湯文正

  蘇郡社會,甲於全省。暮春之際,舉國若狂。其會首紳耆咸集神廟,公議分坊斂資,置辦綵衣,務極鮮艷。搬演故事,則翻新出奇,爭奢斗富。即如壽星之袍,以珍珠滿綴壽字。百蠻之寶,以徑尺翡翠盤盛金葉火齊珠。鍾進士送妹,以二尺餘之白玉瓶,內插珊瑚枝,上站雲擁美人,隨小鬼執繡蓋,此之謂抬閣。一座之價,使人不能估測。不僅以金玉鐲結闌干而已,如是者數十座。又有所謂肩閣兜子,彩龍馬道等類,不計其數。以是故,遠近來觀者千萬人,凡臨街之樓,招集婦女,皆憑欄俯矚,粉白黛綠,迷眩一時。故少壯之徒,爭賭目辦,百十成群,隨會來往,評定美人。今年以某處某人為狀元,必復之四五日,眾議僉同,則探其父母夫家,皆有垂涎之意。

  時有趙五官者,年十七八,已訂婚孫姓,在錢局作伙。是日隨眾縱觀,知眾所定之元系及笄友,訪之即孫姓,趙五官之未婚妻也。五官意亂神迷,惟欲速娶為快。第歲俸十餘千錢,不敷奉母,何以為婚,與母謀之,母告以父在日,有錢會,應得一百餘千,或可敷用,但須搖點。未能操必得之權。五官憶及大五聖堂其神甚靈,有求必應。至搖會之日,以香燭往告雲,如得會完娶之後,夫婦偕來叩謝。祝畢赴會,舉骰搖之,得三十六點,如願而歸。遣媒訂期納采迎娶,花燭之下,婦果艷麗傾城。五官不禁狂喜,惟新婦似惜夫貌陋,然亦無詞。三三朝後,具牲禮同婦往酬五聖而回,婦已卸妝矣。至晚忽又盛飾端坐,五官入房,婦正色拒之曰:「我非汝家人矣。五聖將迎我為夫人,法駕將臨,汝其速退,勿干神怒也。」五官疑其有瘋疾,即出延醫,醫至而婦已僵,異香滿室,遙聞音樂之聲。五官大慟,殯殮後,以神奪民婦訟於邑宰,官斥其誣妄,不准。奔告於府,太守視其人神色悲忿,姑納其詞。五官赴虎邱問卜。有某瞎子者,名重一時,為之卦成,駭曰:「異哉,汝欲與神訟耶?訟果勝,今夜子時聽審,勿遠離也。」五官欣然歸寓。

  是時湯文正公撫江南,正直之聲震於遐邇,神亦畏之,暗隨五官來。知太守已收呈狀,夤夜入藩庫,緣庫內有三金寶,系守藏之物。五聖盜之,穿庫樓而出,神光燭天,巡守者皆誤為火起,鳴鉦高叫,方伯親臨,吏役俱集,開庫檢點,惟金寶三不知所之矣。五聖以寶入撫院內宅,示夢於夫人曰:「予為吳江之五聖神,被頑民妄控於府,求為庇佑,願以金寶為饋。」乃擲之於妝台。夫人聞震聲而覺,則金寶三枚儼在。爰命俾女請文正入,語以異事,言未畢而門外傳點聲,請公升座。文正出,則兩司百官鹹聚,方伯以失寶事告。文正笑曰:「盜易得,勿張惶也。」問首府曰:「昨有人控神奪民婦者乎?以其詞來。」太守曰:「有之。」飭從者取到,立傳趙五官,文正面鞠之得實,歸寶於庫。具獄牒正一真人府請殛之,真人覆文曰:「神雖不正,婦亦淫邪。憎其夫而悅神貌,致啟奸圖,孽由自作。然陰陽道隔,雖和同強申,革聖神之號,遣發幽都,長為餓鬼,以正其罪可也。」文正命地方官撲五聖像,居民爭毀之,今改為總官堂矣。

《客窗閒話》