原文 元年。王為人暴虐無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克。王好任榮夷公。大夫芮良夫諫曰：「夫利，百物之所生也，天地之所載也，而或專之，其害多矣。匹夫專利，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必敗。」既榮公為卿士，諸侯不享。
直解 厲王即位之元年，因見他父夷王懦弱，諸侯背叛，欲振之以威強，然其為人，暴虐無道，好利不仁，故周道愈衰。東方淮夷入境寇掠，厲王命虢仲為將，領兵征之，不能攻克，蓋王既無道，兵不用命，故師出而無功也。那時有臣名榮夷公者，專務謀利，以媚於王，王喜好信任他。大夫芮良夫諫說：「夫利，乃百物之所生，天地之所載，當與天下共之，不可專也。若專利於己，則害及於人者必多矣。故雖匹夫而專利，猶且叫他做盜，為其奪人之利，與盜賊無異也。況王者為天下之主，當布利於下，而乃行專利之事，則民心不服，歸之者不亦鮮乎？王若不將這榮公疏遠了他，周之王業，必至敗壞。」王不聽，專任榮公，及榮公為卿士之官，諸侯果皆離心，不來朝享，惡其好利而不好義也。《大學·平天下章》有曰：「小人之使為國家，災害並至，雖有善者，無如之何矣。」其厲王之謂哉！
原文 王行侈傲，國人謗王，召公告曰：「民不堪命矣。」王怒，得衛巫，使監謗者，以告則殺之，國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣。」召公曰：「是障之也。夫民慮之於心，而宣之於口，成而行之，胡可雍也。今王塞下之口，而遂上之過，恐為社稷憂。」王不聽，於是國莫敢出言。王心戾虐，萬民弗忍，後三年，乃相與叛襲王，王出奔於彘。王在彘，不敢歸，二相周公、召公以太子靜尚幼，乃相與和協，共理國事，故稱共和。王崩於彘，在位十七年，並共和三十七年。
直解 弭，是止。障，是作堤防以御水。厲王奢侈傲慢，暴虐其民，國人嗟怨，都出謗訕之言。召公諫厲王說道：「今百姓被上之虐害，苦不聊生，故謗言日聞，王不可不改圖之也。」厲王不聽召公之言，反嗔怒百姓謗他，乃尋得衛國中一個降神的師巫，著他監視國中的人，說這巫能通神，但有造言興謗的，他就知道，奏聞於王，拿來殺了。自是國人不敢聲言，在道路上彼此以目相視，蓋口不言而心實非之也。厲王不知民怨愈甚，方自喜其得計，告召公說：「我今設此二法，果能止謗矣。」召公對說：「王以刑殺止謗，如築堤堵水一般。水勢大了，強去堵截，沖決愈甚；民心怨了，強去禁制，為禍愈深。大凡人的言語，都從心上發將出來。心裡念慮已成，自然要發於言語之間，如何止得他不說？縱能止得百姓的口，止不得他心裡怨嗟。王今用法以塞下之口，執迷以成己之過，切恐民怨日增，禍亂將作，為社稷憂矣。」王不聽，於是國人莫敢出言，而王之暴虐愈甚，百姓忍他不過，到後三年，遂相率作亂，乘其無備而攻之。王避禍，逃走於彘，不敢回京。彘即山西平陽縣地方。周、召是天子畿內之地，那時王之卿士有食邑於周、召者，也稱做周公、召公。二公並相，見得國有大變，而太子靜年幼，未能治國，乃相與同心協力，共理國事，以定禍亂，故號稱共和，待太子長而後立之。王畢竟居彘而崩，在位十七年，通共和為三十七年。夫盛明之世，頌聲四作，足以自安矣。而乃懸聞謗之令，昏亂之世，怨讟朋興，可以為戒矣。而乃為弭謗之刑，此興亡治亂之所以懸殊，而有國家者之不可不鑒也。