實驗樓之所以被廢棄，是因為在十九年前的排燈節，一個寄宿的男學生吊死在五樓的樓梯上。屍體懸掛在兩截樓梯中間，繩子從上半截樓梯的欄杆穿過，深深勒進頸骨，整個下巴脫臼，半截舌頭凝固在屍體下面的一圈白色蠟油中間。
　　據法醫分析，死者先用繩子套住脖子，然後從上半截樓梯跳下，臨死前張開了嘴巴，墜落後繩子的衝力把舌頭頂出口腔，下巴上頜生生咬斷了舌頭，又被繩子扯斷了頸骨，造成脫臼。
　　至於地上的蠟油，按照排燈節的習俗，節日當天要點燃白蠟，敬奉神靈，保一年平安。可是死者這麼做的原因卻不得而知，既然自殺，怎麼能保平安呢？偏偏舌頭是落在了蠟油的正中央，如果說是巧合有些太牽強。倒是學校裡面年紀最長的教師聽說了這件事情，衝進校長辦公室。沉寂了半天，兩人突然爆發了激烈的爭吵，最後校長鐵青著臉下了命令：關閉實驗樓。
　　實驗樓關閉了不到半個月，老教師在一次隨堂實驗時，酒精燈突然爆炸，碎玻璃片從眼球直穿進大腦，當場死亡，死時臉上殘留的酒精還在燃燒。
　　傳聞越演越烈，再加上一連串的神秘死亡，實驗樓成了被詛咒的死亡禁地。但是在膽大的學生中間興起了一種詭異的恐怖遊戲——排燈節前三天之內，五個學生（人數必須是三男兩女）單獨走到實驗室五樓拐角樓梯，也就是當年男學生自殺的地方，以五角星的位置分別坐好，把排燈節用來供奉的白色蠟燭擺成圓圈，直到所有蠟燭燃燒殆盡、糊成一團蠟油的時候，再將早就準備好的羊舌頭插在蠟油中間，點起一張沾滿精液的衛生紙放到蠟油裡。等到衛生紙完全燃燒後，每個人默念心中的願望，可以從融化的蠟油裡看到願望是否可以實現。
　　印度是一個性與宗教並存的國家，據說最初的瑜伽就是為了增加性愛姿勢，提高性愛時間和強度而創造的。印度教尊崇的濕婆神就是以超強的性能力而著稱，與妻子雪山神女每一次交媾都長達數百上千年。印度萬物，山川河流，都是濕婆神在交媾時灑下的精液變成。男性精液更被認為是神聖的祭品，只有供奉精液，才能得到啟示。
　　不過這個恐怖遊戲自從流傳開來之後，卻從未聽說有誰去實驗樓玩過。換個角度想，這種隱秘的遊戲，即使做了，也絕不會有人說出去。
　　至於恐怖遊戲的由來，說法更是詭異。每年的排燈節過後，都會有學生發現，在男學生自殺的地方有一攤蠟油，上面豎著一條羊舌頭，還有燒盡的紙灰。
　　五
　　望著廢棄的實驗樓，阿達仍然忍不住打了個寒戰，他突然想到了媽媽講的排燈節的由來——
　　隨著孔雀王朝的覆滅，印度陷入了連年的征戰之中，全印度化成一座充滿屍臭的恐怖地獄。各路君主忙於殺伐，無人理會衰敗荒廢的孔雀王城，居住於此的百姓們苦苦掙扎求存。
　　迪卡種姓雖然是高貴的剎帝利，但是他發現，在戰火連天的年代，越高貴的種姓越代表沒有生存能力，除了變賣家產，他根本想不出還有什麼能夠生存下去的技能。
　　前幾天妻子帶著紫檀佛像去寺廟換取食品，再無音信，不知道是偷偷跑了還是被亂軍……他不敢想，也不願去想，每天借酒消愁，鬱鬱寡歡，期待著哪位君主可以統一印度，結束征戰，重新過上錦衣玉食的生活。
　　這一天是排燈節，雖然家道破落了，可是迪卡依然按照家裡的老傳統，在門口點上兩排白色蠟燭，迎接節日。
　　迪卡呆呆地坐在門前，突然不知從什麼地方傳來異香，很像寺廟特製的檀香。他左右看著，街頭有個穿著鵝黃色紗麗、大約十來歲的小女孩，手裡捧著一根蠟燭向他走來。女孩身後，是一位二十出頭的漂亮女子。迪卡因為妻子下落不明而頹喪的心，頓時怦然跳動。
　　女子微笑著走進迪卡，兩人四目相交，不知看了多久，直到原本空蕩蕩的街上再無一人。迪卡神魂顛倒：「世道不太平，為了安全，請在我家暫歇。」
　　女子點頭微笑，欣然應允。迪卡心中大喜，想要弄點酒菜招待客人，可是家貧如洗，哪裡有酒菜？就在這時，捧著蠟燭的女童說道：「酒菜準備好了，請共飲吧。」迪卡吃了一驚，看見正屋大桌上果然擺滿了豐盛的酒菜，他雖然心裡疑惑，卻被美色所誘，再沒多問。
　　兩人交杯換盞幾杯之後，互相傾訴著身世。女子名叫卓雅，種姓也是剎帝利，因為戰亂家道衰敗，父親兄長感染了瘟疫死了，只剩下她和侍女，想帶著僅有的錢財去附近的寺廟龍台寺暫住。迪卡想到自己的身世，頓時起了同病相憐之心，不知過了多久，兩人越來越投機。當天晚上，卓雅住在了迪卡家中。
　　如此一個多月，卓雅每天都來到迪卡家，魚水之歡後，天未亮就離開，這引起了迪卡隔壁一位老人的警覺。老人發現這段時間迪卡的氣色越來越不好，臉上黯淡無光，雙目深陷，額頭隱隱籠著一層灰氣，逐漸呈現出「衰死之相」。
　　老人終於忍不住，暗地裡在與迪卡家相連的牆壁上鑿了個洞。午夜時分，他聽到迪卡家中傳來陣陣曖昧的聲音，忍不住從破洞看去，結果只看了一眼，就把他嚇得魂飛魄散！
　　卓雅跨在迪卡身上前後左右搖動，頭髮如同爛沼澤地裡的腐敗野草，披散在頭上。赤裸的皮膚蒼白的毫無血色，隨著她身體的晃動，「簌簌」向下掉著碎肉，肌肉乾縮枯裂的如同樹皮扒在骨骼上。臉上的五官是幾個爬滿蛆蟲的黑色窟窿，而站在床邊捧著毛巾服侍的侍女，也是這個模樣！
　　這是兩具腐屍！
　　老人強忍著沒有叫出聲，念了整夜的佛經。第二天一早，他來到迪卡家，迪卡還在昏睡。老人把他喚醒後，詢問發生了什麼事。迪卡不願多說，老人只得將晚上看到的事情如實說了，迪卡卻無論如何不相信每天晚上和自己纏綿的是具腐屍。
　　老人起身回家，再回來時帶了一面在孔雀王朝時代極其珍貴的銅鏡。迪卡接過銅鏡一照，頓時嚇得幾乎昏過去。鏡中的自己早已面無血色，皮膚緊貼著臉骨，如同一具骷髏。
　　眼前的一切不由他不相信，老人再次詢問時，他一五一十回答了卓雅的來歷，說到卓雅住在龍台寺的時候，老人驚得一哆嗦，手中的姜茶灑了大半盞：「那個寺院荒廢很多年了，怎麼可能還有人住？」
　　迪卡知道自己遇到鬼了，跟著老人找到龍台寺。只看到破破爛爛的院牆和半人高的荒草，時不時竄出幾隻黃鼠狼。
　　因為是大白天，兩個人壯著膽子，鑽進龍台寺。後院是一片墳堆，在亂墳之中找到了一個殘破的墳墓，上面寫著「卓雅」兩個字。更讓迪卡恐懼的是，墳墓旁還有個小土包，邊上插著一根燒了一半的蠟燭，正是侍女每天手中捧著的那根。
　　迪卡幾乎嚇癱在墳堆裡，老人沉吟片刻說道：「這樣下去，女鬼早晚會搾乾你。我家裡有一道寺廟高僧傳下來的咒符，你把它貼在自家門上。到了晚上，不管女鬼怎麼求你或者喊你，不能應聲，也不能把門打開，三十天後自然會撿回一命。」
　　迪卡回家後立刻將咒符貼上。當晚卓雅和侍女在外面敲門呼喊，迪卡不停地發著抖，咬著牙沒有應聲，硬撐著挨過了第一晚。之後數個晚上，卓雅和侍女依舊敲門呼喊，剛好有路過的行人看到兩具腐爛的活屍在迪卡家門口死命拍門，嚇得落荒而逃。迪卡白天聽說後，更是不敢開門，過了幾個晚上，逐漸安靜了，再沒有拍門呼喚的聲音。
　　就這樣過了二十來天，迪卡外出，黃昏時路過龍台寺。他心裡實在難捨和卓雅相處的時光，眼看太陽還未落山，想去祭奠一下卓雅。這麼想著，不知不覺就走進龍台寺內，誰想到一入寺門，就看到侍女捧著燈籠走來：「你這個無情的人！」
　　就在這時，卓雅從亂草堆中走出：「你的妻子拿著紫檀佛像去寺院換食物時，被流亡的逃兵看到，把她姦殺於此。死後，她捨不得根本不懂如何生活的你，一股怨氣鑽入墳。我受到她怨氣的感動，承擔起了照顧你生活的責任。為此我特意用蠟燭吸取人間陽氣，只要再有十天，就可以還陽，替你的妻子照顧你。沒想到你卻聽了別人的話，絕情絕意棄我於不顧。既然你來了，我就不會再讓你離開了，讓我永遠照顧你吧。」
　　話音剛落，卓雅和侍女變成了兩具站在草中的腐屍，拖著迪卡跳入墓穴中，一聲巨響過後，墓穴又合攏起來。
　　自此以後，每當夜裡或是陰天時，孔雀王城的人們都會看見迪卡和卓雅牽著手出現在街道上，前面仍然是捧著蠟燭的侍女引路。凡是見到這三個怨靈的人，無不大病一場。
　　為了祈福平安，人們都會在排燈節這天，在門口點上兩排蠟燭。奇怪的是，自此以後，王城的人再沒有看到這三個怨靈。
　　隨著時間的流逝，人們忘記了怨靈情侶的故事，只保留下來排燈節點蠟燭的風俗。又因為這個傳說，排燈節又被稱為「屠妖節」。
　　六
　　阿達越想越覺得恐怖，這個實驗樓就像幾千年前那破舊的龍台寺，處處透著詭異的氣氛。而多年前死在實驗樓裡的那個男學生，更是有人說是因為失戀自殺。他猶豫著，忽然耳邊響起了羅山的嘲笑聲，還有摩拉期盼的眼神！
　　咬了咬牙，他壯著膽子從後面的窗戶爬進實驗樓，漆黑的走廊裡瀰漫著嗆人的塵霧，阿達心裡又有些發毛。不過一想到摩拉可能已經到了五樓，羅山正在揚揚得意地嘲笑他膽子小，他咬了咬牙，硬著頭皮走上樓梯。
　　破舊的樓梯是水泥製造，已經乾裂出無數道蜘蛛網般的裂縫，每走一步，塵土都會從縫裡躥出，藉著手機微弱的光，像是一團團有生命的東西纏在腳上。
　　夜風吹過，破舊的窗戶發出「匡啷匡啷」的碰撞聲，微弱的月光被窗戶割斷，時隱時現。廊頂的燈晃晃悠悠，如同飄忽不定的鬼火。燈影投映到牆上，冷不丁看去，就像細細的線上掛了顆人頭。│5⒐貳ōōκ.cō│
　　阿達想起十九年前慘死的學生，驚出了一身冷汗，打起了退堂鼓，忍不住就想逃出實驗樓。
　　忽然，五樓傳來了說話聲，有男有女，還時不時笑幾聲。
　　「羅山，阿達會來嗎？」
　　「哈哈，像他那麼膽小的傻瓜，怎麼敢走到五樓？」
　　「好可惜哦，就差他一個了，他來不了遊戲就沒法做呢。」
　　「沒辦法，膽小鬼永遠都是膽小鬼。」
　　摩拉和羅山的對話雖然不是很清晰，但是讓阿達心裡踏實了不少。既然都已經到了五樓，說明不會發生什麼意外，他也就沒什麼好害怕的。更何況羅山的鄙視讓阿達更想證明給摩拉看，於是他急匆匆向五樓跑去，走廊裡迴盪著空曠的腳步聲……
　　「羅山，我們這麼做是不是有些太過分了？那個傻瓜膽子這麼小，實驗樓又那麼恐怖，不會出什麼事情吧？」躲在實驗樓旁邊草叢裡的摩拉有些不安。
　　羅山冷冷地「哼」了一聲，沒有吭聲。
　　隔著窗戶，能看到一道慘藍色的光從一樓到了五樓，說明阿達已經到了做恐怖遊戲的地方，那裡亮著暗黃色的燭光。