「你要找的東西是不是在那裡面？」
　　夕羽惠輕拍了我一下說：「你可真夠笨的，這裡離入口那麼近，如果是你，你會把你值錢的東西放在一進門的保險箱裡？那裡最多可能是一個通往後室的一個入口。」
　　風乾雞起身說道：「這裡風水絕佳，以萬物養龍，又以龍養萬物。所以能養出一些奇珍猛獸也並不奇怪。龍騰龍的風水格局，將這裡的龍氣匯聚到了頂點，萬物之本起於氣，氣盛則物盛，氣衰則物衰。龍宮之中的萬物，數以千年之中都受到龍氣的熏染，哪怕這裡有屍體，那必定也是千年不腐。」說完風乾雞就揮手讓我跟上他。
　　我一邊走一邊問道風乾雞：「小哥，我們現在在門殿的位置，估計如果蛇王是在後室的話，應該離這裡會有很長的一段距離。剛才咱們在外面也看到了這條巨龍根本望不到尾，咱們這樣找下去估計沒有等找到他，咱們就先累死在這裡了。」
　　他答道：「龍頭進，必定是龍尾出。通常龍頭是一銳氣最重的地方，而聚氣最多的是龍身的三分之一處，咱們現在走的這條路，應該就是通往蛇王的後室，因為祭祀等禮教活動往往十分的隱秘，所以這條玉道應該是直通蛇王的後室，便於他可以隨時進出。」
　　我們順著這條玉道一直向前走了很長的距離，再也沒有看到或者聽到什麼奇怪的事情，我低頭看看腳下，下面玉璧輝煌，陽光打在這些龍玉之上，顯得格外的耀眼。看來我們還是沒有走出門殿。這門殿也著實太大了。而我們這裡的佈局也是幾步就有一階，夕羽惠說這是帝王的一種象徵，為了顯示自己的權利至高無上。兩邊的玉璧也是雕刻有精美的圖案，不再是游龍，而是一些風景。景色由遠至近亦或是由近至遠，層次感相當的明顯，雕刻之工可見一斑。
　　就在這時，忽然我們眼前的亮光突然直接減弱了很多，就像是燈泡突然變暗一樣，周圍一下就變的模糊起來。我們幾個馬上警覺的看著四周，奇怪的是我們剛才走過的地方還是那樣的明亮，只是這裡還有前面的一段距離突然暗了下來。
　　夕羽惠抬頭看了看，整個人立馬向後彈了一下，拉著我往後退了好幾步。風乾雞也跟著我們退了出來。
　　我馬上焦急地問道：「出什麼事了？」
　　夕羽惠眼裡出現了少有的緊張，對我說：「你們看看上面是什麼。」
　　我和風乾雞同時抬頭看去，然後我的腿瞬間就有點軟了，差點沒有站穩。我們頭頂之上懸掛著一個接一個的人，這些人頭頂之上好像生出了一團草綠色的東西，這東西直接連著頂部，人就這樣被掛在了這玉龍的頂部，密密麻麻的數都數不清。一個排著一個，相互之間的縫隙都非常小。我稍微看了個我頂部的這一個，只見他身上穿著奇怪的服飾，臉色煞白，舌頭向外長長的吐出，眼睛上翻瞪得很大，眼球像是要掉出來一樣。看著就感到頭皮發麻。就是他們將陽光遮住。
　　就在我還驚魂未定之時，風乾雞招呼了一聲，然後抬頭指了指在我們右前方的那片「人」，我順著他的手指看去，只見那密密麻麻的人堆裡面有一張熟悉的面孔——眼鏡……
第七十四章 救援（一）
　　我又揉揉眼睛，生怕自己看錯了。但是那個人確實就是眼鏡，因為他穿的衣服和周圍的那些「人」區別太過明顯了，即使是在人堆裡，也不難辨認。看眼鏡那表情，不像旁邊那幾個面部猙獰，而是眼睛閉著雙手下垂，從背部，有一團綠色的東西連接著他和玉頂。那團草綠色的東西一把把的十分雜亂，咋看上去竟有點像人的頭髮，想到這我自己都覺得噁心了，一把綠油油的頭髮從人背上長出來，那還不是要把人給噁心死！
　　這時眼鏡的手略微的動了一下，像是在晃動什麼東西。我一看，忙叫他們倆，興奮地小聲對他們：「還活著，還活著！」
　　眼鏡怎麼會被掛在這裡？那四爺他們也在這？我馬上就開始盯著玉頂，用眼神搜索起來。
　　夕羽惠這時已經在打量著周圍的情形了，玉頂離我們的高度據我目測絕對超過了10米了，具體有多高實在不好估計。抬起頭我甚至有點眼暈。這裡周圍豎有9根龍形玉柱，玉柱的粗細宛如一棵古樹大小，如果按這個龍宮的規模來說，這幾根玉柱並不是太大。它們蜿蜿蜒蜒直通玉頂。每根玉柱的龍形都完全被刻成了龍的樣子，身上的鱗片，點睛的龍眼等等，都能被看得一清二楚。玉頂之上看上去好像有什麼花紋之類的東西，再細看卻因為距離的原因看得不是特別真切了。只能看到那上面，幾乎都是很平滑的玉面，沒有被那些屍體覆蓋的地方，都有陽光透過玉頂斜射進這裡。而那些被覆蓋的地方則是一片鴉黑。
　　我努力的在上面搜尋有沒有四爺他們的蹤跡，但是看來看去除了眼鏡還真的沒有發現他們其餘的人了。
　　只見那些被懸掛在玉頂之上的屍體，幾乎大部分都是穿著一種奇怪的服飾，衣服是一種墨黑色，看起來很貼身，將人的身材凸顯的較為明顯，這樣看上去，上面的幾乎都是女人。零星的也參雜著幾個男人。衣服將人全身都包裹了起來，只有手、腳、脖子和頭露在外面，其餘的地方都被衣服給遮住了。
　　原始社會服飾戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。西周時，等級制度逐步確立，周王朝設「司服」、「內司服」官職，掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立於夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰國之交被納入禮治。王室公卿為表示尊貴威嚴，在不同禮儀場合，頂冠既要冕弁有序，穿衣著裳也須採用不同形式、顏色和圖案。最著名的為《尚書·益稷》所載十二章服：「日、月、星辰、山、龍、華蟲作繪，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡，以五彩彰施於五色作服。」十二章紋遂成為歷代帝王上衣下裳的服章制度，一直延用到清帝遜位、袁世凱復辟稱帝。從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。
　　如果按我們的所知，蛇國應該是在戰國時就已經存在了。戰國時期織繡工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。河南襄邑的花錦，山東齊魯的冰紈、綺、縞、文繡，風行全國。即使是蛇國關門自守，也不至於什麼外界的新變化也不知道吧？起碼也是有所耳聞才對。戰國是倒是有一種深衣，是可以體現人的體態的。深衣把以前各自獨立的上衣、下裳合二為一，卻又保持一分為二的界線，上下不通縫、不通幅。最智巧的設計，是在兩腋下腰縫與袖縫交界處各嵌入一片矩形面料，其作用能使平面剪裁立體化，可以完美地表現人的體形，兩袖也獲得更大的展轉運肘功能。據記載，深衣有4種不同名稱：深衣、長衣、麻衣、中衣。從出土廣物看，春秋戰國時衣裳連屬的服裝較多，用處也廣，有些可以看作深衣的變式。但是深衣起碼是比較含蓄的凸顯人的體態，我眼前的這些「緊身衣」是不是有點太前衛了？這樣細看，怎麼看怎麼像泳衣。難不成蛇國人都是穿這個出門？
　　就在這時，夕羽惠已經順著中間的一根玉柱爬了上去。動作非常的快，以至於我和風乾雞剛才都沒注意到她的動作。這時，夕羽惠已經接近爬到了玉柱的中間部分了，她雙腳踩著凹凸的龍鱗，身體貼在玉柱上面，雙手暫時環抱玉柱，在哪裡大口喘著氣，看來這個玉柱也不是那麼好蹬的。大概是剛剛傷癒的原因，夕羽惠的身體還是沒有完全恢復，這樣在中間停留著，著實讓人擔心。
　　我又不能說話，怕一說話再引起不必要的麻煩。於是不停的發出「咳咳」的聲音，引起她的注意。夕羽惠回頭向下看了看我，我立即向她揮手，手上比劃著，想問她情況如何。夕羽惠還是那樣朝我笑了笑，示意她能搞定。然後她嘟起小嘴，向我做了一個小可憐的鬼臉。隨後深呼吸了一口，又向上爬去。
　　夕羽惠的動作十分的靈活，手腳並用很是輕巧，看起來就像是毫不費力一樣。她的腳只是輕輕的「點」了一下身下的龍鱗，身子借勢向上一躍，然後又用手把住上面的龍鱗。依次的這樣向上行進。動作的靈巧程度，讓我感覺到我是在看好萊塢大片一樣。而且她的速度看上去的確不慢。難道這也是她所說的那種X天賦？
　　我一面注視著夕羽惠，一面問道風乾雞：「上面那些屍體穿的衣服也太奇怪了，既不是傳統的服飾，又看上去不是獸皮。完全看不出他們所處的年代。難道蛇國人就穿那種衣服？」
　　風乾雞一直盯著上面的那些「人」再看，我和他說話，他居然都沒有注意到。還是那樣呆呆的望著上面出神。
　　於是我也站到了他的旁邊，再次抬頭望向了那裡。這次細看之下，玉頂之上的那些屍體確實有些不同。首先是他們各自的死相都不盡相同，剛才我看到的那個人，死狀頗慘，看樣子應該是窒息而死。但是還有幾具面色發青，眉心處呈現出黑色，看得出那應該是中毒而亡。還有上面有幾具屍體是殘破不全的，傷口似乎是死前就已經造成的。那些綠油油的「頭髮」也都是從身體中不同的部位生出，有的是額頭上、有的是四肢、甚至還有一些是從五官中長出，眼睛、鼻子、耳朵，最噁心的還是嘴裡生出的那些，我看了那些之後，估計好幾年都不再想吃麵條了。上面人所身著的衣服也不是完全相同，只是大部分人都是那種「緊身衣」，但是在那種「緊身衣」的人群之中，還參雜這一些所穿服飾和他們格格不入的人。我所謂的格格不入，只是上面他們的服裝差異有些大。看上去好像都不是一代人。其實，那些衣著奇怪的人，好像排列上也都是參差有序，並不是那種滿滿當當，才使上面人與人之間縫隙變的十分的狹小。反倒是，那些身著不同服飾的人，把那些空「位置」填滿。
　　我正疑惑的時候。這時，風乾雞突然問道我：「你也注意到了嗎？」
　　我「嗯」了一聲，點點頭。我以為他是在問我上面的那些讓人不解的問題，我剛想開口說話。
　　他指著那些身著「緊身衣」的人對我說道：「你也覺得這些人有古怪？」
　　我小聲地說道：「他們的衣服是不是有點太前衛了？」
　　他有點差異的看著我，說道：「那些不是衣服，那是蛇皮……」
第七十五章 救援（二）
　　他的話剛剛說完，這次詫異換成我了。我有點感到莫名其妙，怎麼就突然出來蛇皮了？風乾雞的意思是那些人身上「穿」的是蛇皮？
　　我又抬頭向上看了看，那些人一個接著一個，身上的確穿著東西，但如果要是細分的話，是不是蛇皮還真不好說。因為那上面的「人」是在排的有點擠。距離又高，不知道風乾雞是怎麼看出來的。
　　於是我問道：「小哥，咱們隔著上面距離也不近，你是怎麼看出來穿的是蛇皮？」
　　風乾雞還是抬頭望著上面，然後淡淡的回答道：「我沒有說他們穿的是蛇皮，而是想說他們身上長的就是蛇皮，那應該不是衣服，而是他們的皮膚。」說完眼睛又移回到我的身上，好像在打量著我什麼。
　　身上長有蛇皮？聽上去確實有點天方夜譚了。如果那時皮膚的話，為什麼臉上卻沒有？於是我有點疑惑地問道：「如果是長，那為什麼臉上還有手腳都沒有？」
　　他回答道：「你還記得四面玲瓏匣裡面的那張人面地圖嗎？」
　　我點頭示意，這個東西我的印象很深，因為當時大凱和眼鏡還因為地圖是人皮還是蛇皮，兩人爭了很長時間。
　　他繼續說道：「那時候大家既有說是蛇皮，也有人說是人皮。最後咱們就把它當做了人皮。說是人皮是因為他臉上的那種詭異表情。因為當時我們著急趕路，所以我也沒有仔細想。但是後來因為你的一句話，從而讓我覺的那張地圖並不是那麼簡單。」
　　我更詫異了，忙問是什麼話。
　　他說道：「就是就是你說的那句『玲瓏匣當中所裝的東西，必定十分珍貴。』的確如你所說，如果匣子裡的東西隨處可見的，那必定不會置於裡面。所以那並不是人皮。」
　　「小哥，你就別賣關子了，不是人皮那是什麼？」
　　他慢慢地說道：「那其實就是一種特殊的蛇皮，只不過那蛇的面部帶有表情而已。」
　　「別開玩笑了，你見過長著鼻子、眼睛等等五官的蛇嗎？而且那種表情就是一種特別詭異的笑。」我爭辯道。
　　然後風乾雞看向了玉頂之上的那些屍體，有點漠然，眼神裡閃過一絲的焦慮。深深的歎了一口氣，對我說道：「蛇國裡面可能真的有蛇面人身的東西，而且面首就是一張人臉！」
　　我慢慢的明白了風乾雞的意思，他是想說，上面那些穿的很「前衛」的人，臉上和手腳沒有蛇皮，是因為他們的皮被活活的剝掉了。這些人就是風乾雞嘴裡所說的那種蛇面人身的怪物！我又抬頭向上面望去，那些人臉色都是煞白煞白的，屍體均保存的完好無損。和另外幾個面容有些紅潤的屍體，確實有些區別。但如果說是「蛇臉」，那我說什麼也不相信。
　　這時，另一邊的夕羽惠已經爬到了玉柱的龍嘴處，只見她身子彎下，雙腿呈弓子狀，兩腳踩在龍頭之上。步子看上去扎的挺穩。然後小心翼翼的將背包從後面拿下。
　　從包裡掏出了一把繩索，慢慢地將繩索理順。這條繩索的最前頭有一個有兩個手掌一樣大小的爪狀的東西，夕羽惠一把，將帶有抓爪的那一頭繩索，向玉頂上的那些「人」拋去，只見那繩索在屍體只見相互的撞擊了幾下，最後固定在了一團綠色的「頭髮」上。然後對面的夕羽惠，用力將自己手中的繩子一緊，只見那個抓狀的東西就像人的手一樣，居然一縮，爪子合併在了一起，死死的將那一把綠色的「頭髮」抓緊。在哪之前，那個爪好像還刮破了上面的屍體。從玉頂之上甚至滴下了幾滴綠色的粘稠物，伴隨著一股巨大的惡臭就隨之而來。