【釋 義】
袍澤，「袍」和「澤」都是古代衣服的名稱。後來稱軍隊中的戰友為袍澤。
【名家解讀】
《詩經·秦風·無衣》反覆提到「豈曰無衣？與子同袍」，「豈曰無衣？與子同澤」，「豈曰無衣？與子同裳」。其中，袍是外衣，澤是內衣，裳則是裙子。戰友之間可以分享一切衣物，意味著親密無間的兄弟情義。（蒙曼）
【辨 析】
「袍」的偏旁「」易被錯寫為「」，「」是「示」字旁的變形。與「示」有關的字，一般與鬼神有關，如神、禮、福等。「」由「衣」演化而來，以「」作為偏旁的字通常與衣服有關，如襯、衫、襖等。
你知道嗎？
中國《詩經》《國語》中已出現袍的名稱。袍作為中華民族的傳統服裝之一，分為龍袍、官袍、民袍等。龍袍是皇帝專用；官袍是文武官員用作公服、朝服的袍子，以顏色或圖案區分官位等級；民袍是民間日常生活所穿的衣服。
【字裡字外】
「袍澤」代表了兄弟情義，因此當兄弟絕交之時，即有「割袍斷義」一說。與「割袍斷義」相近的，還有「管寧割席」，出自南朝劉義慶所著的《世說新語·德行》，講的是管寧和華歆的故事。
管寧是三國時一位名士。他自幼貧苦，與母親相依為命。管寧的朋友見他生活淒苦，便捐錢送糧，但是管寧婉言謝絕了親友的資助。他勤學苦讀，發誓要通過自己的努力幹出一番事業。
在管寧的同學中，華歆和他最為要好，情同手足。
有一次，管寧和華歆在後園鋤地，華歆挖出一塊金子，頓時欣喜萬分，準備把金子佔為己有，但管寧對金子不為所動，若無其事地還在鋤地。華歆怕管寧笑話自己貪財，只得把那塊金子又埋入土中。
之後有一日，管寧和華歆正在讀書。忽然，窗外好不熱鬧，原來是一個朝廷命官經過。管寧目不斜視，正襟危坐，專心讀書。可華歆的目光不時游離於書本之外，忍不住拋下書本跑出去看熱鬧。過了好半天，華歆才從外邊回來，自言自語道：「做大官呼風喚雨，威風八面。要是有一天我能夠身居高位，氣派至此，也不枉此生。」
管寧認為華歆虛榮，後悔自己交錯了朋友。於是拿起刀把兩人同坐的蓆子劃開，喝道：「從此你我不再是朋友。」
【例 句】
李自成是援救錦州的八總兵之一，與吳三桂有袍澤之誼。
姚雪垠《李自成》