而這個洛地生便是洛成的五世玄孫，當今津門洛家的嫡傳家主，只是這洛家早在洛地生爺爺手上就已經敗落不堪，一代金融帝國已然不復存在，而後洛家大宅也在日本侵華之時毀於戰火。
　　根據傳說，當年洛家大宅中，有一扇斑駁的古牆，上面雕刻著一副洛家後人歷經百年也無法參透的關於洛氏寶藏的唯一線索——藏寶圖。
　　在大宅建成之後，洛成遂命其子攜帶一個木製錦盒率領十幾位家丁連夜出城，其後又親自畫了一副圖，命工匠按圖施工雕刻與那扇古牆之上，並又請人打造了那枚只在家主之間世代相傳的金戒指。
　　此後年過半載，其子始終不歸，洛成日夜相盼，整天鬱鬱寡歡，最後直至積鬱成疾。大限將至之際，他只得將原本為其子打造的金戒指傳於長孫「洛文」，並告訴洛文，寶圖在牆，戒指在手，天機到時，寶藏終有重見天日的一天。
　　但是無論洛文如何旁敲側擊的苦苦追問，洛成始終不肯透露寶藏為何物，也不願說明那看不懂的藏寶圖到底該如何解讀，只是淡淡的告訴洛文：我之所以將寶藏隱匿，是因為如今這天下，寶藏一旦現世，必會造成毀天滅地的動亂。
　　爺爺去世，父親多年不見蹤跡，洛文為了追查父親的下落，只得苦苦鑽研藏寶圖的破解之道，但是窮其一生，遍訪天下名士智者玄學大師，並且還不惜花費重金從俄國請來職業尋寶人，也始終未能如願以償。
　　洛文死後，改朝換代，一個嶄新的民國取代腐朽的封建王朝，洛家子孫輾轉幾代對藏寶圖無一不是苦苦探尋趨之若鶩。時光荏苒，洛家之勢漸漸凋零，最後直至日本發動侵華戰爭，於1937年7月30日天津淪陷之後，洛家被迫舉家逃亡海外。
後來洛家大宅毀於戰火，但是在廢墟之中，後人全然不見那扇古牆的只磚片瓦。後在極盡所能的打聽之下，據知情人透露，說是當年日軍將整面古牆拔地而起，用卡車裝載，不知去向，其後放火燒了洛家大宅，大火連綿整日不絕，無不讓人扼腕歎息。
　　「那你說這個洛家的當世家主洛地生，為何要將這代表家族權威的宗戒交給我呢？」我聽他說完，遞給他一支煙問道。
　　他接過煙點上，長吁一口氣，有些感慨的回道：「洛家對我有恩，按照洛家的家規，只認戒指不認人，家族宗戒在誰手上，誰就是一家之主。」他隨即朝我手上一指，兩眼放光。「現在宗戒在你手上，你雖不是洛家後人，成不了洛家家主，但是我們家主的用意，必然是讓你挾宗戒以令諸侯。」
　　「嗯！」我聽了一驚。「你什麼意思，我用這枚戒指能去號令什麼諸侯？」
　　「瘦死的駱駝比馬大，洛家雖然沒落了，宏程錦銀號也早已不復存在，但是洛家當年用其財力培植的洛門十三堂卻依然聽命於洛家，唯洛家家主馬首是瞻。」
　　「洛門十三堂？」
　　「是的，洛門十三堂是當年洛文為了探尋寶藏，在民間成立的一個秘密組織，其由分佈在全國各地的十三個分堂組成，堂規森嚴，組織形式極為嚴密苛刻。」
　　按他說的，洛文應該是清朝中葉人士，我讀書那些年，對歷史還是比較感興趣的。如果我記得沒錯，1636年皇太極改國號「大金」為「大清」，清朝於1644年入主中原定都北京，正式建立大清朝，此後辛亥革命爆發，於1912年清朝最後一位皇帝宣統帝溥儀下詔退位，由孫中山建立中華民國。那麼據此推斷，洛文建立洛門十三堂的時間大約應該是在177幾年左右，也就是說距今已有200多年的歷史了。
　　「這個秘密組織歷經200餘年至今仍在運作？」我驚奇的朝他問道，眼下只覺得這個洛家是越來越有傳奇色彩了。
　　他淡淡的笑了笑。「覺得有些不可思議是吧？」隨即將頭扭過去，把後脖頸伸過來給我看了看，只見上面有一個六方形的刺青，仔細一瞧，竟然與金戒指上的大宅圖案如出一轍。
　　「不錯，正是洛家大宅。」他重新坐定。「這就是洛門十三堂的堂徽，在下便是正南堂的成員。」
　　他這一席話實在令我有些吃驚，眼下不無愕然的朝他問道：「你別跟我說，你們至今還在尋找那個洛家寶藏？」
　　「是的。」他有些語重心長的回道：「那是我們永遠的使命，是我們存在的意義。」
　　他隨即朝我一抱拳，言辭鑿鑿，說什麼見宗戒如見家主，若不是宗戒在我手上，他是絕然不會跟我說這些的，眼下我有宗戒便是他的主子。
　　我聽罷，連連朝他擺手。「這戒指是你們家主送給我的不假，但是他也沒說別的，只說是讓我在危機時刻拿出來，或許可以派上用場，至於你們的事我還是不參合的好。」
　　「參合也好，不參合也罷，宗戒在你手上，你就是我的主子，別說是我，整個洛門十三堂幾百個弟兄都得視你為主子。」
　　他說完，隨即突然像是想起什麼似得：「對了，還沒請教主子高姓大名？」
　　「姓羅名德辰。」他這左一句「主子」右一句「主子」的，實在讓我聽了彆扭的緊，心想這都什麼年代了，整的就跟封建的大清朝那種主僕關係似得。
　　「哦！」他眉頭一皺。「聽您的口音不像是本地人啊，不知主子來此有何貴幹？」
　　我來這裡是幹什麼的，我自己都糊里糊塗的，這說來話長，也就不願和他費那口舌。心想這洛地生將他們家至高無上的宗戒交給我，現在他們洛家領導下的堂會成員，又出現在了這裡，似乎其中極有可能有所牽連，眼下便反問了他一句：「你來這裡是做什麼的。」
　　「回主子，我奉堂主之命，先行一步來此地打點後勤，好接應兄弟們來此執行任務。」
　　「什麼任務？」雖然不打算參合他們的事，但是現在離和大歲會面的時間還早，眼下又沒地方可去，與他在這閒聊聊倒也沒啥壞處。
　　「不瞞您說，我們接到總堂通知，要去這縣城以南的深山老林之中，尋訪一座古廟遺跡。」
　　「啥？」我驚得一下子站了起來。「你們要去古羅地？」
第三章 山百合會
　　「啥？」我驚得一下子站了起來。「你們要去古羅地？」
　　他聽完也是一驚，連忙伸出一根手指豎在嘴唇上，朝我一陣唏噓，並將我拉回來坐定，壓低聲音說道：「我的小主子，你倒是小點聲，生怕人不知道我們是來幹嘛的啊！」
　　我覺得事有蹊蹺，便連忙向他詢問其中始末。
　　他說他只不過是堂裡一個跑腿的下層，詳細情況也不是太清楚，但是他畢竟早年跟過家主，入會年數較長資格又老，在堂會裡人脈倒是還可以。
　　據他打聽瞭解，洛門十三堂經過200年的尋訪探求，但是卻對洛家寶藏始終不能窺其一斑，可以說是進展緩慢毫無頭緒，這一點，一直困擾了上代總堂主在位的幾十年，最後其竟然引咎自殺了。
　　就在十年前，在其第六代總堂主上任接管堂會之後，開始另闢蹊徑，主張從當年撅走寶圖古牆的日本人開始查起。
　　從天津到東三省，而後又到日本，輾轉騰挪其中艱辛自不必說。後來一路摸滾排查，一個戰後潛伏下來的日本「山百合會」前成員，慢慢的進入了堂會的視線中。
　　「山百合會」是日本二戰時期，由裕仁天皇創立，以日本皇族領銜的負責搜刮、轉移和隱藏日軍在東南亞搜刮掠奪來的黃金財寶等劫掠品的秘密機構。裕仁天皇的親弟弟秩父宮雍仁被任命為「山百合會」在東南亞地區的主管，秩父又委派其皇族成員竹田宮恆德親王為該機構在中國大陸的負責人，其他幾名皇族親王如朝香宮鳩彥王、閒院宮載仁王也參與了這項任務。被掠奪的中國財產包括貴金屬、文物、圖書、銅鎳幣等，這些財富全被神不知鬼不覺的偷偷運至朝鮮，然後再裝船運回日本本土。
　　當時日軍將整扇古牆掠走之後，卡車出了城便連牆帶車一併移交給了「山百合會」的人，後又一路北上，由山百合的人押往哈爾濱一處秘密掩體中，自此之後線索中斷，古牆去向便不得而知了。
　　而當時參與中國大陸事務的閒院宮載仁親王的私生子，也就是秘密押運古牆行動的主事人，在戰後一直未回日本，而是留在了北京潛伏下來，幾十年來如一日，早已化身成地道的北京人，操的一口流利的京片子。此人城府極深，化名「袁丙昌」，在北京城裡的一條老胡同裡經營著一間裁縫鋪子，偽裝的可以說是天衣無縫。
　　這個袁丙昌現如今早已是年過花甲的老頭了，在大陸潛伏的幾十年中一直奉公守法，從來不曾越過雷池一步，所以一直都是相安無事。
　　在其後的幾年裡，洛門十三堂一直派人暗中監視此人，幾年下來，根據他的一舉一動，順籐摸瓜各種蛛絲馬跡，倒也頗有收貨，洛家寶藏之事大有漸漸浮出水面的兆頭。
　　具體情況馬彪就不是太清楚了，據說只有總堂主和東、南、西、北四大正堂的堂主才掌握著詳細情況，就連東北、東南、西南、西北等八大偏堂的堂主都完全不知其一。
　　但是畢竟關於寶藏的秘密乃是全體堂會成員一生的心病，這時間久了，各堂會兄弟之間相互往來，倒也有些各種猜測的版本流傳起來，其中最靠譜的版本，便是說可能與一支遠古部落一直守護著的秘密有關。
　　據馬彪交代，就在半個月以前，堂會突然接到暗中監視袁丙昌的弟兄的回報，說是其突然攜帶自己飼養的一條黑狗，離開了北京前往我們現在所在的羅山縣城。而後在他與一位農戶見過一面之後，他竟然甩掉了跟蹤他的堂會弟兄，從此下落不明，就像是從人間蒸發了一般至今也未能找到。
　　總堂主在得知袁丙昌不知所蹤後，遂遣人日夜留意與他最後有過接觸的農戶，其後又命馬彪所在的正南堂制定計劃，前往羅山縣城以南的深山之中尋訪一座古廟。而馬彪只是受正南堂堂主之命，先行前來安頓後勤事務，具體行動相關，他也是一知半解、不甚清楚。
　　聽他說完，我不時回想起奎五當時說過的話，眼下想想，倒是與馬彪所說，完全能夠對得上號。
　　記得奎五說過，他當時一路留的記號，並不是為了給我們指路，而是完全授一個陌生老頭的指使所為。就在他被盤子地鍋雞那幫人以重金請去做嚮導出發的前幾天，說是有一個老頭帶著一條黑狗，找上他家囑咐他，如果有人找來要去羽化坡，他就沿途留下記號，並且與他相約以他自製的膏藥味作為記號。我清楚的記得他當時說是，那老頭操著一口京片子，穿著講究，歲數不小但是精神矍鑠，再加之同樣帶著一條黑狗，由此可見，奎五口中的陌生老頭與馬彪所說的袁丙昌應該就是同一個人。