我在腦子裡仔細勾勒著那幢大房子的外觀，三層結構，一共存在五十五個門窗，從上到下，全部漆黑一片，像是一塊生著無數大小眼睛的怪石。
　　這樣的鬼地方，能夠成為前來北海道遊人的必停之地，也真是夠古怪的。由此可見，世人大多數都是愚昧無知的，只顧在神頭鎮享受海龜美味，卻不知道自己涉足的是至凶至險的境地。
　　我扭頭向後看，在車子的後窗玻璃裡，一團漆黑的神頭鎮漸漸變得模糊了，但它那種「黑煞陣、水火旗」的居心叵測的歹毒佈局仍是深刻銘記在我心裡。
　　「手術刀為什麼要收購這裡？如果收購進來不能為己用，何必花大價錢買這塊累贅？除非……除非是為了保護遊客，收購進來然後全部毀掉，破除了這個殺局，以保證進入楓割寺的遊人平平安安。不過，這樣造福於民的『好事』應該由日本政府來做才對，根本不是手術刀的行事作風啊？」
　　沉默中的安子忽然有些扭捏地笑著開口：「風先生，剛才的事……請您……不要對蕭小姐說好不好？」
　　她在後視鏡裡盯著我，又是一聲長歎：「我說的，不是……不是險些發生車禍的事……而是……」臉色一片潮紅，清晰地浮現出失望之極的表情。
　　我簡短地頷首回應著：「我什麼都沒聽到，我們什麼都沒交談過，OK？」自己不喜歡日本女孩子，但卻不能阻止日本女孩子喜歡自己。
　　安子舒了一口氣，變得輕鬆了許多：「謝謝、謝謝您。」
　　車子裡的空氣有些沉悶，我把車窗開了一條縫，讓北海道的山風混合著海風灌進來，發出刺耳的尖嘯聲。視線裡，亡靈之塔越來越近，那些白色的飛簷和尖頂帶著某種不知名的神秘感，一次次刺激著我的好奇的神經。
　　大概在盤山公路上迴旋了十四次左右，前進路線指向東北，並且道路變成了一條寬闊的石板大道，盡頭則是日式水墨風格的重簷歇山頂門，兩側飛簷高挑。
　　車子一直行駛到楓割寺門口，有個三十多歲的日本僧人微笑著走下青石台階，向我合掌點頭：「是風先生吧？小僧兵見恭候多時了。」
　　我並不奇怪他滿口的流利中文，畢竟楓割寺是個國際知名的旅遊景點，來此地觀光的華人不在少數，所以寺院裡肯定有精通華語的接待人員。
　　兵見的體格偏於清瘦，但腳下非常沉穩，一看就知道有極深的武學根基。他的臉上無時無刻不帶著淡淡的微笑，謙和儒雅，如果再戴上一副近視眼鏡，馬上會變成一個飽讀詩書的學院教授之類的人物。
　　安子一個人留在車裡，兵見帶著我走進山門。
　　此時，太陽已經漸漸西斜，天色逐漸黯淡下來。
　　故地重遊，這次進入楓割寺山門時的心情大不一樣，所以一進入門後的巨大四方天井，心裡立刻充塞了一種沉重的壓抑感。天井正中，有一個足有四米見方的水池，蕩漾的碧波一直滿溢到池邊來，隨著人的腳步聲掀起一陣細碎的波浪。
　　這就是楓割寺裡名聲不亞於「亡靈之塔」的「通靈之井」，很多日本人沐浴齋戒，不遠千里而來，就是為了在「通靈之井」前解讀自己的心事。
　　兵見腳下穿的是軟牛皮底的灰色僧鞋，走起路來輕巧無聲，所以石板地面上，只有我的皮鞋發出的咯咯聲。
　　向前走了十五步後，我已經立在池邊豎立的石碑面前。
第129章 楓割寺
　　「風先生對神井很感興趣？」兵見微笑著，細長的眼睛瞇起來。
　　我的手按在那塊高有兩米的石碑上，手指從斑駁的字跡表面慢慢劃過。石碑上的古老日本文字記述的是這口古井的來歷和神奇之處，很多神乎其神的字句被翻譯成多種文字散播到全球各地去，並且越傳越神。
　　「『通靈之井』產生於什麼時候，詳細年份已經無從查考，但有一點可以肯定，在木碗舟山一帶，最先俱備神力的是這口井，然後在井邊才建造了『亡靈之塔』，最後才有了楓割寺的出現，對神井和古塔嚴加保護。風先生如果感興趣，不妨先去塔前謨拜禱告一番，然後再回到這裡，水面上就會出現你要知道的答案……」
　　兵見娓娓而談，這些熟練的套話已經倒背如流了。
　　「真的可以？」我笑著反問。事實證明，「通靈」兩個字，只是一種炒作的噱頭，一萬個到寺裡祈禱的人，可能連一個得到指點的都沒有，所有的神奇傳說，不過是以訛傳訛的結果。
　　兵見皺了皺光潔的額頭，咧嘴笑了：「風先生，世界上的事，就怕『認真』二字。並且，就算佛祖真的要顯靈給世人，也不可能天天、人人都照顧得過來，不是嗎？」他穿的灰色僧衣有些單薄，站在池邊久了，嘴唇漸漸凍得蒼白。
　　我蹲下身子，把雙手伸進水池裡，水冰冷，而且至清、至深，能一直清晰看到水面下四米深處的細小水草。再向下，漸漸變成深沉的墨綠色，之後便什麼都看不到了。據資料記載，無論旱澇，井裡的水都只平到池邊便停，既不溢出也不低落。
　　資料上的話無從查考，但至少我到楓割寺這兩次來，水勢毫無變化，都是恰好與池面平齊。
　　「水涼，風先生小心凍傷血脈。」兵見好心提醒，向後退了幾步，彷彿頂不住井裡翻滾上來的寒氣。
　　我收回雙手，撫摸著池邊毛茸茸的青苔。水面並不平靜，山風的作用原因只是一方面，關鍵是井底似乎不停地有暗流洶湧翻滾著，在水面上形成一層又一層細小的漩渦。在我看來，世人從水面上得到的「警示、指引」，都只是漩渦造成的無規則波紋，如何解讀，全憑個人無邊無際的想像力而已。
　　「兵見大師，這口井有多深？」我只關心物理問題，當然，旅遊觀光資料上介紹，「通靈之井」深不可測，應該會直通「海眼」。就像「亡靈之塔」是古人用來「鎮海眼」的工具一樣，政府方面正在考慮，另外建造一座寶塔，用來鎮壓「通靈之井」。
　　日本人在「譁眾取寵」方面，無所不用其極，正如韓國人可以將「端午節」申報為本國「人類口頭和非物質遺產代表作」一樣，見諸宣傳資料的話，極不可信。
　　兵見已經退到距離水池十步開外的地方，表情嚴肅地回答：「風先生，這個問題，旅遊資料上已經做了最好的描述——深不可測，這是唯一的回答。」
　　這個天井的四面都是青灰色的遊廊，有六道門戶向外面通出去，幽深之極。
　　還不到暮色昏暝的時刻，但不知為什麼，一踏進寺門，便有了昏天黑地的感覺，彷彿有一種無影無形的陰霾沉甸甸地壓制下來，讓人動彈不得。我知道一直向前兩重院落，在一個更大、更廣闊的天井裡，便是北海道最著名的佛教建築物——「亡靈之塔」。
　　寺院裡寂靜到極點，彷彿除了我跟兵見兩個，再沒有其他僧人存在了，甚至連最該有的誦經聲都沒有。我們一路向後面的院落走，路上竟然沒遇到任何一個僧人。要知道，楓割寺上下連僧侶帶雜役工人，不下四百多人，怎麼可能突然間便消失得乾乾淨淨？
　　過了一道灰白色的月洞門，迎面是個極為空曠的天井——其實不是天井，實在就是一個六十米見方的巨大廣場。廣場中央，是粗壯巍峨的乳白色塔身，直徑接近二十米，一直挺拔向上。四周的寺院宮殿，與之相比，都成了微不足道的渺小螞蟻巢穴，站在這麼近的距離觀察寶塔，必須得用力仰著脖子才能看到它的尖頂，會令人的心裡頓時充滿了「渺小卑微」的感覺。
　　寶塔的第一層，建造著東西南北四個門口，並沒有營造過多的花紋裝飾，而只是簡簡單單、大大方方的白石拱門，高度近三米，寬度超過一米五。
　　「風先生，可惜最近塔裡一直都在進行冬季修繕工作，無法邀請你去塔頂看海景了，實在抱歉。」兵見的眉頭緊蹙著，但肯定不是為了「不能登頂」的遺憾，而是另有別的原因。
　　「塔頂觀海」的確是來楓割寺遊覽的大項目之一，不能登頂有些遺憾是肯定的，但我對他的「冬季修繕」這個理由並不信服，因為塔上靜悄悄的，連個人影都沒有，哪來修繕一說？
　　這個廣場上鋪砌著同樣乳白色的石板，當我凝神看著地面時，會情不自禁地想：「傳說中的『海底神墓』就在這下面嗎？通向那個神秘所在的道路會在哪裡呢？」廣場如此廣闊，鋪砌著的石板不下數千塊，誰知道究竟哪一塊下面藏著玄機？
　　寶塔內部有層層旋轉的樓梯一直通向尖頂，上次來時，我已經參觀過了。
　　如果說寶塔是「一箭穿心局」裡的「箭」，那麼我現在開始懷疑這支箭所針對的目標並不是尋福園，而是更為遙遠的某個地方。楓割寺的走向是正西偏南三十度角——這個方向只有無邊無際的大海，如此一來，可以解釋為，「一箭穿心局」的目標，是茫茫大海裡的某個地點，或許會是某座海島……
　　信步向寶塔走過去的時候，我才發現怪不得有陰霾籠罩的感覺了，是因為楓割寺的建築格局是外高內低的形式，以「亡靈之塔」為中心，越向這邊接近，地勢越低。從我剛剛進來的月洞門走到塔下，二十米的距離，竟然下降了有兩米不止。
　　如此一來，站在塔邊的人無異於處在一個巨大的鍋底裡，心情的沉鬱可想而知。
　　塔身上的石縫裡生滿了深碧色的苔蘚，雖然有寺僧的日日清潔，仍舊能看到石塊表面有被水漬浸潤後留下的無規則圖案。
　　「風先生，塔和井都看過了，不知道你對寺裡其他的景點還有沒有興致？」兵見臉上雖然一直都在保持著微笑，但我看得出，他的情緒正在起變化，漸漸失去了耐性。
　　我直視著他：「兵見大師，我想請教一件事，寺裡的老少師父們都去了哪裡？不會今天集體放假離開了吧？」
　　按照他的輩分，絕對擔不起「大師」的稱呼，這只是我對他的客氣稱呼罷了。
　　兵見臉上的笑容立刻凍結：「沒有啊？大家都在各自房間裡參禪清修，沒時間到處亂跑……」