【釋義】
口腔疾病，有牙疼、齒齦腫脹等症狀。患這種病的牙，也叫蛀齒，俗稱蟲牙或蟲吃牙。
【辨析】
因和牙齒有關，所以從齒。《說文解字》說解「禹」為「蟲也」，即古代一種蟲名，所以「禹」字不僅是聲旁，還是義旁。讀音為上聲，同「曲」。
【起源與演變】
《說文解字》說解「齲」為「齒蠹也」，《釋名》中也說「齲，朽也」，可見，「齲」的本義為一種牙齒腐蝕、腐朽的疾病，是名詞；後引申為「牙齒張開」的意思，做動詞，《正》中說解為「齲，齒啟貌」。如清朝吳偉業《石榴》詩中「江南逢巧笑，齲齒向人開」，說的是江南石榴多裂，像咧開嘴朝人巧笑一樣。
【例句】
世界衛生組織已將齲齒與腫瘤、心血管疾病並列為人類三大重點防治疾病。
【字裡字外】
司馬遷《史記·扁鵲倉公列傳》：「齊中大夫病齲齒，臣意炙其左太陽脈，即為苦參湯，日漱三升，出入五六日，病已。」意思是說，有一位齊國的大夫（官名）得了齲齒，扁鵲提出用炙烤他的左太陽脈，同時每天用苦參熬湯三升漱口的方法治療，五六天就可以治癒。這是比較早的關於齲齒治療的記載。
有一個「齲齒笑」的典故。東漢末年，有位叫梁翼的大將軍，他的妻子孫壽很美麗，且善做各種媚態，「作愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑」。「愁眉」「啼妝」是把自己的眉眼化得像剛剛哭過那樣楚楚動人；「墮馬髻」是像剛剛從馬背上摔下來，將髮髻偏斜一邊的樣子；「齲齒笑」就是像牙疼時那樣遮遮掩掩地笑；而「折腰步」則是走路時要裝出腰肢細得要折斷的樣子，類似於今天的「貓步」。
孫壽發明的這一系列裝扮和行為讓當時的女性趨之若鶩，全洛陽城的女性都開始爭相模仿，著實掀起了一場奇異的時尚風潮，大概可以稱得上我國古代較早的行為藝術了。
