詩纏綿悱惻，讀之令人黯然傷神。與程黛香齊名的還有陳芝香。葛隱耕有詩道：「前輩芝香與黛香，會書未肯便登常若教往事談天寶，一曲琵琶淚數行。」
此詩吟詠的就是她們二人。