第392節
「這是誰？！」我忍不住咬牙罵道：「難道是那個兇手狗急跳牆？！看來我們是查錯人了！」
趙羽接過字條看了看，說道：「你先冷靜下來。這個年頭用紙條傳遞信息的已經不多了，寫毛筆字的更少。我這就去找市裡的筆跡鑒定專家鑒定看看，還有這紙張，也許有指紋……」
我不耐煩地打斷他道：「就怕惡女等不起！今晚我就要去看看，看誰跟我們玩這一套！」
第三百六十一章 暗黑巫術（上）
趙羽見我神色慌亂，便說道：「先別著急，我們好好商量一下。我記得你說起過，那個瘋婆婆還告訴過你一些信息，現在我們整合一下，也許她是在幫你應對未來的變故。」
趙羽的提醒讓我想起瘋婆婆兩次傳遞給我的隱晦信息。第一次是說的「白墳」，第二次是說「小心身邊人」。可現在看來，這兩處信息完全是摸不著頭腦。
趙羽想了想，說道：「白墳這個問題，之前吳叔不是說要給你查麼？他查得怎麼樣了？」
我想起上次去見吳聃，他正在店裡吃葡萄看電視，根本就沒放在心上的樣子，於是歎道：「也許什麼都查不到吧。」
趙羽說道：「我們再去問問。」
我看了看時間，現在剛開始早上上班，距離約定時間早了去了。於是我跟趙羽去找吳聃。到了吳聃的書店，卻見他今天根本沒開門。打電話問過才知道，吳聃正在家裡翻看什麼資料，也招呼我們倆前去看看。
我苦著臉說道：「師父，惡女被人抓走了，我們現在還根本不知道是誰幹的，你還有心情在家看書啊？！」
吳聃在電話裡驚道：「徒弟媳婦被人拐走了？我可不是看閒書，我剛弄到兩本古書。你前幾天不是問我白墳的解釋麼？我這幾天找了幾個賣古董的朋友，四下裡尋找跟白墳相關的解釋和書籍，終於被我找到兩本。」
我想起瘋婆婆的提示「白墳」，不由眼前一亮，立即說道：「師父你在家等著，我們立刻去找你！」
說著，我掛了電話，拉著趙羽打了車就往吳聃家去。進門之後，果然見吳聃拉著窗簾，在客廳裡翻書。我見屋裡一片昏暗，皺眉道：「師父，大白天你幹什麼拉著窗簾？」
吳聃指了指沙發上的紅雨傘，說道：「端午節快要到了，那是陰陽之氣交接轉換的最迅速時刻。陽氣逐漸轉盛，陰魂就開始受不了了。這不這位躲雨傘裡頭麼。」
「還有半個月就端午節了啊。」我感歎道：「時間過得夠快。可魔女姐姐大白天都敢出門，還怕端午節麼？」
「白娘娘端午節還現了原形呢，何況是個鬼。別的日子也許還好點兒，過了端午節就沒事了。」吳聃說道。
此時，就見馬絡羽從雨傘中現身，冷哼道：「我哪兒有那麼嬌氣！」
吳聃苦笑道：「是沒有，不過就算你不怕開水燙，你伸手進開水裡也能起一手泡的話，能避免還是得避免不是。何必自討苦吃呢？」不怕開水燙……我偷眼看了看馬絡羽，心想這形容略顯犀利啊。不過馬絡羽倒是沒什麼反應，果然戀愛中的女人沒智商。
吳聃將兩本古書遞給趙羽，說道：「看得我眼都花了，裡面主要不光是漢字兒，還有彝族古語。這兩本雖然都是翻譯本，但都是豎版的，還用了繁體，註解直接在那些彝族語言後頭，看得我老眼昏花的。這樣，小趙你們倆來翻翻看，裡面似乎有幾章節是詳細講述白墳的。我懷疑這白墳很可能跟某些彝族巫術師有關係，這些人抓了徒弟媳婦，不知道是讓我們停止調查這個案子，以防止給他們牽扯出來呢，還是另有所圖。」
我聞言立即接過來，翻開一看，頭大了。裡面果然密密麻麻的字，漢語和少數民族語言攙和著，看得我眼睛暈。兩本書的封面上沒有標注漢語，直接是鬼畫符的彝族語，不知寫了什麼，簡直比茅山道符還難理解。
我接過去的那本，大篇幅地講述了彝族人民對火的至深崇拜。這本書的作者認為，一切火的崇拜都起源於太陽崇拜，火時常是太陽的代表。彝族祭火，其實質也就是祭太陽。彝族視太陽神為至高無上之神。涼山彝族觀念中認為日神高高在上。彝族也有一些巫術師，大概也跟平時人們說的黑魔法白魔法一樣，巫術師也分正邪。但是很奇怪的是，無論正邪，都維持著對火的崇拜。比如巫師做法的時候都要呼喚太陽神：「伙布過很拉，格尼過很拉。」（伙布，音意為「太陽」；格尼，音意為「太陽神」；過很拉，音意為「來看」。）我感覺意思是：我要代表月亮消滅你！邊唸咒語，邊拍打手中的頭帕，艾瑪，這很像是中國的跳大神。巫術師無時無刻不想著召喚太陽，借用他的能力。像很多意外發生的事情，如：死人、垮房子、遭竊等等，都要喊太陽神來看，太陽在彝族地界裡頭比杜甫和元芳還要忙。大概因為太陽領導覺得太忙了，就將火神提拔為公務猿，代替自己用一定的力量給彝族巫師效命。所以，後來就演化為彝族對火的崇拜。另外也有巫師做法的時候，不必對著太陽，只要燃起火就可以。就像如果需要半夜做法，你總不能去天上雲層扒開，喊太陽出來看看吧。
由於對火的崇拜延續下來，彝族自古以來行火葬。有些巫術師會在人火化後對其用法超度，讓靈魂隨著煙氣升天，進入另一個世界。不過這書上也寫了一個有意思的事情，說巫術師也能通過火，將遠在另一個世界的人召喚回來。不過這種召喚需要一定的條件了。但是火葬卻排除非正常死亡者。如橫死的人或者夭折的嬰兒，這種怨氣極深的橫死的人必須挖地三尺土葬深埋，做法用以消除怨氣。
由於很多彝族巫師認為火神擁有跟太陽神差不多的力量，便將做法點燃的火種特別保護。比如：做法的時候，小孩不能上前耍火，也不能耍火鉗，不能靠近。人，特別是婦女不能從火塘上跨過，不能將髒東西拿到火塘裡燒烤，不能將污水潑進火塘裡，這都是破壞火神能力的致命要素。
彝族巫師做法需要一個特別的「火塘」，就像是我們所說的陣眼。火塘裡火的熄與燃被認為法術的成敗，甚至巫師的姓名，所求的未來休戚相關。做法的時候火塘裡的火不能讓它熄滅。當然，一般的東西也不會滅掉巫師燃起的火。同時做法的時候也禁止一次在一個火塘裡點多把（包括兩把）火把，認為這樣不尊敬火神和火塘神，這樣做法不會成功，自己還可能遭受滅頂之災。
看到這裡，我已經沒了耐心，將書一扔，說道：「師父你這借來的什麼書啊，跟白墳沒關係，我想跟惡女的失蹤更沒關係！」相比較我的不耐煩，趙羽倒是看得很投入，甚至那本書已經翻下去一大半了。我看了一眼時間，這才過去半小時，這貨居然快看完了一本晦澀難懂的書。這要是放在當年讀書的時候就是一終極學霸啊。
吳聃冷哼道：「你忘了你告訴過我，自己在某個陣法裡看到了火焰的虛影？那很可能是邪火崇拜，是一種彝族的古老巫術。」
「邪火？哪兒來的？」我不以為然地說道：「就算是這樣，這就一定跟阮靈溪的失蹤有關係麼？」
吳聃說道：「有沒有關係但看小趙的結論吧。看來你看的這本書是關於邪火巫術的簡單介紹，小趙那本上有白墳的解說。一會兒等他看完了，我們匯總一下，看看能不能找出線索。」
我見趙羽依然在用心細看，於是也拿起書準備繼續看下去。一直在一旁冷眼旁觀的馬絡羽突然說道：「邪火崇拜我知道，你不必看了，一會兒我講給你們聽。」
第三百六十二章 暗黑巫術（中）
我苦笑道：「魔女姐姐，你倒是早說啊，剛才我耐著性子看了半晌，一點兒有用的都沒有！」
馬絡羽說道：「白墳的事我雖然不懂，但是彝族的邪火崇拜我知道一星半點。傳說兩個上古神靈打架，撞開了地獄之門，於是涼山附近的一座山頓時變身為火山，有地獄邪火從那火山山體噴薄而去，常年不滅，燃燒於山頂。那火焰呈現藍紫色，隱隱有骷髏的影子映現其中。所以當時的人稱其為幽冥邪火。有修煉邪法的巫術師會去那山上引來火種，放於自己做法的火塘中，力量蔚為壯觀。可是那火焰過於邪氣，周圍山川乾涸，生靈大批死亡，所以涼山彝族長老們到處求問，請來幾個高人設法壓制下燃燒的邪火。不過，仍有藍紫色的霧氣從山頂冒出，長年累月下來，山頂上的山石變成了奇怪的火石，隨意撿起一塊敲打幾下就能點火，但是燃燒出來的火焰依然是地獄邪火，只是能量小了許多。」
「這傳說倒是讓我想起水神共工跟火神祝融打架，撞倒不周山啊。」我聽完後說道：「看來各民族的傳說都差不多套路麼。」
馬絡羽說道：「但是那涼山的幽冥邪火真的存在，有巫術師會用虎頭人身的特質陶罐存下火石火種，隨身攜帶，用於做法。」
「魔女姐姐，你怎麼知道這麼多？」我讚道，心想這下我算是知道做法那貨是什麼人了。又是藍紫色火焰，又是火塘，還有虎頭人身像，這不就是彝族的黑巫術師麼？天津極少彝族人，多半是回族和漢族的天下。如果按照這個線索來找，會不會事半功倍？
馬絡羽看了眼吳聃，冷哼道：「吳聃喜歡研究古怪的東西，我也就跟著看看嘍。不過這些事倒是我生前，我哥哥講給我聽的。他也喜歡研究民間秘術。」
我一聽馬靖城的名字，心中有點小忐忑。這個終極大BOSS至今神龍見首不見尾，不知搞什麼。他的存在始終讓我們如鯁在喉，想起來就彆扭。可吳聃又十分肯定他當年就該死了，那又怎麼解釋他活著？除非是這貨變成了什麼怪物，比如不老不死的殭屍！
但又是什麼東西讓他變成了殭屍？陳法醫留下的照片上來看，他那種殭屍體也能夠在白天自由出現，可他為什麼躲著不見這些舊日的故人？仇恨沒報利索，吳聃還活著，他想必是知道。不過卻遲遲沒有殺過來。還有馬絡羽，又是怎麼死的呢？
我收回思緒，心想先解決了眼前的問題再說吧。就在這時，趙羽也看完了。我見他長出一口氣，便問道：「怎麼樣，知道白墳什麼意思了麼？」
趙羽點頭道：「知道，也知道邪火崇拜是什麼意思了。」
「那快說！」我催促道，心想但願能跟惡女失蹤聯繫起來。
「要瞭解白墳，得從彝族的傳說說起。」趙羽說道：「傳說很久以前，彝族人跟異族發生戰爭，對方以數倍的兵力跟彝族人較量，經過十幾天激烈的戰鬥，彝族人終因敵眾我寡，抵擋不住，退往涼山群山中。敵方緊追捨，為了迷惑敵兵，彝族首領心生一計，他命令士兵們打草鞋。草鞋要比平常的大一倍，然後丟異在路邊。追兵發現後，心裡非常害怕，以為穿那麼大草鞋的人肯定了牛高馬大的人。於是放慢了追趕的速度，給彝族人有了一個喘息的機會。但是，這不能解決目前的困境。」
「於是到了晚上，彝族幾個首領聚集在一起籌劃如何打退敵人。以現在的兵力，跟敵人硬拚，那無異以卵擊石。就在這時，有個隨軍的將領帶了一個神秘黑巫術師來。這個人自稱是在深山裡修行的巫術師，想助首領一臂之力。但是事成之後，要當族裡的正統巫術師，掌管所有祭祀，慶典等活動。說白了，就是要名利和地位。鑒於當時的困境，首領答應了這個巫術師。於是巫術師帶著他們連夜趕路，找到了一處高山。這座山很奇怪，是斜著的，山體上有裂紋，就好像要隨時四分五裂一樣。首領仰頭望去，見山頂上濃霧繚繞，四下氣溫灼熱，簡直想讓人脫掉所有衣服。可一陣山風吹來，又帶來一股陰寒之氣，讓人說不出的難受，就好像置身冰火兩重天。於是首領問巫術師，這裡是什麼山。巫術師說，這山叫做『邪山』，一方面是諧音，因為這山體是斜著的。另一方面是因為山頂的邪火，傳聞來自幽冥地獄。」趙羽繼續說道。
聽到這裡，我立即想起剛才看過的故事，愕然道：「這山是真的存在？不是神話傳說？」
「可能真的存在，因為這場戰役應該在歷史上是真實存在的。總之，那巫術師選擇了一塊大平地，隨後從邪山取來火種，在平地中央燃起了熊熊的大火。火燃起來之後，居然有幾個提著兵器利刃的勇士從火場中走出來。首領定睛一看，這幾個勇士竟然是已經故去的彝族七大勇士。只見這七個人提著武器衝入敵陣，所向披靡。其他士兵們驚得目瞪口呆。那晚山高風大，火乘風威，熊熊的火焰照亮了半邊天，士兵們為勇士助威，跟在七個死而復生的勇士背後殺敵。山下的追兵很快潰不成軍，於是就放棄追剿，敗退回去。等這戰役結束之後，大家才知道，巫術師召喚出來的不是真正的勇士，而是死去勇士的鬼魂。這是巫術師的一種『復活術』。其實就是亡靈召喚。」趙羽說道：「這幾個勇士當時也是死於戰爭，沒有屍骨。下葬的時候只在虎頭人身陶罐裡放了他們的戰衣。他們的墳墓被做成白色的，貌似在當時是表示一種崇敬。由於無法超度亡靈上天，只好盡可能地表達對他們的崇敬和敬仰。白墳被埋在涼山內，正好處於邪山附近，於是巫師用了這個辦法，將亡靈召喚來對抗強敵。」
「等等，你說到這裡我怎麼覺得有點不對勁兒……」我皺眉道：「虎頭人身像，我靠現在又出現了這玩意，是不是說這幾個亡靈又得回來？」
趙羽說道：「我猜測是有巫師挖出了這幾個人的衣冠塚，也就是放著戰衣的陶罐，想用召喚術再度把幾個勇士找回來。」
「那這又跟綁去阮靈溪什麼關係啊？」我急道。