我又問他，他來到這裡多久了？
他說，沒看過時間，但是應該很久了。
我問他，你來這麼久了，一個人是怎麼生存的？
他說，這裡是藏北鷹墳，這裡要什麼有什麼，就是不能死。
我開始還不信，後來他給我演示了一下，我才徹底相信了。
既然這裡想要什麼就有什麼，我就問他，為什麼還要厭世？這裡擁有一切的感覺不是很好嗎？
沒想到，他卻很憂傷地說，他弄丟了一個人，怎麼也找不到他，所以才來到了這裡。卻沒有想到，藏北鷹墳也找不到那個人。
我更加好奇了，問他，那個人到底是誰？
他卻說，是他自己。
我覺得這個人實在無法理喻，簡直就像是一個神經病，就決定對他敬而遠之，向他詢問了如何下山後，經歷了九死一生，終於回到了這裡。
在臨走前，他對我說了一句話。
他說：「也許我們會再見面。」
我說：「你不是說永遠都不會出去了嗎？」
他說：「等我找到了自己，我就會出去了。」
老喇嘛說的話有些顛三倒四的，一會兒是他，一會兒是那個人，一會兒那個人要找人，一會兒他又變成了在找他自己，處處都有機鋒，在我這個外行聽起來，就像是兩個神經病對話一樣。
想了想，我說：「咱們且不管藏北鷹墳那個人到底是人還是神，我就問你一句，你為何要認定我那個朋友，就是那個人呢？說不準，他現在還在大雪山裡，說不準早已經圓寂了呢！」
老喇嘛說：「小伙子，你現在還不會明白，像我們這種人，得到的東西太多了，看到的東西都看多了，心慢慢就淡了，就是你說的那種什麼都不在乎的樣子。」
我一愣，那種對什麼都不在乎的樣子，確實是山魈的招牌表情。
難道說，那個神一般的人物真的山魈？
他把他自己弄丟了，要找回他自己？
這又是什麼意思？
第166章姬小免也到了西藏？
老喇嘛說完這些後，顯得很疲憊，也很憂傷，他有氣無力地按了一個按鈕，那個年輕喇嘛很快敲門進來了。
老喇嘛讓他把我送我回去，並感謝我浪費了一個下午，聽他這個老人說話。
我沒有說什麼，也不知道說什麼，滿腦子都是山魈的事情。
很快，我又回到了旅店門口，卻又不想進去，索性坐在旅社外的石凳上，看著熙熙攘攘的人群，看著遠處層層疊疊的大雪山，幽藍的天空，憤怒的江水，不由有些恍惚，在那些大雪山深處，真有一個像藏北鷹墳的地方嗎？
我甚至有些猶豫，還要不要順著新藏線走過去，小舅真的會在路上等我嗎？
太陽漸漸落山了，黃昏下，一切顯得那麼寂寞，又是那麼柔美，映襯在雪山大江下，讓人的心也漸漸溫柔起來，我突然很感動，很想找個人傾述一下。
摸出電話，想給姬小免打一個，電話接通了，卻又不知道要說什麼。
遠處，一個老人吹著鷹骨笛，聲音悠遠又有些憂傷，聲音在恍惚傳播得很遠。
鷹骨笛是西藏獨特的一種樂器，藏語稱當惹，用鷲鷹翅骨或仙鶴腿骨製成，比竹笛短而細，一般翅骨笛管長25厘米左右，鶴腿笛管長29厘米左右，管徑2厘米左右。管身上口密封，只留一窄縫作為吹孔，管端的背面斜開一發音孔，管身正面下部開有六個按音孔，這種骨笛流行於西藏、青海等藏族牧區。
姬小免在電話那頭說：「喂？喂？小七？」
我突然很激動，我想說我很想她，我想說我希望現在就回到她身邊，我想說我很難過，我為小舅難過，我為景老難過，我為山魈難過，我也自己難過……
但是我什麼都沒說。
因為，在電話接通的那一瞬間，在手機裡，分明傳來了一陣豎笛的聲音。
我的身體一下子僵硬了。
姬小免，她此刻也在日恪則。
我結結巴巴地問她：「小免，你現在在哪？」
她咯咯地笑了：「我在鋪子裡呀！怎麼，想我了？」
我一邊隨便扯著話題，一邊走到那個老人那裡，給了老人一個大票子，示意他先不要吹奏樂器。
在那一瞬間，我的心砰砰跳動著，身體的所有細胞都調動起來，仔細聽著電話那頭的音樂聲。
果然，隨著老人停止吹奏，電話那頭的演奏聲也戛然而止。
我的心一下子涼了。
姬小免，她不僅在西藏，而且就在我身邊。
我直接按斷了電話，轉身進了旅店。
在旅店大堂，我馬上撥通了馬三的電話，裝著隨意地說：「剛才給姬小免打著打著電話，突然就斷線了，再打就打不通了，你讓她接一下電話！」
馬三還是那個嬉皮笑臉的樣子，笑嘻嘻地說：「七爺呀，老闆娘現在可不在鋪子裡，你走了沒過倆鐘頭，她也出門了。要不然，你就把我當成她吧，我不說話配合你總行啦！」
我沒空跟他貧，問他：「那她去哪了，你知道嗎？」
馬三說：「哎呦，這個可就不知道了，她又不跟我這種底層員工匯報工作！要不然這樣滴吧，老闆，你給我升級做副老闆，以後我讓她出門前先給我打一個報告，上廁所也得打報告！」
我罵道：「滾你娘的個蛋吧！看老子回去不抽死你！」