我們不是生來就會閱讀的。
對我們的大腦而言，通過閱讀文字以獲取信息，是需要後天學習才能形成的技能。3歲以下的兒童可以很快通過與父母的對話掌握聽說的本領，把詞彙與具體實物或意指對應起來。但要建立現實世界與文字的對應關係，學會閱讀，則需要另一番的耐心教育。
法蘭西學院認知神經系主任斯坦尼斯·德阿納（Stanislas Dehaene）一輩子都在研究人類的大腦到底是如何學會閱讀和算數的。他發現，大腦比較適合用來進行口語交流，但要學會閱讀，則必須學會如何解碼符號。在學會閱讀後，我們的大腦會改變其結構，尤其是白質區會創造出有利於信息在大腦不同區域之間傳送的鏈接。
閱讀並不是我們在被動接受信息。當人類把生活中的一切抽像為文字，就像是塑造了一套複雜的編碼系統。而在閱讀的過程中，我們則需要不斷認知、理解、回憶、聯想，就像是反向的解碼，將意義「注入」文字中，方能「完成」閱讀。
大腦的閱讀機制決定了形諸文字的信息、知識，並不是綁定在紙張上的。
這就是報紙、雜誌、圖書這類媒介為什麼面臨無法解決的危機的根本原因：內容，太容易與紙張分離了。
15 世紀的時候，在印刷機發明之前，人們為了傳播《聖經》和古代先賢的著作，只能由僧侶或者僱用的抄寫員在羊皮或者紙張上進行繕寫。現在呢？文字是如此輕易地就遷移到了電子設備上，古典媒體還有什麼理由非要自戀於紙張的情結呢？
甚至紙張本身都不能稱為介質，僅僅是信息的載體而已。文字才是平面媒體傳播的介質；光和電是電視媒體傳播的介質，電視機和 Pad僅是載體（回憶一下電影《少數派報告》《遺落戰境》裡所構建的替代物理屏的光幕）；聲音是廣播類媒體的傳播介質，電波僅僅是載體而已。
經歷古典媒體時代輝煌和沒落的新聞機構如果試圖重生，那麼首先是，我們需要重新理解媒介。
報紙、雜誌、圖書（不管它們是印刷於紙上還是出現在各種電子屏幕上），一切以文字作為介質的媒體其實是符號媒體。典型如一位暱稱為「王左中右」的前新聞記者在網絡上創造的「字新聞」，把新聞的主要信息藏於文字的再創作中，生動地說明了文字作為一種認知符號的特徵。廣播呢？其實是聽覺媒體。
王左中右為馬航失聯事件創作的字新聞
圖片、電視、電影呢？其實是視覺媒體。
手機、Pad上H5電子雜誌呢？可看作交互媒體。
這就意味著，如果古典的平面媒體希望蛻變為新媒體，就不要再執著於紙質出版物才是自己的主要產品，你出品的內容可以「發行」到任何一種載體上，能夠嵌入到受眾24小時的生活時空之中——在受眾自行組合的多媒介中，都有你的存在。
特別是廣播，作為聽覺媒體，我覺得未來甚至在某些場景中將成為主流媒體。比如，在汽車空間，當我們越來越多的時間花在路上，在這一限定的移動場景中，司機不能看視頻、不能讀文字、不能玩遊戲，廣播——也許將來有更適合的名字——將成為用戶幾乎唯一的選擇。
受眾不會在電視出現後就不聽收音機，而是會找新的時間和地點去消費「舊媒體」。所以，對古典媒體而言，挑戰在於遷移和融合，並最終蛻變為基於下一代傳播載體的媒體。
而每一類所謂舊媒體，都將被迫與新興媒體共存。
古典媒體要習慣於自己不再是主流媒介。
所以，簡單以傳播載體的改變來區分所謂新媒體、舊媒體，並不能讓我們探測到問題的實質，真正的挑戰在於，媒體能否完成生產方式和內容範式的革新。否則，The Daily、赫芬頓郵報、新浪網、界面仍都是舊媒體。
意識到內容與載體的可分離，其意義將是革命性的。
首先，將轉變媒體的核心任務意識：古典媒體也好，新興在線媒體也好，不再是為單一媒體端口生產內容，而是為媒體品牌生產魅力。
其次，所謂編輯部可一分為二，實現升級版的「采編分離」。內容生產匯聚為雲，編輯轉型為各媒體端口的產品經理，負責將初加工的內容改造為適合於該端口的內容形態——可能是一條微博，可能是一條視頻，可能是一段聲音，可能是一個互動圖表，然後發佈。由此，實現從內容到新聞產品的轉化。
再次，內容將更容易與新載體進行融合。每種新載體將有不同的質量控制和效果測評方式，以更真實、直觀地反映內容的價值。在媒體機構內部，所有的新端口是平等的。
最終，實現一雲多媒。