第161節
既然查文斌判斷出這裡是八卦台的第三層，那麼接下來的一切就看他如何處理，只可惜，世人只知道八卦台三層八面，可誰也不曾知曉這八卦台除了伏羲看卦之外，其內部是如何建造，又有何用。不過鑒於前兩層的走勢，這第三層想必也是和墓葬有關。
中國古人相信自己的靈魂在死後可以輪迴，還有些有權勢的人相信他們在死後將依舊享受著生前的地位，於是墓葬的奢華之風大約在商周時期就開始盛行，一座大墓往往要耗費掉一半的國力和數十萬的勞動力來修建。如今這些存在於地下世界的大門正在被慢慢開啟，可華夏泱泱五千年，真正被開啟，被找到的又有多少呢？
查文斌見我們下來的時間也不短了，提議要進去打探打探，若是這裡真的還存著一絲生機，那麼胖子被找到的幾率還是挺大的：「我們曾經到過一二層，從當時的建制和殘留的器物判斷至少應該是戰國以前修建的這裡，因為只出現了青銅器和玉器，其它金屬沒有被找到。第一次我們到的位置，因為小憶的誤打誤撞應該是第二層，第一層則是後來葉秋帶我們的去。按照建制，墓葬應當是越往下越是重要，如果我們順著這條底下暗河走，說不定會有很大的收貨，只是這裡怕是多有諸如九嬰一類的凶獸守護，大家還是互相多多堤防。」
大千世界無奇不有，擺在我的面前就是活生生的例子，小時候是聽人說我們這一代有野生大鯢，老一輩的還抓起來煮著吃，只是想不到這玩意會大到這種程度。就跟科幻小說裡那些變異的老鼠一樣，誰也不知道是什麼原因，總之走在這裡隨時隨地得注意前後左右，冷不丁的小命就會悠然飄逝。
順著這條被大鯢毀掉的河道往裡，越來越多的亂石開始出現，大的得有卡車頭大小，小潭的積水也隨處可見，諸如我手臂長短的大鯢已經看到不下七八條，說實話，這地方只適合那些不要命的老外探險者。
我嘀咕道：「真不明白中國的老祖宗把自個兒墳墓修成這樣到底是為什麼，難道就不怕後輩們連個燒紙的地方都找不到嘛？」
「哎。」查文斌伸手道：「你這話倒是提醒了我，有個法子可以加快進度。」
我自嘲道：「哎喲，我還挺有用啊。」在這些人裡頭，我絕對屬於拖後腿的那一類，那兩個怪物就別說了，一文一武，龍爺那身板看著就能撂倒一頭牛，我麼，呵呵，除了一桿五六半之外渾身上下也就剩下一張嘴了。
查文斌在原地拿出了一炷香，這傢伙難不成想祭祖？
沒錯，他就是想用這個法子。
「但凡陵墓的修建一定是為死人準備的，我們不能按照活人的想法在這裡漫無止境的走下去，這裡溶洞岔路又多，亂石水潭不知深淺。如果我們把自己想成是一個祭奠者，那麼亡者的靈魂或許會帶著我們走向它的深淵。」
我對他說道：「你確定這都死了幾千年了還有亡魂？」
「那就不確定了，試一試總是好的，目前為止我還沒發現有陰氣的存在，你呢？」查文斌看著葉秋，那傢伙天生對死亡的氣息格外敏感，甚至他已經超越了修道多年的查文斌。
他也是搖搖頭，不過他卻說道：「死的沒有，活得有不少，這一路上一直有東西在監視我們。」
「大哥，我求求你別開口了。」我真的服了這傢伙，要麼不張嘴，一張嘴就是語不驚人死不休，這前後左右連個鬼毛都沒有，哪裡來的監視？
查文斌臉上露出一抹詭異的笑容道：「一試便知！」
第一百八十九章 斷頭路
無論是亡魂還是死去得逝者，多少年以後終究會煙消雲散。世上沒有萬歲的人，陰間同樣沒有萬歲的鬼，作為何種形態的生存終究是要遵循著自然的規律，人也好鬼也罷抵不過的依舊是時間。
有很多掏堂子的人告訴我，他們最願意掏的反倒是那些幾千年前的坑，這些坑除了東西值錢外，最安全的便是不容易出粽子，都爛成一團泥了還能作什麼孽？有點道行經驗的人都曉得明清時期的墓是他們最不願意碰的，風險極大，一是機關暗門都還有效，二便是容易遇到髒東西。越是豪華的墓出現髒東西的概率是越大的，墓主人生前享受夠了榮華富貴，怎麼輕易捨得在死後就此離去，這些人往往貪念著生前的財富和地位守著地下的世界，全憑一口執念也能再徘徊個幾百年。
關於亡魂的確切壽命是沒有一個說法的，不過現代玄學普遍認為最高不會超過五百年，有一個版本便是《西遊記》第二回，孫悟空半夜裡走後門跪在師父床前說：
「望師父大捨慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！」祖師道：「你今有緣，我亦喜說。既識得盤中暗謎，你近前來，仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。」
悟空要學「長生」，師父也傳了「長生」。悟空自以為都學會了，但師父卻說「卻只是防備著三災利害」。
「師父之言謬矣。」悟空聽了根本不相信，我已經學會長生不老了，卻怎麼有個「三災利害」？
祖師道：「此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過壽與天齊，躲不過就此絕命。」
作為一部小說，《西遊記》是一個試圖打怪升級的路線，可是越來越多的人解讀到的信息卻是一個宗教陰謀，關於這個有陣子我和查文斌也在家裡閒扯過，我問過他你們道教那麼牛，神仙那麼多，怎麼會打不過一個猴子呢？
查文斌當時是這麼回答我的：太上老君在書裡被猴子打的團團轉，還砸了神殿，可是你看後面老君的一隻坐騎青牛就把他們師徒四人都給降服了，你真覺得是老君的法力難道還不如一頭牛嘛？
神話歸神話，傳說歸傳說，不過查文斌也的確發現鬼魂這東西真得是越老得越罕見，除非是一些經過特殊處理的屍體。他的法子很簡單：這裡按說已經有上千年沒人進來過的，鬼魂也是需要吃喝的，所以人才會弄出那麼一些金銀元寶，香燭貢品來祭司。一個修建了如此規模的墓葬主人又怎能忍受千年沒人祭司的清苦呢？
「好比小憶我們在東北的時候三年硬是沒吃過紅燒肉，突然回來給你一盤，你會怎麼辦？」
我不假思索的回答道：「吃啊！那還用問，熬都熬死了！」
查文斌笑道：「這就對了，無論是人還是鬼，都逃不過它的本質，如果這裡真有點什麼東西，我點一炷香一試便可。」
香自然是好香，這東西也分三六九等，差的香就是鋸木粉，好的香那可講究的，加進去的原料不比配製一瓶好香水差。查文斌的香有很多都是自製的，在道教一些門派裡，好多都有自己的制香配方，都是不外傳的秘密。他這回用的香並不是常見的暗紅色和淡黃色，而是青綠色，我也是第一次見到這種顏色的香。這香一拿出來還沒點，我就聞到一股奇異的味道，說不出，聞上去頓時覺得有東西直衝腦門，一下子就覺得精神起來。
讓我覺得詫異的是，這香點起來竟然看不到煙，只能看見香頭的確是燃燒著的，查文斌拿著香高舉頭頂朝著東南西北四個方向恭敬的拜了一拜道：「玉華散景，九氣含煙；香雲密羅，逕沖九天！侍香金童，傳言玉女；上聞帝前，令臣長生；世為神仙，所啟所願，鹹乞如言，太上老君急急如律令！」
恭敬的那一根香插在地面上，我們幾個只能沉默等待，這種時刻不用查文斌交代我們也是明白的，絕對不能打擾。上香無論是在道觀廟宇還是墳頭祠堂都是一件莊重的事宜，必須不能驚擾神靈，否則這香也就白燒了。
大約過了三分鐘，查文斌說道：「好了，有大概結果了。」
說著他便附身去取香，香的下方放著一面紙，香穿透紙片插入泥土，等到查文斌取下那片紙的時候，紙面上已經留下了被香灰墜落後燙出的灼燒痕跡。他把紙反過來拿起一看，那些被燒成的痕跡竟然是一副人頭的模樣！
查文斌拿著紙道：「果然還是有東西，都悠著點。」
「在哪可以看得出嘛？」我問道。
「看不出，這是一根無煙香，我也叫它『神仙倒』，只要聞一聞，就連神仙都會站不穩。用的五百年以上的柏樹粉磨干，再加上龍延和藏紅花還有少量的沉香粉，連攪拌的水都要是清晨荷花葉上收集的晨露，這種手藝早就也沒了。師門上曾經出過一位制香大師，總計留下十根，我現在用的這是第八根了。」查文斌頗有些子豪地說道：「這根香點了，方圓十里的東西都會聞香而動，方才就是它留下的痕跡，離我不過一丈遠，我卻沒有絲毫發現，羅盤也是紋絲不動，說明這回遇到的岔是硬主了。」
他所謂的硬主就是那些十分難以解決的髒東西，髒東西也分等級，普通的，用法器或者一道符，一遍咒就可以解決。再有怨氣大一點的，開個壇做個法請來各路天兵也可以打發，很厲害的那種就得配合了，往往需要幾個人一起做法才有收服的可能性，這就需要去請教一些大門大派甚至會用陣法。
天正道一直講究的是單傳，獨來獨往，師傅帶徒弟這種手藝模式。這種模式的弊端就是手藝會失傳，頂級貢香的製作不光是原料難覓，配方和火候才是最大的阻礙，查文斌手中的香燃燒速度極快卻不出煙，無煙卻能聞到香味，的確是一神品，難怪會說神仙聞了都會倒。
他提醒道：「有可能就在我們的身邊，也有可能現在離我們很遠，總之一切小心為上。」我總覺得他這話說了和沒說是一樣。
再往裡走就是一截平坦的路，水勢和亂石也開始逐漸增多，看得出是地勢在慢慢升高，兩邊不斷有底下河的分支出現，以至於到了後期，相隔五米就可以看到周邊有活水泉眼湧出。這些泉眼大多數只有碗口大，開口都是四方形，有著明顯人口開鑿的痕跡。
龍爺還算是見多識廣的，他說道：「這是先人們用來換氣的孔，裡面用中空的竹子一直接到外面，後來填埋的土是生土就輕易被水流給重新衝開了，以前我們找墓也會找泉眼走，這種規模的分佈倒也是第一次見。」
查文斌問道：「這麼說，我們現在的位置就是在墓道了？」
龍爺點頭道：「八九不離十了，我估摸著再有個幾十米也就到頭了，這片山總計就這麼大，差不遠的。」
「不超過十米」葉秋這廝又發話了：「我已經聞到了屍氣。」
十米？我們的電筒照射距離在三十米左右，放在我們眼前的是一條筆直的通道，遠的不敢說，十米之內除了一些亂石頭之外別無他物。
這種時候我也是不敢亂說話的，只能看著那幾位爺，龍爺對我說道：「小憶，你的背包裡有一顆照明彈，打過去看看情況。」
我扒拉了一下，還真有一個鐵疙瘩，這玩意和手雷相似，不過裡面裝的是白磷，一見空氣就爆。十米的距離，就是農村老太太也能丟過去，照著前方大概的位置，我砸了一顆，一道刺眼的閃光亮起頓時迷住了一切，好不容易眼球開始有點適應了，整個前方被照射的如同白晝。