嚮導慢慢直起腰，示意我倆可以出來，到了那年輕人被制伏的地方，看到大片的雜草已經壓平，我們三人悄悄朝那些人離去的方向跟著，沒走幾十米，忽然有兩個人橫著竄出來，手裡拿著明晃晃的大砍刀。
　　方剛毫不示弱，也把刀舉起來，但這兩人中有個人竟然掏出一把左輪手槍對準我們，看上去十分破舊，也不知道能不能射出子彈，但畢竟也是槍。我嚇得魂都沒了，連忙舉起雙手。嚮導大聲說著什麼，意思是不要動手，他只是山外面村裡的嚮導。這兩個人看著我和方剛，問了幾句話，我的泰文本身就半吊子，老撾語和泰語還是有些差別，聽得就更吃力。好在方剛能聽懂，反覆喊著阿贊巴登（Achan Baden）的名字。
　　這兩個人就是一愣，明顯認識這個名字，在方剛的解釋下，他們得知我們三人是來尋找阿贊巴登的，持槍的人示意同夥將我們三人用繩子捆牢，在後面押著我們前行。
　　走了約半個多小時，在一處平坦地面看到有兩間茅屋，頂部有木板搭成的尖。而那個自稱迷路的年輕男子就蹲坐在屋前，雙手和雙腳都被繩索綁得很結實，一個身材高大的男人手持砍刀，坐在旁邊監視。
　　看到這個男人，我立刻興奮起來，大聲叫著阿贊巴登，這人果然就是阿贊巴登，看到我和方剛找來，他臉上也沒露出十分意外和高興的神色，似乎早就知道我們能來。阿贊巴登示意兩人解開我們三位的繩索。
　　那幾人先在茅屋外面用了半個多小時對那年輕人進行審問，後來阿贊巴登走進茅屋，我和方剛才明白他為什麼要突然從香港跑到老撾，來到這種地方。
　　手持左輪槍的那個人就是布農了，在老撾孟松地區修習黑法十幾年，阿贊巴登和他比較熟。那天，阿贊巴登在香港大埔的圍村中無聊，取出很久沒使用的舊手機卡放進手機中打開，看到有條短信是布農發來的，發送時間是兩個月前。布農稱，孟松的深山裡有一名降頭師，因被毒蟲咬成重傷，只剩下半條命。而他的徒弟來到村裡找布農，稱他師父說死後千萬不要用火焚燒他的屍體，而要在他還沒死之前就活埋掉，這樣怨氣更大，能幫助他死後在陰間繼續修黑法。
第520章 死降頭師
　　此降頭師的徒弟很害怕，不知道該怎麼辦，就找布農商量，布農讓他先回去，這邊開始聯絡阿贊巴登和另一位柬埔寨的黑衣阿贊，想用三個人的力量聯手將此降頭師死後的陰靈禁錮住，好獲得其靈體。
　　降頭師的徒弟回山後，發現師父已經奄奄一息，按照師父的囑咐，他就把師父放進事先設好的一處地壇屍穴內，再將其活埋。活埋的過程中，降頭師自己和他的徒弟一直在不停地念誦黑巫咒，埋掉後，那年輕徒弟仍然在地壇外加持了十幾天。他感應到降頭師死後的怨氣極重，以自己的法力根本無法禁錮，只好逃走。他害怕師父的陰靈纏上自己，打心眼裡不想參與此事，就故意躲著布農，想離開孟松。但從深山到孟松，必須要經過布農所在的那個村落，年輕徒弟不小心被布農抓住，只好給他倆帶路。
　　可當時埋葬降頭師的那處地壇，是降頭師生前自己選擇的，數年前曾經是老越邊境中從中國雲南逃去的苗族人的亂葬崗，陰氣重，最適合設為地壇。但那地方偏僻難找，年輕徒弟在布農等二人的威逼下，在深山中找了兩個月也沒找到。而布農以為他是故意不說，非打即罵。後來阿贊巴登趕到，在三人商量事的時候，年輕徒弟趁機逃脫，在深山中亂撞迷了路，最後卻被方剛抓到。
　　方剛問：「你們還沒找到那個降頭師的屍身？」
　　阿贊巴登點點頭：「他的徒弟還沒全部招供，要繼續審問。」
　　我忍不住問：「降頭師死後不願投胎，有什麼用處？」方剛給我簡單講了這件事。
　　在之前，我已經寫下兩個關於山精的案例，也給大家科普過東南亞山精分為兩種，一是深山中曾經嚇死過人的山魈，會被嚇死者的怨氣附身，漸漸變小，成為山精；而另一種是修非正統佛法或魯士法門的法師，比如黑衣阿贊或降頭師，他們死後有些不願投胎，其靈體選擇在陰間繼續修煉黑法，屍體不但不會腐爛，反而會成為乾屍，而且越來越小。這種山精以前有個叫阿贊久的黑衣師父手裡有一個，最後賣給了河北姓趙的那位領導。
　　方剛說：「從外觀來看，兩者形成的山精區別不是特別大，但對怨氣和靈力來講，後者要遠遠超過前者。幾十年也難得遇到一次，所以不能放過。」
　　做佛牌生意兩年多，我所賣掉的那兩尊山精中，有一尊是山魈變異而成，另一尊就是那種由黑衣阿贊死後形成的山精。可那都是死了很久的，而這個卻是新鮮貨。
　　晚上，大家繼續審問年輕徒弟，他怎麼也記不起來具體地點。布農不相信，氣得還要打他。方剛說：「打是沒用的，我覺得他說的是實話，他還年輕，哪有心情替已經死去的師父隱瞞什麼，恨不得立刻離開這裡。」
　　「那要怎麼才能找到降頭師的地壇在哪裡？」我問。
　　布農說：「沒有別的辦法，只能在這深山裡四處尋找了。」我雖然很好奇，但打心眼裡不想參與，畢竟是挺危險的事。希望方剛能私下跟阿贊巴登好好談談，鬼王和登康那邊到底要怎麼處理，我和方剛才能解開自己的降頭。
　　在茅屋外面，方剛和阿贊巴登低聲交談著，我知道肯定是在說有關登康的事。晚上回茅屋睡覺的時候，方剛告訴我，阿贊巴登暫時還不想和登康接觸，就算離開老撾，他也不會回香港或菲律賓，最好是能在我倆的幫助下，秘密返回泰國，安置在一個不被外人所知的地方，實在不行就去越南、緬甸或印尼躲躲。
　　我說：「鬼王有這麼可怕嗎？那件事是蔣姐僱傭皮滔想弄死我們，有錯也是皮滔有錯在先，我們要是不反擊，那就不要送死。阿贊巴登總不能就這麼躲一輩子吧。」
　　方剛哼了聲：「你說得容易，皮滔畢竟是鬼王的徒弟，徒弟之間互相殘殺，鬼王肯定要生氣，要過問。到時候再說吧，現在這個降頭師的地壇一定要找到，這三位黑衣阿贊肯定要見到降頭師的靈體才肯離開這裡。」
　　「就算那個降頭師的遺體很值錢，也不用這麼急迫吧？」我不解。
　　方剛左右看了看，低聲說：「你以為這些黑衣阿贊只認錢？在他們眼裡，最主要的事是修法。域耶的效果已經夠強大，但靈體山精卻是最厲害的。要是哪位黑衣阿贊有了那麼一尊由降頭師靈體轉化成的山精，他修一年黑法，抵得上普通阿贊修五年。」
　　聽他這麼一講，我才明白為什麼阿贊巴登連在香港躲避風頭都放棄，千里迢迢跑到老撾來，就為了找到這具降頭師的靈體。心裡又在想，三名黑衣阿贊共同尋找這個降頭師的靈體，就算找到了，怎麼分配呢，總不能把這東西平均切成三份，每人帶走一段吧，又不是帶魚。
　　錢能通神，這三位黑衣阿贊對年輕徒弟一直都是威逼，卻沒有利誘。而方剛的習慣是用錢，在他看來，能用錢解決的困難，根本就不能稱為困難。
　　當晚，在審問那年輕徒弟的時候，方剛提出，只要你能幫我們找到埋葬你師父的那座地壇，我就給你十萬泰銖。但如果是我們自己找到，你只能得到兩萬。那年輕徒弟只連連點頭，明顯不太相信。
　　方剛朝我使個眼色，我打開皮包，掏出二十張千元泰銖的鈔票遞給他。年輕徒弟用懷疑的眼神慢慢接過來，方剛說：「這兩萬泰銖是先付給你的，以表示我們的誠意。你這麼年輕，我就不信你喜歡在深山裡呆一輩子，難道不想去泰國曼谷吃海鮮、在芭堤雅按摩玩女人嗎？」
　　年輕徒弟沒說話，眼睛裡充滿猶豫，再看看手裡的鈔票，來回數了好幾遍。
　　從次日開始，我們六個人就在深山裡尋找那個降頭師活著時所設下的地壇。為了不至於迷路，我們把茅屋中用來當燃料的木柴打濕，再和收集的動物糞便都堆在爐膛中，底部點燃，讓煙從屋頂冒出去，當成燈塔來使用。由嚮導留在茅屋看家，同時照看這種燃燒不完全的煙，讓他每隔兩個小時就點燃。這樣的話，就算我們在深山裡迷了路，就找個高處一望，能分辨出茅屋的方向。
　　天氣炎熱，我這人又愛出汗，結果整天都是昏昏沉沉的。在路上，方剛問那降頭師的年輕徒弟：「地壇是設在一個亂葬崗中？」
　　年輕徒弟點點頭：「那是一大片幾十年前的簡陋木屋，是上世紀七十年代從雲南移民到越南和老撾邊境地區的苗族人。後來被稱為黑白赫蒙人，兩國政府鎮壓和奴役，還驅使他們每天做苦力，有一萬多人逃到越老邊境的深山中躲避，常年不出來，幾乎是與世隔絕，後來漸漸全都死在山裡。」
　　「那他們的屍體怎麼處理，是堆在某處？」我問。
　　年輕徒弟說：「我師父活著的時候經常去那邊修法，但他不讓我去，說我法力太淺，那地方陰氣極重，我去了就會出亂子。我只去過一次，就是他快要死的時候，讓我用小推車把他運到那個地方，埋在地壇的屍穴中。」
　　我問：「你真記不清具體的位置了？」年輕徒弟搖搖頭，說只記得在茅屋的東南方向，那天他按照記憶去找，來回足足用了六個多小時，但就是怎麼也找不到。
第521章 地壇
　　沒辦法，只好繼續用腳量。為節省時間，這幾位阿贊師父在背包裡裝著簡易帳篷和食物等東西，看來是想打持久戰了。白天朝東南方向一直找，晚上就地搭帳篷過夜。老撾和其他東南亞國家一樣，有很多毒蟲，蚊子就不用說了，還有蠓蟲、蛇和旱螞蟥等物。帳篷兩側都有紗網，晚上睡覺的時候，那紗網上落得密密麻麻的全是蚊子，幾乎把網眼都給堵死了。用手一拍，蚊子飛走，但用不了半分鐘，又會落上一層。最好的辦法就是把驅蟲藥塗在紗網上，這種越南產的驅蟲藥效果很好，至少能保證整晚效果。
　　即使是這樣，帳篷畢竟是簡易的，還是有蟲子和螞蟥會從帳篷底部鑽進來。次日醒來，我覺得腳底又疼又癢，脫了鞋一看，居然有兩隻螞蟥在吸血。連忙拍死，怎麼也想不通它們是怎麼鑽進去的。
　　方剛說：「在這種地方行進，徒步三個小時最多也就能走七到八公里，要是推著小推車，上面還躺著一個人，估計連五公里都不到。可我們走了不下六七公里，也沒看到什麼亂葬崗，所以我覺得，肯定是走錯了方向，或者路不對。」
　　布農擦著汗：「這種密林哪裡來的路，我們也只能按方向前進，當初他推著師父行走的路線，也不一定就是準確的東北方向，稍微偏幾度，所走的路線就會完全不同，只能越走越偏。」
　　「五毒油能不能用？」我用手擦著被汗螯得生疼的胸口，忽然摸到五毒油項鏈。
　　方剛看了看，說：「那就得離這四位修黑法的師父遠點兒，他們身上有陰氣，會影響判斷。」把想法和阿贊巴登他們一說，最後商定，大家分成兩伙，我和方剛一夥，剩下四位修法的一夥。兩伙人距離大概拉開不到五十米，這樣既不能讓他們影響到五毒油的效果，也不至於兩伙人走散。
　　我手裡舉著五毒油，和方剛開始邊走邊檢測。按理說，那些從雲南移居到越南和老撾境內的苗族人，很多都是病餓而死，而且也是隨便下葬，客死他鄉。要是附近有這種人，肯定能檢測到陰氣。
　　就這樣兵分兩路在深山裡走了半個多小時，什麼結果也沒有。我開始氣餒，還有些脫水的症狀出現，頭暈咳嗽、嗓子疼，不知道是被什麼毒蟲咬過的原因。
　　又走了十幾分鐘，我實在走不動，就坐在一塊大岩石上休息。方剛這傢伙別看瘦，可精神頭比我足多了。我很奇怪，論年齡他比我大十幾歲，可體力怎麼這麼好。方剛拿過我手裡的五毒油項鏈，說：「年紀輕輕就這麼沒用，再過十年怎麼辦！」我心想再過十年的事再說，現在我只想休息。
　　方剛朝前繼續走，我把大草帽蓋在臉上，心想要是能讓我睡上幾個小時，給個市長都不換。這時，聽到方剛在遠處喊著什麼，我把草帽移開一半，斜眼看過去，見方剛單手扶膝蓋，右手舉著項鏈，在一片茂盛的雜草中來回晃。阿贊巴登和那年輕徒弟走過來，問他發生了什麼事。
　　「這附近有陰氣……」我隱約聽到方剛說。
　　那幾人圍攏過來，我也不好意思再躺，只好從岩石上爬起來走過去看。方剛舉著五毒油項鏈，用手虛指了一個圈：「這片區域顯示有陰氣，不知道下面埋著什麼東西。」
　　年輕徒弟撓著腦袋：「可我們又沒帶工具，鐵鍬什麼的都放在地壇那邊，除非能找到準確地點。」