於是我低聲對小和尚說道：「給你兩個選擇，要麼留在這裡繼續尋找光源，如果找到了，前去查看，然後回這裡等著我。要麼去跟著那個辰州法師，到時候也回來告訴我。你隨便選擇一個，我們約定的時間是一個小時。」
小和尚看著我，呵呵笑了起來。然後低聲對我說道：「還是你去跟蹤辰州法師吧！也別一個小時了，這會還不到吃午飯的時候，要是吃午飯的時候，你還沒有過來的話，我就去尋找你；要是找不到的話，我先回去請師叔！」
我看著小和尚冷笑了下，小兔崽子夠賊的！只不過要是我出了事，希望你能回得去。想到這裡我點了點，慢慢地朝辰州法師移動了過去。這個時候因為龍頭被抬到了下面，所以這裡有些混亂的。
我就是利用這個機會，想靠近一下辰州法師。這個時候我突然看到了一個人，正是我上次來的時候遇到的老村長，我還和他喝過酒呢，所以對他有幾分親切感。可是沒有想到的是，他出來看了看辰州法師，然後衝著他點了點頭，辰州法師也向他點了點頭，一轉身離開了人群。而老村長，則站在那裡笑瞇瞇地看著人群。難道老村長和辰州法師，是認識的麼？
第九百一十二章死亡名單（62）一路跟蹤
誤打誤撞的我們又來到了小山村，這裡我太熟悉了曾經高勝文在這裡受過罪，我在這裡背過女鬼。沒有想到，這次又兜了一個大圈子，還是回到了這裡來調查。
如果不是在這裡看到了辰州法師，我是真的不願意相信這裡就是他們的老巢。如果這裡是老巢的話，可不可以這樣說整個村子裡的人，有可能都是他們的屬下呢？
我記得來了這麼幾次，好像都沒有看到老人，就是上了歲數的人，一個都沒有見到過。而且剛才龍頭抬出來的時候，也沒有看見一位上歲數的老人。除了那位和辰州法師打招呼的老村長之外，真的就沒有一位歲數和他相當，或者超過他的老人。
這個村子的老人去哪裡了？不會是因為歲數太大，一個個都走不動了吧！這肯定不是一個很好的借口。一個走不動了，難道所有的都走不動了？肯定不是這樣的，這裡面應該是有別的問題的。
我記得很清楚，原來說這裡修繕的是祖廟，也就是祠堂，我還給他們捐助了一部分錢的。可是怎麼今天從廟裡抬出了一個龍頭雕像，這個和祠堂家廟這些有關係麼？
如果這裡是一尊龍王廟的話，抬著龍頭這樣出來祭祀還是正常的。可是這裡明確地知道，是和龍王廟沒有關係的，上次老村長也說過的，可是今天確實抬出了一個龍頭。
還有另外一件讓我想不通的事情，為什麼龍頭從我面前過的時候，會有一陣眩暈的感覺呢？而後來清醒後去看小和尚，他反而沒事的人一樣。這是怎麼回事？我都是憑借劉師叔借給我的率然，才停止眩暈的。可是小和尚怎麼會沒事，要說小和尚的本事高過我，這不太可能的事情。
我清醒後自己看了一下，在場清醒的人真的不是很多。為什麼我就這麼脆弱，當時就眩暈過去了呢？這些問題，一個個環繞在我的心裡。
看著和老村長打完招呼後，一閃而過的辰州法師。我也藉著混亂的人群，跟在了後面想看看他去了哪裡。不過臨走之前，我回頭又看了一眼老村長。
他現在滿臉的喜悅之情，好像完成了一件什麼大事一樣，渾身都感覺得很輕鬆的樣子，站在這廟的門口看著歡呼的人群。我知道下來就是去某個地方，進行一番大的慶祝活動，還要吃飯喝酒的。
而這麼熱鬧的場面，辰州法師卻離開了，這說明什麼問題？一定是他還有什麼重要的事情。而老村長又朝他點了點頭，這說明這件事情老村長也是知道的。
從這個情況上可以看出來，老村長不僅和辰州法師認識，而且關係還很不一般。現在是不是可以確定，老村長就是那天帶著大頭兒子面具的人呢？問題是那天面具掉下去後，我分明看到的那個人才四十多歲的樣子，肯定和老村長，有著年齡上的差別。那是怎麼回事，難道老村長帶著面皮麼？
雖然我這麼想著，但是我腳底下不敢放慢，怕跑了辰州法師，可是我又不敢追得太快了，這樣也容易引起他的注意。而且還要注意身後，免得我在跟蹤別人的時候，自己也被人跟蹤了。
辰州法師確實很警惕，走兩步就會裝著停下來幹事，實際上都是在觀察身後。有兩次故意停下來繫鞋帶，問題他穿的鞋就是沒有鞋帶的。然後一邊裝模作樣的繫鞋帶，一邊頭稍稍地朝後觀察。
這種小把戲能瞞得住別人，可是瞞不住我的。不過這樣也有一點不好，我發現他停下後急忙就要找地方躲藏。有的時候，躲藏的地方很難找的，而且剛剛躲藏好，他已經跑出老遠了。
我得想一個辦法，既不能讓他把我甩掉，還要知道他朝什麼地方去了。想到這裡我急的一邊追趕，一邊用右手去撓頭，也就是這個動作，我突然想到了右手腕上的率然。
我看前面的辰州法師突然停了下來，我自己也急忙躲在了一顆樹的後面。然後慢慢地把率然取下來，朝著這條蛇使了一個眼色。率然何等厲害的神物，立刻明白了我的意思。
從我手上嗖的一下躥到了樹上，然後嗖嗖的幾下就不見了。看著消失的率然，我嘿嘿笑了一下。然後找了一塊大石頭，坐下來點了一根煙悠哉地抽了起來。
如果這個村子真的是他們的老巢，那麼上次高勝文被綁到這裡來，就是有一定的目的。這是一個什麼目的呢？在所謂的祠堂裡面，讓女學員和高勝文發生關係，這是為了什麼？難道就只是為了傳授所謂的心法麼？我看沒有這麼簡單的，這裡面還有別的目的。
這位老村長在這裡面扮演的什麼角色，能用眼神暗示辰州法師。這不是一般的關係，可以說是一種上下級的關係，或者是一種非常好的搭檔。
那也就是說，老村長肯定是他們一夥的。但是要撬開老村長的嘴，可不是那麼容易的事情。對了，老村長有一對孫子和孫女，是不是可以從這個上面打開缺口呢？
雖然這個有些卑鄙，但是至少可以多知道一點。想到這裡我重重地拍了一下大腿，就這麼辦！今天晚上就想辦法接近那兩個孩子。只要套出點話，就可以知道老村長是一個什麼樣的人了。
想到這裡，我不由的得意起來，可是沒有想到猛地一個蛇頭從兩腿之間豎起，嚇得我不由的朝後坐了一下，待我看清楚是率然後，才長長地出了一口氣坐回了原來的地方。
我瞪著它說道：「大哥，咱以後能不能不這麼嚇人？你明明知道我最怕蛇的，還這麼出來嚇人。要是剛才我的銀奴在手的話，說不定這會一刀就砍掉了你的頭了。」說到這裡停頓了一下，對它說道：「找到地方了沒有？」
率然豎起尾巴搖了幾下，這有些像動物世界中的響尾蛇了。我立刻跳起來，對它說道：「好的，快帶我過去呀！」說著就朝辰州法師離開的方向跑去。
可是只跑了兩三步，我停下來回頭看率然。只見它在原地動都沒有動，奇怪了這個傢伙是想幹嘛？我走過去，俯身說道：「大哥，你老人家這是怎麼了？」
率然轉了一個身，朝相反的方向走了。我靠，這條蛇的腦子是不是壞了，這是和辰州法師相反的方向呀！難道這條破蛇，知道南轅北轍的故事麼？不行回去後，我得和劉師叔好好說說這事。
雖然這樣想呢，但是我還得跟在它老人家的身後。率然慢慢地上了一條斜坡，朝坡上面走了。奇怪怎麼上了土坡，難道辰州法師在土坡上面麼？
又跟著率然走了一段路程，我突然看到很多墳塋。離墳塋不遠處，還有一棵三人才能合抱的大樹，這裡的一切怎麼這麼眼熟？我記得好像來過這裡，但是又感覺很是模糊的。
我瞇著眼睛想了半天，用手拍了一下額頭嘴裡暗罵了一聲豬。上次背著女鬼，不就是最後來到了這片墳地麼？雖然當時天很黑，但是一些景色還是記得的。
我靠，原來辰州法師和我玩了一個遊戲。本來直接從祠堂那邊上來，他非要繞著遠路跑一趟。無非就是怕有人跟蹤，找到這個地方來。可是他到這裡來幹嘛？這就是一片老墳地麼！難道這裡，有他需要尋找的東西麼？如果是的話，又會是一件什麼東西呢？...
第九百一十三章死亡名單（63）老槐樹
沒錯的，這裡的確是那片老墳地。但是很讓人奇怪，他來這裡要幹什麼呢？而且這會人又去了哪裡呢？不會真的是鑽到地底下了吧！
率然用尾巴甩了我一下，繼續游動著朝前面走。我怕又碰到他們的人，問起話有些說不清楚，還會引起他們的懷疑，這樣反而對接下來的調查不利。
可是率然就和沒有事情的一樣，快速地朝前游動頭也不回，沒有辦法，它的速度總是那麼快。我要是不快點走的話，肯定會被它甩在身後的。
還好這一路上都沒有遇到人，諾大的墳地上除了我就是率然了。也就是大白天的，要是在晚上的話，別人肯定以為我是鬼呢！
到了大樹底下，我四周看了一下怎麼沒有見到辰州法師？看來這個傢伙，確實鑽到地底下去了。難道這片墳地的下面，真的有他們需要的東西麼？
我正在想呢，忽然一陣風吹過，我激靈靈打了一個寒戰，低頭一看率然已經纏繞到了我的手腕上。我搖了一下頭，手扶著大樹四下看。
就在我四下觀望的時候，感覺好像扶著樹的手下面黏黏的，難道這棵樹，能分泌什麼膠質類的東西麼？想到這裡我把手拿下來看，上面什麼也沒有。但是兩個指頭捏到一起，想取開的話就跟被膠粘住了一樣。
這是什麼樹呀，分泌出來的什麼東西？我抬頭仔細看樹冠，猶如一把半撐開的傘一樣，羽狀復葉，葉軸有毛，基部膨大，頂端漸尖而有細突尖，基部闊楔形，下面灰白色，疏生短柔毛。
這個好像是一顆槐樹呀，雖然暫時分不清楚是哪種槐樹。但是現在我敢肯定，應該是一棵槐樹的。一想到槐樹，而且在墳地旁邊，一股涼氣，從心底裡冒了起來。
其實槐樹並不可怕，而且槐樹原產地就是中國。所以又叫中華槐，國槐。在《周禮.秋官》中記載：周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝見天子時，站在槐樹下面。三公是指太師、太傅、太保，是周代三種最高官職的合稱。後人因此用三槐比喻三公，成為三公宰輔官位的象徵，後世在門前、院中栽植有祈望子孫位列三公之意，槐樹因此成為我國著名的文化樹種。
清朝以後，海外遊子大量增多，國槐因寓意「懷念家國」而備受海外遊子青睞。成為民族凝聚力的象徵物之一，深受海外遊子的喜歡。
山東省龍口市，民間流傳「門前一棵槐，財源滾滾來」的民謠，有祈望生財致富之意。槐樹視為吉祥樹種。被認為是「靈星之精」，有公斷訴訟之能。
同時槐花還能入藥，《抱朴子》云：「此物至補腦，早服之令人發不白而長生」。《本草綱目》云：「槐初生嫩芽，可炸熟水淘過食，亦可作飲代茶。或采槐子種畦中，采苗食之亦良」。