第164節
所以從那個時候起，我就開始相信緣分，武師傅也曾告訴我說，任何兩個看似毫無關聯的人，也許就能通過一個或者幾個人，而建立這樣的緣分，就如同我和他之前各自生活在自己的世界裡，八桿子都打不到一塊去，卻因為機緣的巧合，我沒有選擇的上了那趟火車，因此而認識了瞎子師徒，接著才會認識武師傅。而對於武師傅而言，假若自己不曾認識瞎子，而瞎子沒有和我坐同一趟火車的話，他也不會認識我一樣。武師傅說，這就是緣分，有些人，如路人，儘管擦身而過，卻不會記得他的樣子，但是誰又能保證，在今後的某個時間裡，你們會否以另外的方式重逢呢？只不過你們已經記不得自己曾經見過對方，如此而已。
在武師傅所謂的「認師」結束以後，他就幫忙提著我的包包，帶我進屋。他說，這三個月的時間裡，我可以和他同吃同住，反正房間有的是，但是如果三個月以後我沒能夠順利入師，那麼這三個月來的食宿費，會按照每天10塊錢還給他。我當時心想這老傢伙還真是摳門，我身上可沒那麼多錢，所以我還是得爭取入師的為是，否則來一趟昆明，沒掙到錢也就算了，還欠一屁股債，那可就不划算了。武師傅帶著我參觀房子，在進入門廳的石階處，我注意到腳底下的地面上和頭頂上的雨台上，平行的嵌入了兩面小鏡子。也就是說，我低頭可以看見腳下的鏡子反射到頂上的鏡子，然後再看到我自己的頭頂，而我抬頭看頂上的鏡子，同樣可以經過反射後，看到我自己的腳。這有違於我之前所瞭解的物理常識，但卻給了我一種神秘莫測的感覺。而自從我知道這地方有鏡子以後，我每天都在盼望有穿裙子的姑娘，來師傅家拜訪。
而進門以後，感覺就有點嚇人了。師傅的客廳裡，除了一張吃飯的桌子以外，屋角堆放了不少雜物，而最容易被看見的，除了那些道士做法用的招魂幡以外，就是幾個用紙糊的，跟真人差不多大小的紙人。那種紙人我是看到過的，當讓也是從電影裡，而且都是鬼片裡看到的。由於是手工畫的，所以那種卡白的臉色和分明的五官，看上去就特別陰森。當時我沒敢問，但是這個東西卻讓我心裡印象深刻。一樓除去客廳以外，就是廚房和廁所，還有一間書房。武師傅帶我到書房看，我看見一整張書櫃裡，密密麻麻堆滿了很多書。而牆上還掛了寫字畫，很多東西，都是我沒曾見到過，喊不出名字，也不知道是做什麼用的。武師傅告訴我，這個屋子，就是你未來三個月主要要呆的地方，但是我不會強迫你，你願意看多少就看多少，不能看的東西都在我自己的房間裡，這裡面的書，你都可以看。如果你偷懶不看，那麼也沒關係，三個月以後，準備點錢給我，然後自己上路算了。
又說這種喪氣話，你也太瞧不起人了。要不是看在我打不過你的份上，我早就打你了。武師傅接著把我帶到二樓，說這裡一共有四個房間，除了最左側和最右側的房間以外，剩下兩間，你隨便選一個住吧。我問武師傅，為什麼不能選左右的兩間呢？他白了我一眼說，最右邊的那間是我住的，最左邊的那間是祖師爺的祭壇，你想住嗎？我慌忙擺手，懊惱自己竟讓忘了這個。於是我挑選了緊靠武師傅房間的那間，在我選了以後，武師傅臉上出現一股子黯然，但是轉瞬即逝。我不明白為什麼，自然也不敢問。他對我說，你把你的東西放下，簡單收拾收拾後，就到樓下來吃飯吧。
看看天色，其實已經是晚上了。原來我已經在這裡呆了這麼長時間。於是我點頭打開門進去，我問武師傅，房間沒鑰匙嗎？武師傅說，這裡大部分時間都只有我一個人住，要鑰匙幹什麼？我心想也是，既然到了別人家裡，還是把自己那些怪癖給收起來吧。屋子裡很簡陋，靠牆有張小床，床上鋪了棕墊。有個寫字檯，但是上面什麼東西都沒有。床對面的那堵牆是一個木質的衣櫃，但是並不大，卻裝一個人的衣物綽綽有餘。屋裡吊燈的開關在進門的地方，也就是說我沒辦法睡在床上就妄想著開燈，寫字檯前面的牆上就是窗戶，但是窗戶看出去，是別人家的房頂。除此之外，屋裡再沒了別的東西。
老實說，我還是有點失望。因為這樣的住宿條件，甚至比有些幾十塊錢一夜的旅館還差，而且沒有衛生間，想上個廁所，還得起身下樓。但是當時也沒有顧及這麼多，而是簡單收拾了一下，就下樓去。走下樓梯的時候，聽見一陣水分和油接觸後發出的哧哧聲，那是武師傅在炒菜。我心想著要不我去幫個忙吧，寄人籬下，還是討乖點。於是我走到廚房問武師傅，要不要我幫忙啊之類的，他說不用了，你去外邊，把廚房門關上，待會油煙很大的。去客廳把飯桌上稍微收拾下，鋪些報紙，一會弄好了你來端菜就好。我點頭出去了，然後關上了廚房的門。客廳裡那對雜物上邊就放了厚厚一疊報紙，我就去拿了些過來，卻在拿的時候再次看到了那幾個陰森詭異的紙人，天已經很黑了，客廳的燈光是昏黃的，但是卻不夠明亮，於是當我鋪好報紙以後，只能在餐桌前坐著，聽著背後牆上那個掛鐘發出滴滴答答的聲音，眼睛看著這空蕩蕩的屋子裡，還有那些紙人。
雲南入夜後的風還比較大，於是那風吹進院子裡，拂動了那些樹的樹葉，發出沙沙的聲響，我開始覺得害怕，但卻沒有退路。那一天的晚飯，葷素各半，還算豐盛，但是整個過程，我和武師傅相對無言。我心裡有很多疑問，卻沒個仔細的思路來發問，武師傅也沒有說話，只是默默吃飯，不知道是真的無言，還是一直在等著我先開口。
那天吃完，很早便入睡。想要洗個臉腳，但是不好意思問武師傅。半夜起身拉了個屎，卻又在下樓的時候被那兩個紙人給嚇到，第二天開始，我的大部分時間，都在書房呆著了。面對這麼多書，我根本就不知道從什麼地方開始看起，於是隨便選了幾本，努力強迫自己去讀。
我是個不愛讀書的人，所以要我連續讀書三個月，還必須讀懂對我來說，是個極大的挑戰。但是很奇怪，那些書籍大多比較偏歷史，而恰好就是我相對喜歡的類型，於是讀起來就沒有多費勁。只是讓我非常費解的一點，那些書上更像是一些野史，起碼不少內容和我在學校的歷史書上看到的不一樣。而武師傅要我念這些書，難道是在告訴我，這些才是真實發生的事情嗎？那些書，有比較大量的崇拜、信仰等說法，我日復一日的看，每過一段日子，我就把之前遇到的不解和一些問題，寫下來，挑那麼一天來詢問武師傅，而問題就比較千奇百怪了，武師傅遵守了他的承諾，只要是他知道的，他都會不遺餘力的解答我，甚至用一些我比較能夠理解的方式來告訴給我聽。而這期間，他並沒用再跟我多說什麼，而是用這些看似裝神弄鬼的書籍，來改變我對世界的看法，樹立我對中華文化的尊崇和對天地萬物的敬意。
算是一種修行吧，我一直這麼告訴自己。但是在1998年5月初的時候，突然發生了一件事，改變了武師傅，更改變了我。
第六章 拜師
原本我以為，唸書的日子就一定是枯燥無比，乏味至極的。但是當我讀武師傅書房裡的書時，卻漸漸淡忘了這種感覺。而是對那些博大精深的文化深深震撼，以及都某些教科書不說實話而嗤之以鼻。我沒有暗示自己其實還算能讀書的意思，只是比起學校那種填鴨式的方式，我大概更適合這種罷了。起碼我懂得了，任何國家和民族所謂的宗教，儘管種類繁多，但都是以人心為根本，而並非如教科書裡講的，是為了鞏固當權者的統治。又如藏傳佛教的正統在被我們攻擊和唾罵了幾十年的達賴這邊，而不是進了人民大會堂，見了領導人的班禪，以及一些所謂的主流教派，對民間教派的打壓和排擠，使得很多派別不得不轉入到群眾當中，沒有傳道者，沒有衛道者，更沒有殉道者。就像空氣一般，默默的存在。等等這些，提起了我的興趣，也給了某些書的編撰者，一記響亮的耳光。
書籍的類型大致分為三類，一類是人文歷史類的書，就好像剛才說的，大多是一些野史軼聞，儘管沒有被官方肯定，但我覺得出現在武師傅家裡，自然是有點道理的。第二類就是門派典籍，當然這當中我絕大多數是看不懂的，通篇文言文，還常常出現一些稀奇古怪但又比較相似的符文。第三類，就是武師傅口中的前輩筆記。那就比較容易看懂了，因為是白話的關係，記錄的方式有點像是日記，但卻沒日記那麼詳細，更像是一本流水賬，記載著某年某月，在什麼地方，應了什麼人之托，滅了個什麼東西之類的。最老的一本已經非常殘破，所以武師傅用透明的塑料紙將其裱了一下，毛筆書寫的字跡也是有些褪色，從書卷內頁加蓋了紅色印泥的落款來看，是清朝的順治年間。而我查了一下，那離我看到這本書的日子，已經三百多年，難怪武師傅要用這種手段將其保護好，不管它的價值繼續，終究也算是本古書了。而那本最早的筆記，它的主人名叫「皇甫永言」，我想假如我順利入師的話，那麼這個人應當算是我的老師尊了。而在他的筆記裡，有些話就寫得相對深奧了許多，但是也不算難懂。前輩們非常細心，把自己遇到過的心得，都仔細寫出來，為的是讓自己的徒子徒孫，少走彎路。
這就跟很多電視劇裡，那些武林門派不同，那些都是些什麼武功秘籍，而不是實實在在的經驗，這也是現實和武俠世界的區別吧。這很多本筆記讀起來，還算花了我不少時間，但是都是流水賬，所以我必須根據他們的描寫，自行腦補當年的情境。遺憾的是，儘管寫的非常細緻，但卻絲毫不提符文和咒語，也許是害怕這些筆記到了外人手上，所以故意不寫的。當我仔細讀完，也漸漸開始對這行有些皮毛的認識，我知道，在武師傅之上的很多任師傅，他們的足跡幾乎遍佈整個南方，除了江浙福建和海南外，廣東廣西，貴州雲南，湖北湖南，四川，甚至還有西藏。其理由有個師傅曾在筆記中提到，北方相對乾燥，猛獸為多，所以北方的師傅懂得鬼術的並不算很多，更擅長出馬降妖；而南方則山多，溫熱潮濕，容易聚集陰氣，於是南方的師傅抓鬼的為主。而那位師傅也提到，這個行業自古以來都存在，古時候還比較自由，而今進入現代社會，我們的生存空間開始縮小，很多人因此被迫害，而且本身就是個相對危險的職業，所以什麼時候一命嗚呼都是說不准的。從他們的筆記裡，我不難看出一種感歎與惋惜，那種感覺就好像自己明明是一根小小的鱔魚，卻被人盲目地當作毒蛇給打死一樣，有苦不能言，於是越來越隱蔽，最後變得讓外人看起來陰森詭異。
自打武師傅讓我認師那天開始就看書以來，我幾乎是每一個禮拜都把遇到不懂的問題都詳細的問他。在那兒住了幾個月的時間，我卻沒有見到武師傅家裡有人來拜訪，只是常常他會因為接到電話而外出，有時候早上出去晚上回來，有時候也一出去就是幾天。於是他不在的日子，我就只能自己打米下鍋，因為身上沒有錢，所以也沒辦法到外面去逍遙。當然，打掃院子和喂雞也是我的活兒，不過有時候實在看書無聊了，我也會看看電視，或者到街上溜躂一圈，或者在院子裡，弄個小彈弓，用石子彈那些公雞玩。
而我每次問武師傅的問題，他大多數情況下能夠輕鬆的回答我，除非我問到一些特別二逼的問題。例如武師傅你為什麼要梳個大背頭你是不是發哥的粉絲？例如武師傅你脖子上的傷疤是哪裡來的？例如武師傅你喜歡哪種類型的女孩子我比較喜歡徐懷鈺那種。通常我問這些問題的時候，武師傅都會翻個白眼一副不想理我的樣子。而又一次武師傅出了幾天門後回來，又提著一隻雞。也是只公雞，扔到雞窩裡打了一架也就不管它了。而我一直覺得奇怪，為什麼他老是要養公雞，又不會下個蛋，連個母雞都沒一隻，這些雞們會不會變成同性戀之類的。可我知道這樣的問題依舊會招來白眼，所以還是暫時不問了。
所以隨著我問的問題越來越多，武師傅也就跟我越來越熟識。以前不苟言笑的回答我，到後來漸漸開始用引導、反問的方式讓我自己更加深刻地明白，甚至有時候還會跟我開開玩笑，在我還沒來得及進入他的玩笑的時候，他已經一個人在那裡陶醉在自己的幽默感中哈哈大笑起來了。
所以基本上來說，他算是個可愛的老頭兒。最起碼做菜很好吃，這就挺可愛的。
而1998年5月11號，那個時候，還沒有五一長假，連現在的三天都沒有，只有一天。不過對於我這種閒雜人等來說，放不放假跟我都沒太大的關係。那天是武師傅忙完事情回來的第二天，一大早就在院子裡哼著小曲，然後賞花。忘了說明一下，武師傅院子裡的那些樹其實就是櫻花樹，而那幾年，環境還比如今好很多，花不會沒了季節的亂開，所以當外面的世界一片喧嘩的時候，武師傅的院子裡，則是鳥語花香。那天我起得也早，就到院子裡跟他聊天，順便問問我這段日子那些不懂的問題。
我問武師傅，多次在筆記裡看到前輩說的各種脾性和類型的「鬼」，而鬼究竟是個如何形成的東西。武師傅回答我說，西方文化裡，有個定律，叫做能量守恆。意思是不管一份能量的大與小，它並不會因為其載體的功能終止而停碣，而是轉化為空氣，或者風或者水，重新回到自然裡。舉個例子，一隻老鼠死了，風吹日曬後，屍體腐化，有一部分被空氣所蒸發變成水分，有些則被土壤吸收，然後重新長出植物，看似死了，卻沒有消亡。而鬼，就是那些本該被分散的能量，因為執念的關係重新凝結，甚至夾雜了一些不屬於它自身的能量，變成是為了某種目的或是某個動機而存在的能量，那就叫做鬼。我問武師傅，那現在的人，死了那麼多，不是都很容易變成鬼嗎？武師傅說，鬼之所以存在，說穿了是因為靈魂得不到安息，安息的根本前提是釋懷和放下，如果一個人生前因為一些事情無法釋懷，這就很難說。我問武師傅，那麼以前打仗死了那麼多人，而且都是被打死的，那不是都會因此成為鬼嗎？武師傅說，任何付諸武力的爭鬥，都絕不是正義的。所以你別相信那些所謂「正義的戰爭」這樣的鬼話，參軍打仗，說好聽點，是在保家衛國，說難聽點，是自尋死路。我當時有點接受不了這種說法，因為我的爺爺就是個軍人，雖然他並非是戰死對，而是在1994年的時候因病去世，於是我問武師傅說，那些為了國家而戰鬥的，難道也不是正義的戰爭嗎？武師傅說，正義是相對於邪惡而存在的，而邪惡的產生，是被人所定義的，我只能說，歷史屬於勝利者，任何一次看似光明正大的爭鬥，都免不了有些黑暗的成分，只不過身在其中，不能被發現罷了。就好像當年的日本人，他們侵略中國，我們覺得是錯的，而他們的將士，總不能每個都認為侵略是對的吧？所以這當中還有當權者的謀略問題，這背後的利益，可是誰都說不清楚的。
於是我不再問這個問題了，因為我感覺武師傅不太原意明說。直到多年後我自己慢慢明白，其實這道理無非就是每個人都可以去利用別人，而每個人也都能被人利用罷了。
然後我問武師傅，這幾天你不在的時候晚上我看電視，昆明本地台在演一眉道人，那些道士都是拿劍，穿袍子，然後畫符，燒啊，噴啊，看上去好威風啊，怎麼武師傅你都從來不像這樣打扮呢？武師傅說，那些的是哄人的，為了電視好看做的把戲而已。他說，現實裡，他有時候也會畫符做法，但是那是有需要才這麼做，沒有電視上吹的那麼神，不可混為一談。我問武師傅，做這個做了幾十年，除了賺錢以外，是什麼讓他堅持了那麼久，因為我看那些前輩的筆記，幾乎都會或多或少的惋惜和厭倦，其中一個的筆記只有短短10年就終止了。武師傅歎了口氣說，怎可能不厭倦，幹這行，常常受人瞧不起。而那些人想起你的時候，通常都是走投無路的時候。換成平時，就算你跟他站在一塊，他都嫌你晦氣。我之所以堅持，是因為我師傅當初告訴我的八個字，正道、人心、去惡、行善。這幾個字我悟了幾十年，發現這些字的含義雖然巨大而宏觀，但是卻是每個人都本身應當具備的。那不應該是被訓練出來的，而是我們與身俱來的本性。可隨著歲數的增長，人難免都會行差踏錯，而這個時候往往自己還意識不到，接著就一錯再錯，缺少的不僅是一個提醒你的人，而是你自己根本就沒意識到，這樣是錯的。所以你且記住，不管你今後在不在這一行裡，這八個字，你將背負一生，那首先是種責任，身為人的一種責任。
武師傅講這段話的時候，非常嚴肅，還有點激動，激動之餘，卻是種深深的自豪。於是從那天起，我深受感染，我把這八個字，從此用在了我的生命裡。
那天我問了武師傅很多問題，也許是我接受得快了，也許是我想得多了，懂得思考了，這些不得不說是武師傅這種讓我讀書，卻在閱讀時候不加以指點所致，誰說學習就必須是你在講台上灌輸給我你的思想，而不讓我自己動腦筋呢？那天，我總算把那個疑惑已久的問題問了，我問武師傅，院子裡這麼多雞，咱們也常常吃雞，但是為什麼都是公雞啊？武師傅你是不是對母雞有歧視啊？武師傅聽了以後哈哈大笑，他說，讓你吃你就吃，你當這是什麼好雞嗎？這些都是發喪雞，都是別人家死了人，我去幫忙的時候人家打點的。包括客廳裡的那些紙人，也都是如此。你得記住，做我們這行，你在必要的時候要懂得裝神弄鬼，因為找你幫忙的人大多都是不懂的人，不懂不代表你要騙人家，但是就算你不騙別人，別人也會懷疑你。所以還是得裝裝樣子，這也是沒辦法的事情。
於是我沒再繼續問，但是武師傅似乎有點意猶未盡，他問我，你最近進步很大嘛，這些問題都問得很在點上啊，你是真想學習，還是為了當初，想要奮這一口氣？我想了想回答他，武師傅，我要學，我要做好人。
武師傅聽完我這句話後，愣住了。嘴巴半張著，欲言又止的樣子。然後他合上嘴巴，我從他的眼神裡，看到了一些讚許，而對他來說，他也許是看穿了我的人性。他微笑著，很和氣的對我說，來這裡兩個月了吧？今天別唸書了，自己出去玩玩吧，放放假。說完他從衣兜裡摸出100塊錢來遞給我。
上一次他要給我錢，我沒有收下，那是因為自尊。而這一次，我卻欣然接下了，因為其實當我對他說出：我要做好人，這句話的時候，我的心其實已經融化了。
那天我開開心心的，跑到街上去吃好吃的，然後還鑽到那種在居民區悄悄設立的電子遊戲廳，盡情的玩了一把。一直到下午4點多才往武師傅家裡走，心想著這一天過得還算真是滿足。不僅心情好，還玩得很開心。
武師傅門前的小巷子一如既往的與喧囂隔離開來，但是當我還沒走到武師傅家門口的時候，就遠遠望見他家門口，圍著幾個人。那些人歲數大的大約40多歲，最年輕的看上去也是20多歲的模樣，我當時有點疑惑，難道是賊嗎？因為這周圍的房子，就唯獨武師傅家的院子圍牆上沒有安裝那些扎手的玻璃渣，難道是因此成了賊人下手的目標嗎？
我當時一下就緊張了起來。我算是個不太規矩的人，說穿了，還有點好惹事。就算是平常我看到小偷我都要高聲喊打，現在卻看到幾個賊，這讓我莫名的興奮起來。於是我故意放慢了腳步，靠著圍牆對面的地方，裝作沒事一樣的走過去。而那幾個人顯然也察覺到了我正在朝著他們的方向走過去，原本幾個人還在竊竊私語，但是看到我走到近處的時候，突然就不說話了，但是我能感覺到他們正在用餘光觀察我。這就讓我覺得這幾個人實在可疑了，肯定不是什麼好人。於是我繼續裝作沒事一樣，越過他們，逕直往巷子更深的地方走去。他們還是不說話，我雖然看不到他們了但是我能感覺到，他們正在看著我。我走到轉角後，就藏了起來，接著我聽到他們說話的聲音再度出現，但是聲音很小，好像是生怕被別人聽見一樣。
我心跳的很快，但是不算是害怕，而是緊張。我偷偷從牆角瞄過去，發現他們當中那個歲數大點的人，好像指指點點在說什麼，然後那個年輕一點的，蹦著腿跳了幾下，脖子伸得挺長，看樣子是想要跳起來看看武師傅院子裡的情況。緊接著，那個年輕人讓另外一個人搭手，打算從院子裡爬進去。
我看到這裡，就覺得不得不出來制止了。雖然那是武師傅的家，我不算是武師傅正式的徒弟，但是也不能看著這事不管。於是我左右尋找了下，在地上找到半塊斷裂的紅磚，然後別在背後的褲腰上，然後悄悄走走過去。那幾個人還沒察覺到我悄悄走去了，還在全神貫注的爬牆，我走到距離他們大概10米的位置，就大喊一聲，你們搞啥子！？
那幾個人被嚇了一跳，正在爬牆的那個人也趕緊狼狽地跳了下來，然後一臉驚慌的看著我。我把手背在背後，打算是見勢不對就先給他們一磚頭。雖然心跳很快，但是我還是在問他們，你是誰，為什麼要爬牆。那個中年人模樣的笑著說，哎呀小兄弟你誤會了，我們住在這裡面，沒有帶鑰匙，只有翻牆進去了。
我心想著，這些肯定是賊了。但是他們好幾個人，我肯定弄不過啊，又不能不管。於是我決定，那個看上去四十多歲的人像是他們的頭頭，管它那麼多，待會我就不管別人，死按著這傢伙整就對了。於是我說，這是你們家？那你的意思是我住在你家裡是嗎？你們幾個狗日的小偷，看老子今天不打死你！說完我就摸出那半塊板磚，直接衝上去打算對著那個人一頓揍，而沒想到的是，他們反應也是很快的，那個中年人看我撲過去，馬上就開始後退，其他幾個人就衝上來把我給攔住，然後扯我的頭髮，破壞了我的中分髮型。我幾度揮舞磚頭但是還是打不到他，那個中年人站在不遠處，冷冷的看著我，我眼看不對了，順手就給了架起我腋窩的那個年輕人額頭上一磚頭，他啊的一聲慘叫以後，就鬆開了我，而另外幾個人還是抓著我的，我始終掙脫不了，於是就沒多想，一磚頭朝著那個冷眼旁觀的中年人的腦袋砸了過去。
也可能是他沒想到我會把手上的東西扔向他，於是這一下就結結實實的砸在他的腦門子上。他開始抱頭哎喲哎喲的叫喚，那些抓住我的人趕緊衝過去扶起他。而那時候我也有點害怕了，於是就開始死命拍打著武師傅的門，高喊到武師傅快點出來救命有人要來搗亂了。沒喊幾聲，我就重新被他們抓起來，然後把我按在地上，被狠狠踢了幾腳，還打了幾拳。我當時心想今天肯定挨揍要挨慘，就在這個時候，武師傅打開門，大概是聽見了我的叫喚，他看到這一幕的時候，還是有點詫異，那些人看見武師傅出來了，也就沒有繼續打我，但是也沒有馬上逃走。這就比較不像小偷的作風了。
武師傅站著，我趴著，於是我嘗試著用眼神告訴他我現在比較可憐，趕緊可憐可憐我吧。但是武師傅的臉上，又出現了兩個月以前，他打算把我趕出門時，那種輕蔑的眼神。他冷冷的對那個捂著腦袋的中年人說，任道士，你也算是個老輩子了，對下輩出手都這樣狠，你還真是個人才啊。
我才意識到原來師傅認識這個傢伙，是個姓任的道士。那個任道士說，武師傅，你誤會了，是這個小娃娃先動手砸磚頭的，我們惹都沒惹他。我趕緊說到，武師傅，是我看到他們在翻你家的院牆，我以為是小偷才這樣做的。這時候武師傅啪的一腳蹬在單膝壓在我身上的那個人的肩膀，把他蹬倒，他大聲說，原來你們幾個龜兒子是在翻我的院牆啊？武師傅聲音有點大，我感覺他大概真是有點生氣了。我掙脫後爬起來，站到他身後，他伸手往院子的門上拍了幾下，指著那個好像臉譜的東西說，你們幾個看到沒有，這是鍾馗，專門打的就是你們這種鬼，打得好！他轉頭對我說，下次遇到了，你還打。
要是在重慶的話，武師傅的這一番話，必然是種挑釁，兩邊不開打才有個怪。但是那個任道士一群人似乎對武師傅有些尊敬，被武師傅這麼一吼，儘管不爽，但卻不敢發作。隔了好一會，那個任道士才說，本來也沒想要爬你家的院牆，主要是找了你很長時間你都不接電話，也不見客，沒有辦法才這麼做的。武師傅說，你們找我的哪點破事我還不知道嗎？早就跟你的上頭說過了，這件事我姓武的不想參合，當初跟他早就說過事情的厲害性，是他自己不相信，養了你們這幫九流道士，現在再來求我，恐怕是晚了點。
任道士說，我們陳老闆也是器重你這個人才，才讓我們這麼多次來找你。而且你現在隻身一人，又沒有牽絆，歲數也不小了，還是及早給自己留個後路吧，陳老闆又不是不肯給錢的人，你何必這麼固執呢？
武師傅眉毛一揚，衝著任道士說，誰說我現在隻身一人？他抓住我的手，把我扯到身前，對任道士說，你看好了，這就是我的徒弟，我現在很忙，要教徒弟，沒空跟你們一起玩。任道士看了他那幾個跟班一眼，然後冷笑一聲說，我聽說你老武可是不收徒弟的啊，怎麼現在又冒了個徒弟出來？你怕是在敷衍我們哦？武師傅說，兩個月以前，我確實沒有徒弟，他是我兩個月前認了師的徒弟，本來離考校還有一段日子，既然今天你都這麼說了，那今天我就正式收下他，你能把我怎麼樣？
武師傅的話確實很挑釁，害得我都跟著緊張。任道士沒有說話，只是看著武師傅。武師傅說，要是沒什麼事，你們就快離開吧，不要耽誤我正式授徒。任道士說，武師傅，陳老闆的事，你真的打算不管嗎？就當是幫忙也不行嗎？武師傅歎了口氣說，如果他真的需要我幫忙，讓他自己來找我，否則他就是死，也不關我的事。說完，他對任道士那幫人做了個手勢，那手勢的意思是你們趕緊滾蛋。接著就拉著我的手，帶著我進了院子，隨後關上了門。
武師傅讓我在院子裡坐下，他進去給我拿點藥膏什麼的。我並沒有被打得很慘，倒是擦破了一點皮。以往調皮的時候打架，哪次不受點小傷，本來沒事，但武師傅的關心還是讓我很溫暖。他在給我擦藥的時候，我嘗試著問他，那個陳老闆是誰，你們之間到底有什麼事情？武師傅裝作沒聽見，沒有回答我。我就不敢多問，於是默默的擦完藥膏，他對我說，你餓不餓？我說還好。他說，那就多餓一會吧，忙完正事，我帶你到外面吃好的去。
我問武師傅，有什麼正事啊？你只管說我幫你做去。武師傅背對著我，雙手背在後面，抬頭望著自己房子的二樓，手指還在不停的互相搓捏著。沉默了一會，他對我說，你跟我上來，今天就拜師。
我吃了一驚，這不還沒到三個月的時間嗎？難道是因為今天我仗義幫忙，雖然挨揍了，但是卻因禍得福嗎？於是沒敢動。武師傅看我坐著不動，嚴厲的對我說，快點，不要等我後悔。於是我趕緊起身，跟在他身後幾尺的地方，然後上樓。
二樓那個供奉祖師爺的房間，我自打到了這兒後，都沒敢進去。因為武師傅一直鎖著，所以我一直都不知道裡邊是什麼樣子。直到那天武師傅打開門，打開燈。我看到裡邊有一張方桌，桌子上有一個香案，香案的兩側各放了一個通電的長明燈，蠟燭的形狀。然後香案的背後放了三個好像水果托盤一樣的東西，中間一個托盤下面壓著一些比較長的黃色紙，拼成了一個「井」字形。左右的兩個托盤下，則分別押著一本冊子，其中一個冊子我是見過的，就是我第一次到武師傅家裡的時候，那個用來記錄門生的冊子。香案的背後，是用米粒拼成的一個歪歪扭扭的好像咒文一樣的東西，桌子底下放著三個蒲團，邊上還有一大堆香，挺高挺粗的那種。
武師傅走到香案前，把桌上的香灰拂掉，然後對我說，過來跪下，跪在最右邊。我乖乖跪下了，他遞給我三支香，然後點上，讓我雙手併攏，敬香。而這時候，我才看到桌子背後的牆上，掛著一副裱過的畫像。畫像中，是一個目光猙獰，青皮黃發，有兩隻山羊角，下顎有兩瓣大獠牙，穿著鬆垮垮的衣服，但是怒目圓睜，看上去很威風的一個古人。
武師傅也點好香跪下，對我說，這就是我們的祖師爺，他叫蚩尤，是上古時期的一個人。後來跟黃帝打仗戰死了，但是手藝卻傳承了下來。我們這一門，叫做四相道，雖然我們秉承的並非只有蚩尤先祖的技藝，我們還融合了很多民間巫術和道術，但是總的來說，蚩尤是我們的開宗祖師，你這就磕頭吧。
我心裡有問題，但是此刻卻不便問。只能按照武師傅的吩咐磕頭，然後插上香。武師傅也是一樣，插上香以後又給我點了三支，對我說，現在這柱香，是你拜我為師。你在心裡告訴祖師爺，自此以往，你就是我武某人的徒弟，也是四相道門下第十九代門徒，明天我就給你刻牌位，等到你出師的那天，牌位才揭紅認宗。
（過程比較繁瑣，在此不便多說。）