序三 五行實踐者

葛基中(1)

陰陽五行是中國文化的精髓,也是中國古代樸素的方法論和辯證法思想。中國古代的人們認為世界是物質的,是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;並且認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。正是這五種物質相剋相生,在不斷的運動變化之下,形成大自然發展的規律。通過陰陽五行的發展規律,古代的人們比較準確地預測到未來世界發展的態勢。

聞晨植老師撰寫的這本書,繼承和發揚了中國文化的思想和理念,讓更多的人們見識到陰陽五行學的思想和方法,並且把陰陽五行學的思想和方法運用到我們的現實生活中來,幫助人們預測和處理未來世界可能發生的事態。聞老師在繼承中國傳統的文化思想的同時,特別強調當下生活的本身,認為只有深刻地認識現代社會和生活,才能很好地運用陰陽五行的思想和理論,去預測和處理當下的問題。

由於世界是豐富多彩的,在各種複雜的變化過程中,聞老師經常教導學生說:“事實不重要,重要的是認知。”就是告誡人們要從多角度看問題,要客觀地把握時空的規律,才能正確地預測事物發展的規律,正確處理一切問題。同時,在運用陰陽五行方法預測問題的時候,聞老師更注重“一花一世界,一木一如來”的理念,從一般的規律中尋找每一個事物的發展個性,確保預測的準確性。這來自聞老師生活的積累以及對現代社會的觀測和分析。

聞老師潛心研究中國古老陰陽五行學理論的同時,把點滴心得毫無保留地傳教給學生們,並且建立了“心海學堂”。在“心海學堂”上,他讓學生在學堂上充分展示自己的才華,在短短的幾年中培養了一批優秀的陰陽五行學的實踐者。而且聞老師根據各個學生的生活閱歷的不同,指導學生專攻不同的領域,讓學生盡快在各自的領域中用好陰陽五行的思想和方法,盡可能在生活和工作中得到應用。

聞老師最難得可貴的精神是公益培養了一批視障學生,讓這些視障學員發揮各自的長處,幫助他們找到自己的價值所在。因為,視障學員有自己特有的優勢,只要掌握了陰陽五行的思想和方法,他們就能開發自己的潛力,比較準確地預測事物發展的規律,幫助其他人去實踐並且獲得成功。

在社會實踐中,聞老師不是簡單地運用陰陽五行學預測事物的未來和結果,而是更加關注事物發展的過程和規律,從中告誡人們要運用認識和理解事物發展的思維方法。目的是幫助人們運用正確的辯證思維去看待問題,根據時空的變化,運用正確方法去解決問題。天時地利人和是處理一切事物的關鍵,陰陽五行就是幫助我們準確的把握天時、地利和人和,去處理社會上遇到的一切事物。

我就是在聞老師指導下的陰陽五行學實踐者,經常把學到的陰陽五行的思想和方法運用在企業經營管理中,從中受益匪淺。在企業經營和管理中,不是簡單地把陰陽五行運用到預測市場的變化,而更重要的是在市場的變化中把握了陰陽變化規律,我們不但能解決當下的問題和可能,更有可能在變化的過程中找到我們的商機。同樣,在企業內部管理的組織架構中,我們也可以按照五行相剋相生的方法推轉各個部門的工作,從而幫助企業更加健康和持續的發展。

當然,中國的陰陽五行思想和理論有待於我們更深入的研究和挖掘,聞老師是當代中國眾多的陰陽五行探索者之一,還需要不斷的研究和實踐。當下的這本書只是一個實踐的產物,讓我們對陰陽五行架構有一個初步的認識,我們期待聞老師能研究和挖掘更多、更深的中國文化的精髓,從而推動中國文化的發展,為發揚中國文化作出更多的貢獻。

2012年4月21日

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(1) 葛基中:畢業於上海交通大學暨法國雷恩商學院,工商管理博士。現任上海欣海報關有限公司董事長,著有《夾縫中生存》一書。

《五行結構論》