拐帶

  凡為父母者,顧復為難,是以《詩》有「昊天罔極」之歌。彼富貴之家,出入相隨,尚恃婢僕。中人以下,其父或顧經營,或勤讀書,保抱提攜惟仗一母。有子數人,往往顧此失彼,是以拐帶之害興也。

  乾隆初年,有浙江烏程縣人富子文,及妻富沈氏,子富大者,合陳大、俞九齡、鮑二、謝世榮、富大金,每年五月五日,共駕冒頭小艇,遠拐幼孩。赴太湖殺之,以祭邪神。於六月初一日,富子文南向跪拜,書符咒水以灑孩童,著體即迷。曾於乾隆五年,富子文偕陳大、俞九齡、富大金,拐得幼孩赴太湖,殺以祭神,共食其肉。以骨鍛煉為丸,可架大刑,可去私胎,可治勞瘵,獲利甚厚。十年三月,在江南婁縣迷拐九歲幼女卜三姑,陳大縛其足,富大以剪去其趾,火鍛鐵針插入,使其母富沈氏煮石灰水浸令腫爛,作為廢疾。四月初一日,舟至南潯,迷抱幼孩,當即格斃,食肉煉骨。五月十三日,見鄰近幼孩蔣二,迷拐入船,亦以火鍛鐵針插入足踝,以斷其筋,旋將盲目之藥,令卜三姑,蔣二同飲,即成瞽廢,轉賣丐船行乞。七年四月,在蘇州齊門外迷得無名幼童,至吳江北柵,惡其叫號,殺而食之,並粉其骨。又歷年,迭拐男女幼童不計其數,俊者賣之遠方,蠢者殺食其肉,灸骨為丸。與其黨鮑陸氏偽以行醫算命為名,曾賣孩骨丸與濮院之尼,乍浦之婦,以去私孕。經嘉善縣陳令以剛破獲其案,供證鑿鑿。聽審時,衿民公忿,有楊秀章、姚泰晉、趙凝周,將富大共毆至死。其父富子文在監驚斃。有司雖照彩生折割律,挫屍梟示,但元惡富子文父子未經生受寸磔,明正典刑而伸童蒙之怨氣,惜哉!其餘伙黨皆依為從律斬決,即惡婦富、鮑二氏亦同正法。惟據各供,江浙間冒頭船隻一百七十餘號之多,後僅破其徒黃殿侯誘拐年甫入齡之孫大寶出賣,又顧景文活煮徐姓彌月之孩為藥,又蔣運生迷拐幼童汪田業,刀截其足以行丐,及孫文韜、丁昌成、湯開元、孫彥生、王胥氏、蔡天章、王俊生輩,男婦十數,俱系駕冒頭船之人,或用死孩合藥,或隨從貸賣,均按律治以應得之罪。奈實繁有徒,冒頭船僅破十分之一,流毒尚未已也。有子者可不恐懼保護哉。

  薌岸曰:曾聞明有異人在闖賊營行醫,以人腦骨為膏,立起金瘡之危篤者。闖神之,使軍中迭千百几案,架台數十丈之高,令射手關弓迫之,驅之使登極顛,環拜而封之曰老神仙。其人受封而下,驚悸死。亂世有之,不意光天化日之下,亦有以人為糧,以骨為丸者,地方聚此妖孽,失察之咎奚辭。然亦由童之父母,疏於防範故耳。

《續客窗閒話》