卷六

  十  月

  十月孟冬,正小春之時,蓋因天氣融和,百花間有開一二朵者,似乎初春之意思,故曰「小春」。月中雨,謂之「液雨」,百蟲飲此水而藏蟄;至來春驚蟄,雷始發聲之時,百蟲方出蟄。朔日,朝廷賜宰執以下錦,名曰「授衣」。其賜錦花色,依品從給賜。百官入朝起居,衣錦襖三日。士庶以十月節出郊掃松,祭祀墳塋。內庭車馬,差宗室南班往攢宮行朝陵禮。有司進爐炭。太廟享新,以告冬朔。諸大剎寺院,設開爐齋供貴家。新裝閣,低垂繡幕。老稚團,淺斟低唱,以應開爐之序。

  立  冬

  立冬日,朝廷差官祀神州地、天神太乙。十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。立冬之後,如遇瑞雪應序,朝廷支給雪寒錢關會二十萬,以賜軍民。官放公私賃錢五七十,以示優恤。

  孟冬行朝饗禮遇明歲行恭謝禮

  每歲孟冬,例於上旬行孟冬禮。遇明,行恭謝禮。系先一日朝饗,次日方行恭謝。百官與宰相起居,在學士院伺候駕出景靈宮。「待旦催班入帝廷,殿中椽燭徹空明。衛軍拱立聽宣輦,華炬金蓮引駕行。」駕前教樂所伶工導行,作樂逍遙,輦後鈞容直動鼓吹從後,詣景靈宮行恭謝禮。禮成,就西齋殿賜平章、執政、親王、百官宴,盞次食品,並如朝會。聖節同凡,群臣飲量,內侍先奏定,酒斟淺深,每盞用平尺量,分數各有定數,不得留殘。前筵華,上降輦轉御屏,百官小歇,傳宣賜群臣以下簪花,從駕、衛士、起居官、把路軍士人等並賜花。檢《會要》:「嘉定四年十月十九日降旨:遇大朝會、聖節大宴,及恭謝迴鑾,主上不簪花。」又條:「具遇聖節、朝會宴,賜群臣通草花。遇恭謝親饗,賜羅帛花。」其臣僚花朵,各依官序賜之:宰臣樞密使合賜大花十八朵、欒枝花十朵;樞密使同簽書樞密使院事,賜大花十四朵、欒枝花八朵;敷文閣學士賜大花十二朵、欒枝花六朵;知官系正任承宣觀察使賜大花十朵、欒枝花八朵;正任防禦使至刺史各賜大花八朵、欒枝花四朵;橫行使副賜大花六朵;欒枝花二朵,待制官大花六朵、欒枝花二朵;橫行正使賜大花八朵、欒枝花四朵;武功大夫至武翼賜大花六朵,正使皆欒枝花二朵;帶遙郡賜大花八朵、欒枝花二朵;門宣贊舍人大花六朵,簿書官加欒枝花二朵,門祗候大花六朵、欒枝花二朵,樞密院諸房逐房副使承旨大花六朵;大使臣大花四朵;諸色祗應人等各賜大花二朵。自訓武郎以下、武翼郎以下,並帶職人並依官序賜花簪戴。快行官帽花朵細巧,並隨柳條。教樂所伶工、雜劇色,渾裹上高簇花枝,中間裝百戲,行則動轉。諸司人員如局干、殿干及百司下親事等官,多有珠翠花朵,裝成花帽者。惟獨至尊不簪花,止平等輦後面黃羅扇影花而已。都人瞻仰天表,御街遠望如錦。向有朝臣吟二十八字曰:「景靈行駕到和寧,頭上宮花射彩雲。歸向慈嚴誇盛事,誓殫忠力報吾君。」又有恭謝一二詞詠之,名《滿庭芳》:「鳳閣祥煙,龍城佳氣,明恭謝時豐。綺羅爭看,簾幕卷南風。十里仙儀寶仗,暖紅翠,玉碾玲瓏。鑾回也,簫韶緩奏,聲在五雲中。  千官迎萬乘,絲綸疊疊,錦繡重重,聽鳴輦路,宴罷鰲宮,瞻仰天顏有喜,君恩霈,寰宇雍容。生平願,洪基鞏固,聖壽永無窮。」《慶清朝》:「銀漏花殘,紅消燭淚,九重魚鑰,韶聲沸奏,萬乘祥曦門外。蓋聖君恭謝靈休,謹防景明嘉禮。  天意好,祥風瑞月,時正當小春天氣,禁街十里香中,御輦萬紅影裡,千官花底。控繡勒寶鞭搖曳,看萬年永慶吾皇,捻指又瞻三載。」《御街行》:「時康三載昇平世,恭謝三朝禮。群臣禁衛戴花回,齪巷兒郎精銳,戰袍新樣團雕擁,重隘圍子隊。  繡衣花帽挨排砌,錦仗天街裡,有如仙隊玉京來,妙樂鈞天盈耳。都民觀望時,果是消災滅罪。」《瑞鶴仙》:「歡聲盈萬戶,慶景靈禮畢,鑾輿游步,西郊風布。喜湖山深鎖,非煙非霧,傳收繡羽,驊騮馳驟絨縷,望彤芳,穩穩金鑾,袞鸞翔舞。  雲馭近回天廄,錫宴瓊津,洪恩均顧,霞天向幕,翠華動,舞韶舉,絳紗籠千點,星飛清禁,銀燭交輝輦路。瑞光中,渺祝無疆,太平聖主。」車駕還內,后妃殿閣蒙頒犒餅,高裝數百重,均給隨鑾禁衛士狼餐,皆有喜歡容。

  十一月冬至

  十一月仲冬,正當小雪、大雪氣候。大抵杭都風俗,舉行典禮,四方則之為師,最是冬至歲節,士庶所重,如饋送節儀,及舉杯相慶,祭享宗,加於常節。士庶所重,如晨雞之際,太史觀雲氣以卜休祥,一陽後日晷漸長,比孟月則添一線之功。杜甫詩曰:「愁日愁隨一線長」,正謂此也。此日宰臣以下,行朝賀禮。士夫庶人,互相為慶。太廟行薦黍之典,朝廷命宰執祀於圜丘。官放公私僦金三日。車駕詣攢宮朝享。

  十二月

  季冬之月,正居小寒、大寒時候。若此月雨雪連綿,以細民不易,朝廷賜關會,給散軍民賃錢,公私放免不征。自冬至後戌日,數至第三戌,便是臘日,謂之「君王臘」。臘月內可鹽豬羊等肉,或作臘、法魚之類,過夏皆無損壞。惠民局及士庶制臘藥,俱無蟲蛀之患。此月八日,寺院謂之「臘八」。大剎等寺,俱設五味粥,名曰「臘八粥」;亦設紅糟,以麩乳諸果筍芋為之,供僧,或饋送檀施、貴宅等家。二十四日,不以窮富,皆備蔬食餳豆祀灶。此日市間及街坊叫買五色米食、花果、膠牙餳、箕豆叫聲鼎沸。其夜家家以燈照於臥床下,謂之「照虛耗」。二十五日,士庶家煮赤豆粥祀食神,名曰「人口粥」,有貓狗者,亦與焉。不知出於何典。考之此月,雖無節序,而豪貴之家,如天降瑞雪,則開筵飲宴,雪獅,裝雪山,以會親朋,淺斟低唱,倚玉偎香,或乘騎出湖邊,看湖山雪景,瑤林瓊樹,翠峰似玉,畫亦不如。詩人才子,遇此景則以臘雪煎茶,吟詩詠曲,更唱迭和。或遇晴明,則邀朋約友,夜遊天街,觀舞隊以預賞無夕。歲旦在邇,席鋪百貨,畫門神桃符,迎春牌兒,紙馬鋪印鍾馗、財馬、回頭馬等,饋與主顧。更以蒼朮、小棗、辟瘟丹相遺。如宮觀羽流,以交年疏、仙術湯等送檀施家。醫師亦饋屠蘇袋,以五色線結成四金魚同心結子,或百事吉結子,並以諸品湯劑,送與主顧第宅,受之懸於額上,以辟邪氣。街市撲買錫打春幡勝、百事吉斛兒,以備元旦懸於門首,為新歲吉兆。其各坊巷叫賣蒼朮小棗不絕。又有市爆杖、成架煙火之類。自此入月,街市有貧者,三五人為一隊,裝神鬼、判官、鍾馗、小妹等形,敲鑼擊鼓,沿門乞錢,俗呼為「打夜胡」,亦驅儺之意也。

  除  夜

  十二月盡,俗云「月窮歲盡之日」,謂之「除夜」。士庶家不論大小家,俱灑掃門閭,去塵穢,淨庭戶,換門神,掛鐘馗,釘桃符,貼春牌,祭祀祖宗。遇夜則備迎神香花供物,以祈新歲之安。禁中除夜呈大驅儺儀,並系皇城司諸班直,戴面具,著繡畫雜色衣裝,手執金槍、銀戟、畫木刀劍、五色龍鳳、五色旗幟,以教樂所伶工裝將軍、符使、判官、鍾馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、門戶、神尉等神,自禁中動鼓吹,驅祟出東華門外,轉龍池灣,謂之「埋祟」而散。是日,內司意思局進呈精巧消夜果子合,合內簇諸般細果、時果、蜜煎、糖煎及市食,如十般糖、澄沙團、韻果、蜜姜豉、皂兒糕、蜜酥、小螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、銀杏等品,及排小巧玩具頭兒、牌兒、貼兒。小酒器上插□□□□□□□盒子中做造像生大安輦或玉輅、九□□□□□□等。是夜,禁中爆竹嵩呼,聞於街巷。□□□□□□煙火屏風諸般事件爆竹,及送在□□□□□□爆竹聲震如雷。士貪不以貪富家□□□□□□如同白日。圍爐團坐,酌酒唱歌,鼓□□□□□□謂之「守歲」。

《夢粱錄》