「我是聽黑蛇精說的，您知曉古境湖麼？」我說道。
常太奶長歎了口氣，似是想到了什麼，她說：「黑蛇精這是想報恩吶！」
對於這話，我根本就不知道是什麼意思，只想知道古境湖到底是指什麼，如果是地名的話，它在哪裡。
只是，常太奶卻並不願多說，只是告訴我，有些事情知道不如不知道的好，一切皆順其自然吧！
見到她什麼都不願意講，我也不好逼她，因為她之前說了這是天機。而且我同時又想到了黑蛇精就要對我說什麼的時候，話只講到一半，結果就被天雷給劈死了，顯然，這個天雷來的並不是無緣無故，或許就是因為它要對我講的事情，可能牽涉天機。
常太奶不願意多說，我不敢逼她說，我擔心她萬一講的也是天機，也和黑蛇精一樣的遭遇下場，我會自責一輩子。
就這樣，常太奶哀聲歎氣的走了，顯得心事重重。臨走時只是告訴我，我還很弱，陰陽道上的世界遠比我想像中的大，也遠比我想像中的深，她叫我認真學習陰陽法術，才好早日改變命局。
常太奶走了，屋裡又只剩下我一個人了，相比請她下來，任何疑惑未解，反而對使命與古境湖更加的好奇了。
不過，既然她說要我認真學習陰陽法術，才能早日改變命局，我想一定是為我好，於是接下來的日子裡，我開始認真的研習李神婆留下來的那本陰陽仙經。
正所謂，不看不知道，一看嚇一跳，這話一點也沒錯。當我認真深入的研讀陰陽仙經，方才發現陰陽門裡的東西是多麼的高深，正如常太奶所說的那樣，如今的我，的確太弱了。
只見，陰陽仙經裡講的東西實在是太神通了，那些我如今所會的驅鬼降妖，治病鎮煞等法術那都是最基礎的，而越往後，法術越高深，什麼下陰過府、撒豆成兵、遁地、變化、縮地、飛奔等等包羅萬向，無所不能，就猶如神仙一般。
當然，這些神通本事並非一朝一夕就能學會，而是要有著自身的本事方能施用。陰陽仙經裡把陰陽神通劃分為降靈、附靈、神通等三個層次。
這三者有著本質上的不同，第一個層次降靈，即為所謂乩童階段，其為將身體做為神靈與人溝通的管道，所用為完全的借助鬼靈之力。乩童其實說白了就等於是鬼靈的傀儡，完全被靈體操作。請的也是一些鬼靈之物，是沒有能力請來神明相助的。
第二個層次為附靈，即為修持者自身有些許能力，而神靈只是在旁輔助，為神靈與人的共力。靠的是利用符咒之物，神靈之力多是一些鬼靈之物，不過也能請來祖師與過世的師叔伯們，也稱之為「人間神域」。
第三個層次為神通，即是人自身的神通力。這種層次的神通力，已經靠的是意念，只要意念一轉，自有神通之力相助。這神靈的階級也高，不僅能請來祖師仙師，還能請來正神上仙，也稱之為「先聖神域」。
第一個降靈階段的人，其實就是類似於民間一些神婆神棍，還有一些普通的出馬仙，靠的就是請鬼靈上身，來給別人看事情。第二個附靈層次，差不多就是我這個樣子，靠的就是符咒之物，以與來借助神靈之力。雖然我也請過神兵神將，但是之前也說過，其實所謂請來的神兵神將都是鬼。而到了最高的層次神通，那麼就是意念隨心了，等於其本身就通神了。
手捧著陰陽仙經，心裡想著神通層次的人，這該是一個什麼樣的級別，不需要唸咒畫符，只需心念一轉，便已是神靈之力，或許我真的是太弱了吧，如今還不敢想像。
接下來的好長一段日子裡，我都是在學習著陰陽仙經裡的法術與知識，驅邪捉鬼，斬妖降魔，下陰過府等法術通通詳記於心。
三個月一晃而過，陰陽仙經裡能學的法術我也都學得差不多了，而再高深的法術則學也學不來，因為沒有到那種層次，根本就無法施用。比如縮地之術，又名夜行千里，意思就是將一千里的路程縮短，變為百里，十里，甚至於一里，如此便能一夜行千里之路，此乃縮地之術。
不過，雖然我無法學這縮地之術，但卻也學到了另一種夜行千里的法術，那就是鬼轎。所謂鬼轎，就是請鬼來幫你抬轎子，如此也能一夜之間穿州過省，好不逍遙。
可是，這鬼轎也並不是說有就有的，首先要有鬼魂願意給你當轎夫，幫你抬轎子。據說一些厲害的陰陽術士就有鬼轎，因為他們常常下陰過府，有些陰魂需要找他幫忙，所以為此就會幫他抬轎子。而眼下，我這種角色，連陰間都沒去過的人，自然不會有鬼魂來給我當苦力。
終有一日，我放下了手中的陰陽仙經，心裡湧起了外出的念頭。
之所以想出去，說實話是因為在這三個月以來，我還是按奈不住對「使命」與「古境湖」的那份好奇心。我想去尋找打聽古境湖的消息，我想知道為什麼黑蛇精明明知道洩露天機會遭天雷懲罰，還要告訴我不要去古境湖。我想知道這一切，我不願意總是這樣活著，像是被捉弄似的活著，所以我要去尋找，尋找那似乎與我命運有關的答案。
第二百六十八章偶遇苦主
一個人刁然一身，起了外出的念頭，自然就說走便走。收拾了一下行李，背上黃布袋我就出了門。
就在離開陳家村的時候，我回頭望了一眼，如今的陳家村依舊是陳家村，但是卻讓我找不到家的感覺了。這個村裡，沒有了爺爺，沒有了老村長，我感覺這裡已經不是我的家了，或許我注定本就沒有家，只能四處飄搖……
自從上次回到陳家村，一晃已近兩年時間了，想起上回玄堂的不辭而別，也不知道楊晴如今過得怎麼樣了？陳賢懿怎麼樣了？還有老湯。
或許楊晴還有怪我吧，或許她已經有自己的生活了吧！畢竟快兩年了，沒有誰會為一個不講信用，不辭而別的人而去等待。
當然，我也希望她有自己的新生活，因為對於她來說，我就是一個掃把星，是一個災星，只要誰跟我在一起，就會被招來災禍。
原本我想回贛州，去尋陳賢懿，去問問他知不知道古境湖。不過後來這個念頭我還是放下來了，因為我有點害怕回贛州，害怕見到楊晴，害怕聽到她的近況。如今雖然時隔兩年，但是不管她是還在恨我，還是有了自己的正常生常，我都不想去打擾她了，不想再去害她。
就這樣，這一次的外出漫無目的，一個人順著大路往前行，漸漸地走出了陳家村，又一次的朝外面的世界走去……
這一走就是三年，一路穿州過省，到了一處，我便打聽一處，問那裡的人有沒有聽說過古境湖這麼個地方。城市、農村，我都去，因為我不知道古境湖是一個大地名，還是一個小地名。
過過江，翻過嶺，穿過草原。在這三個年頭裡，我去過中國大江南北，好的時候能住旅店，若是在山裡的話，沒有尋到好人家可以借住，睡在野地裡也是常事，反正是一個人，天為被，地為床，餐風露宿之事已然習已為常。
在這三年裡，走南闖北去過那麼多地方，我也見識過很多，靠著陰陽本事幫人驅病治邪，起墳下葬，點選宅邸，沒少積陰德，也見識過很多常人無法理解和不可想像的事情，陰陽仙經裡的法術也越加的純熟，在這個陰陽行當裡也漸漸的小有名氣，大家見到我都會叫一聲陳大師。
只不過，雖然這三年裡走了不少地方，但是卻始終也沒有打聽到古境湖這麼個地名。到了最後，我都開始懷疑這世上是否有這麼個地方。
這一天，我來到了山西境內，太行山的腳下。太行山，又名五行山、王母山、女媧山，是中國東部地區的重要山脈和地理分界線。
位於河北省與山西省交界地區，跨北京、河北、山西、河南4省、市，山脈北起北京市西山，向南延伸至河南與山西交界地區的王屋山，西接山西高原，東臨華北平原，呈東北—西南走向，綿延數400餘公里。它是中國地形第二階梯的東緣，也是黃土高原的東部界線。群山拱翠，流泉碧潭，算得上是物華天寶，人傑地靈，是鍾靈毓秀的風水寶地。
當然，因為太行山是一座大山脈，深山老林之中什麼東西也有，其中怪事自然也不少。這不，這天我經過太行山下的一個村子時，就撞見了一樁怪事！
當時途徑這個村子時，天色已經不早了，為了免得又一次錯過村子，而餐風露宿於野外，於是我便決定進村找戶好人家借住一晚，順便也打聽打聽這裡人有沒有聽說過古境湖。
可是，讓我沒有想到的是，這一進村，卻看見整個村子裡都沒有人。
說實話，這還是我第一次遇著這事，心裡不免感到好生奇怪。要知道這個村子雖說不大，但也有好幾十戶人家，再怎麼樣也得有上百號人吧？咋我進村朝裡走，愣是沒見著一個人影呢？
也許有人會說，是不是這裡是個荒村呀？就如同石頭莊一樣，在解放前就因為瘟疫全死光了。
其實，我也並不是傻子，如果真是荒村的話，我也就不會奇怪了。因為自從進了村，穿過一戶戶的人家，這些人家有的門口還曬著衣服，有的人家家門口掛著玉米棒子、辣椒干之類的，而且有些人家大門還開著吶，顯然這個村子是有人住的。
只是這麼一個有人住的村子，怎麼就沒有個人影呢？
心中好奇，我就繼續朝前走。大概走了幾分鐘吧，接著我終於看到人了。只見前方的一戶人家門口，聚著好多的人，顯然村子裡的人都跑到那戶人家去了。
只見前方聚著村民的那戶人家，此時門口貼著白聯，雖然離得還有些距離，但是卻能隱隱約約從那邊傳來哭泣之聲。
看到這裡，我心裡立即就明白過來了，那戶人家這是死人了啊！
進村撞到一樁白事，我也暗罵晦氣，於是便準備轉身走人。可是就在我準備離開村子的時候，突然背後卻傳來了一句喊聲：「先生，留步！先生，您請留步！」
聽到這喊話聲我不由一愣，心說難道是喊我麼？於是停了下來，回頭一看，果然前方那戶人家門口所有的人都望向我這邊，其中一名中年男子正快步朝我這邊跑了過來。
很快，那個中年男子就跑到了我的近前，於是問道：「看先生這身行頭，可是走江湖的陰陽先生？」