數千兵卒背對著祭壇，也不知那些上師做了什麼，只是覺得身後陰風一股股的吹拂而過，跟著便是隱約的鬼哭狼嚎響起，再後來發出了呼啦呼啦的山崩呼嘯之聲……等到命令他們轉身回頭的時候一看，那整個路基竟然已被全部給收拾了出來！
原本修路是將這一路上的野草樹木砍伐，然後平整地面，鋪設碎石以便車輛行進，而民夫便是在砍伐樹木的時候遇上了諸多怪事，可現在此路放眼望去再無任何異樣，順著這路基一直到那聖母峰腳下，所有樹木都已被砍伐盡了，只留下光禿禿的泥地而已。
那些什麼枯井、怪洞之類蕩然無存，已不知道用什麼給填得完了。
便在這四大上師的監督之下，數千士兵、幾百僧兵和那千餘民夫一起動手，填坑補路、平整路面，只是用了兩三日時間便一路修到了聖母峰下的鐵索橋之旁！
諸位看官應該記得，這鐵索橋頭曾經是法門當初攻打聖母峰所駐紮的所在，那裡原本便是個偌大的空地，可是此回到此的人數極多，那地方便不是很夠了。
內中走出主藏與金輪兩位上師，也不多說，只是手中握著法器便呢喃了幾句經文，然後朝著那樹林中揮舞幾次——施法之後，瞬間聽得周圍樹林中發出轟轟轟的聲響，那些樹木盡數崩然倒伏，灌木雜草自己開始發黃枯萎，蜷縮成了一團，林中無數小獸山禽呼嘯奔逃，很快便又亮出一大塊地方來。
這一法術未曾避人，當即看得所有士兵心中膽怯不已，就連那些大帥也忐忑惶恐，直把這四名上師當做了神仙轉世菩薩下凡，法門曾使用的那些手段竟是點兒都不再怕了。
開路伐林這兩件事之後，這數千兵卒算是真正被密宗的法術折服，也成了其真正虔誠的第一批信徒了。
此刻，那金輪上師才吩咐道：「來人，將那樹木收攏堆積作為柴火，然後這些雜草灌木作為鋪墊，就此席地安頓，等到準備妥當之後便即刻準備攻山。」
他這一吩咐，那些兵卒又如何敢不答應？立刻便見得兵卒蜂擁衝了過來，按照吩咐將那些樹木全部去枝砍丫堆積一旁，雜草灌木收拾起來……而幾個大帥則是招呼手下兵卒選取了粗大的樹木撐著，搭建起了大大的帳篷，準備作為四大上師歇息的所在。
而他們則是一路走到那鐵索橋旁，駐足不語。
鐵索橋此刻已經被拆，那數丈寬的山澗之下溪水奔騰翻滾，濺起白煙似的水霧四處灑出，四大上師站在原來橋墩旁的岩石上，看著對面那一片石灘不語——而此刻，那石灘上也緩緩走出幾個人來。
見的來人，幾名大帥便連忙吩咐手下兵卒持槍而去，想要有所動作，誰知道才一動便被那四大上師的手下攔住，喝道：「退下！此事上師自有計較，不需你插手多事！」
大帥燦燦退下，而四大上師則微笑著等那對面之人走近，這才盡數黔首問候道：「諸位可是這聖母峰現在主事兒的幾位大師麼？」
來人看著高低胖瘦不一，所著衣衫服飾也不盡相同，可是每個人的身上都透著股不凡之氣，有的氣衝霄漢，有的冥氣浩淼，有的浩浩蕩蕩，有的蕩然無跡……卻是那白蓮教寂光聖母、陰陽師公孫妄語、梅花先生、法相宗四相禪師、四大家的張、黃、石、噶贊幾大族長。
不待旁人說話，那梅花先生首先哼了一聲，喝道：「你們吐蕃密宗與我們中土法門井水不犯河水，所信所仰仗亦是不同，根本毫無衝突——你們如此前來犯我中土大地，難不曾真是以為天下就你們一家有本事了麼？」
「不錯，」公孫大師接口道：「兵戈一起，殺戮無窮，諸位可是真的不曾想過麼？」他淡淡一笑：「我雖不喜奪人性命，但是除魔衛道的時候怕是顧不了那許多了……」
四大上師哈哈大笑，內中那白象上師道：「我佛大日如來即將降世，屆時清洗這混沌世界，將那污穢不堪的世人除去，重新建立個無憂無慮的世道，那裡顧得上生死？」他雙掌合十，低頭誦得一聲佛號：「世人不堪，三業迭起，身業亂世，口業亂行，意業亂念！殺生偷盜、邪淫妄語、兩舌惡口、綺語貪慾、嗔恚邪見，如今已在世間氾濫，惹得我佛降下懿旨為清，你們若是知情識趣的拜於我佛，自然能得一極樂，若是不然，怕是非但生死不能自已，就連時候輪迴都不得善果了！」
「阿彌陀佛！」聽得他一席話，那旁邊四相禪師便開口道：「我佛雖有財，色，名，食，睡，貪，嗔，癡，慢，疑十大罪狀予以世人，可也曾有雲令我佛門弟子普度眾生，指引一切到達往生極樂，何來這清洗一說？」
他口中稱頌佛號，淡淡道：
「何謂普？便虛空盡法界，廣泛為普。
何謂普？無分別心，平等無差別為普。
何謂普？無心之心而為普。
渡何意？六度萬行為渡。
渡何意？使眾生覺悟為渡。
渡何意？自渡渡他為渡。」
唱畢，他又道：「都是佛門一脈，為何你們會有如此呢？難道忘記了慈悲為懷、光渡世人才是我佛門的宗旨了麼？」

第三百三十一章 橋頭盤道各一端，石林約戰六界轉

密宗出自佛門，乃是小乘佛教的一個分支；中土天台、三論、法相、華嚴等宗派均出大乘佛教，雖說有這大小乘之分，可是畢竟同宗同源，那一番佛理說起來性相十足，乃是不折不扣的佛法禪解——這番話要是說在旁人耳中，說不定早已經伏地叩拜，稱頌佛修精湛了，但白象等人聽得只是冷笑一聲，顯然不以為然……
隨即便聽那主藏上師道：「佛雖然慈悲，但是一樣除魔衛道會做獅子吼！人性泯滅至現世這種地步，除非請得我佛神識下凡，用大無畏佛法將整個世界清理，否則根本無法有所改變……你們佛理雖然精湛，可這佛理迂腐不堪早該換掉，又何來叫我們死守？」
「阿彌陀佛！」四相禪師低誦佛號，淡淡道：「諸惡莫作，諸善奉行；自淨其意，是諸佛教——因為諸惡莫作，為戒具之禁，為清白之行；而諸善奉行，則為心意之清淨；自淨其意，乃為除棄邪念，除滅顛倒；是諸佛教，正正就是棄掉愚惑之想……諸位上師精湛佛法，難道連此根本都忘卻了麼？」
「我們並非拘泥，乃是修持佛法進而得到的佛性！」白象上師此刻終於開口，「諸佛的教導不是讓我們脫離生活或者厭棄現世，而是讓我們知道如何以智慧來分析、理解、判斷現實中的各種問題，尋找中道的解決方式。做好我們能夠做的事、應該做的事，這就是『諸惡莫作，眾善奉行』，而如何依照佛法的思維去發現和分析乃至解決，則是我們自己的覺醒、覺察而後最終覺悟的過程，這就是所謂的『自淨其意』，也就是自己知道自己應該怎樣做。」
他所說雖然亦是佛性之解，但其內中其意已步岔路，無法堪解，四相禪師一時之間也不知怎麼回答，思索片刻之後，他這才緩緩搖了搖頭，「佛法堪堪，世間湛湛，即便你對佛法有不同理解，也不至於兵戎相對整個華夏吧……諸位上師，現今你們所為非但佛法差池，甚至連普通人都有所不及，似乎與諸位大師身份有所不配，太過讓人失望了！」
聽得四相禪師如此說話，那四大密宗上師齊齊大笑，片刻之後才由那主藏上師開口道：「配與不配那裡由得我們所言，但求留給後世評說便是，相信內中自有公允——倒是你們諸位華夏法門大師，口中說著慈航渡世、濟世救人，卻龜縮在這丹丸之地不敢露面，又怎地好意思給我們說這些？」
他笑得幾聲才繼續道，「若是諸位自以為是道貌岸然之流，又有所謂的度人濟世之心，那何不與我們相謀賭約一局？」旁邊三名上師也同時點頭，合十道：「正有此意！」
此話一出，眾多法門中人頓時正色，四相禪師沉聲回道：「如何賭約，但請上師明言。」
車臣上師淡淡回道：「賭約不涉旁人，只關乎我們四人，內容也簡單的緊——三日之後的午時，我們在這聖母峰下設陣與你們相較，八百僧兵和你們法門弟子一拼長短，你我施展畢生所學來比個高下……若是你們勝了，我們四人不再插手華夏法門，帶著僧兵回到吐蕃之中；倘若輸了，你們便將這聖山交出來，全部渡海去那南洋，任由我們在華夏中土遠揚佛法，光大宗派，可好？」
聽到這個提議，那法門眾人頓時有些不明白了——眼下密宗正佔上風，大多數法門都已被困在了此孤峰之中，就算不被密宗所滅卻也無法影響其在華夏的動作，可沒想到他們竟然會選擇走此一步……
雖不知這是何緣故，但這對於法門卻是個難得極好的機會，搏命得逞，便能將這整個聖母峰之圍解除！
大師們相互對視幾眼，緩緩點頭，那四相禪師這才斷然應聲：「好！說定了，便是三天後的午時三刻，我們華夏法門接受你密宗賭約，比個高低！」
話畢，眾人轉身便朝著山邊而去，再無二話……
華夏法門的未來如何，一切都已繫在了明日那一戰之上！
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三日之後。
聖母峰外乃是一片石林，千縱萬刃只若一片豎立的刀槍矛頭，內中遍佈亂石斷巖，原本是個雜亂無序的局面，但白蓮教曾經在此設立千魂大陣作為門戶，所以將這地方按照奇經八卦、先天諸相修繕過，於是裡面便有了無數條小徑，千萬個陷坑，也成了那法門迎擊對手最好的地方。
法門弟子本不是用兵之人，此三日間卻也竭力相為，將那法門中諸多人等較量分部，在那山石中擺出個陣來，便是暗合了人間六界之意布下，以為拒敵……分部六界看護，正面迎接密宗來犯之敵。
人間，五行八荒界。
道家乃是大宗派別，內中人數亦是眾多，於是便看守了五行八荒界，分攤出八荒之境各立分別，並有那道門坤虛道長手握青龍孟章神君神位令旗，隨時準備幻化之身一十二入陣，以為正中之位面對敵手。