【釋 義】
繁複的禮儀。
【名家解讀】
「縟」的左邊是絞絲旁，表明這個字與絲相關。它本來的意思的確是指用絲一類東西編織的比較繁密的裝飾。例如，南朝謝惠連的《雪賦》中就有「攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳縟」這樣的語句。後來它漸漸就有了「繁雜、繁複」的意思，但是，太過繁雜的禮儀往往令人生厭。（張一清）
【辨 析】
「縟」的讀音為ru，不要讀成rǔ。本義指「繁密的彩飾」，書寫時不要與「褥」「襦」等字相混淆。
你知道嗎？
中國古代有「五禮」之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。在這些禮儀中，喪禮的產生最早。
【字裡字外】
中國是禮儀之邦，禮儀要求非常繁複，僅就飲食來講，就有一套繁文縟禮嚴格約束著我國古人的飲食活動。
首先，餚饌品類體現等級區別。例如，在周朝，鼎這種當時盛行的青銅飲食器具便成了衡量社會身份等級的標誌物：國君用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用一鼎或三鼎。
其次，菜餚擺設很有講究。按照《禮記·曲禮》中的記載來看，陳設便餐的時候，帶骨的菜餚要放在左邊，切的純肉要放在右邊，干的食物要靠著人的左手邊，羹湯類的食物則要放在靠右手邊。上菜的講究也很多，以魚餚為例，上鮮魚時，要使魚尾指向客人，因為鮮魚肉由尾部易與骨刺剝離；上干魚則正好相反，要將魚頭對著客人，干魚由頭端更易於剝離。魚餚的擺放還和季節有關，冬天的魚腹部肥美，擺放時魚腹向右，便於取食；夏天則背鰭部較肥，所以將魚背朝右。
再次，在用飯過程中，也有非常細緻的禮儀要求。例如，宴飲開始，饌品端上來的時候，客人要起立，以示恭敬；主人讓食，要熱情取用，但不能吃得過飽，尤其是咀嚼時口中盡量不要發出響聲；也不要喜歡吃某一味餚饌便爭著去吃，給人留下貪吃之嫌。
【例 句】
本來對於形式上的繁文縟禮，孔子也是反對的，所謂「禮與其奢也寧儉，喪與其易（治）也寧戚」，和墨子的節用節葬似乎也沒有什麼不同。
郭沫若《孔墨的批判》