【釋 義】
指朝見君主。
【名家解讀】
「覲見」的程度比「謁見」更高。「覲見」是朝見統治者的用語。「謁見」一般指拜見地位或輩分高的人。（錢文忠）
【辨 析】
「覲」是形聲字，從見，堇聲。「覲」讀作jin，不能讀作jǐn。在書寫時，要將「覲見」與「晉見」「進見」相區分。這三個詞語都有「拜見」的意思，但是使用範圍和規格不同，「覲見」專指朝見君主，規格和級別最高，「晉見」和「進見」指一般的拜見。
你知道嗎？
朝覲是我國古代的一種政治禮節。「覲」的本義指諸侯於秋季朝見天子，一般來講，「覲」屬於禮節性拜訪，不涉及複雜事務，帝王只能給每一位諸侯大約數分鐘的見面交談時間，這個短暫的見面就叫作「覲」。一說「覲」，有勤快、勤勞之義，即欲使諸侯勤勞於君王之事。後泛指朝見君主、帝王，又指朝拜聖地。
【字裡字外】
為了加強團結，提高諸侯國之間的凝聚力，在朝覲天子的禮儀方面，古人做出了嚴格的規定，同時對朝覲者呈送的貢品也做出了細緻而具體的規定，這些規定本身也蘊含著深意。
例如，諸侯朝覲的時候是用美玉作為貢品，因為美玉質地細膩而堅硬，溫潤美麗又不容易受到侵蝕。諸侯用美玉作為貢品，寄托了君王對諸侯的期望，君王期望諸侯們的德行和人品像美玉般完美。
卿朝覲的時候是用活羊羔作為貢品，因為羊這種動物很合群，總是聚集在一起，小羊羔會緊緊地跟隨在父母身旁，不會離群索居。同時，羊群又秩序井然，大羊與小羊不會混雜在一起。用活羊羔作為貢品，是在告誡卿為人要講義氣，要能夠與眾合群，而不結黨營私。
大夫朝覲的時候是用活雁作為貢品，因為大雁在結伴遷徙的途中常常用叫聲鼓勵飛行的同伴，借此表達了君王希望大夫們能夠團結協作，遵規守紀，不怕困苦。
士朝覲的時候是用死野雞作為貢品，因為野雞這種動物具有很強的耐力，而且不容易被食物所引誘，具有寧死不為他人所畜養的秉性，表達了君王對士堅貞剛強的希冀。
【例 句】
覲見之日，天子為之興，改容敘吊，優禮如此。
權德輿《〈陸宣公翰苑集〉序》