第152節
第二次東巡，封禪泰山，又到渤海之琅琊郡，東望仙山，尋覓長生藥。發動百姓三萬多人，修築琅琊台，並命方士徐福率數千童男女出海瀛洲，尋覓長生不老之藥。秦始皇在一住就是三個月，希望徐福早日獻藥。怎知左盼右盼不得，只得悻悻回到咸陽。」
我點頭，心說這倒是沒錯。我老家在山東泰安，便是那泰山所在地。泰山上有秦始皇封神時留下的碑刻，還是出自李斯之手。還有一棵叫「五大夫松」的松樹，是秦始皇當年避雨之樹。
俞老先生繼續道：「第三次出巡，秦始皇復游琅琊郡，實則還是心儀那長生之藥，要去琅琊台等待徐福消息。哪知一路行來，到得陽武縣境博浪沙地，突然遇刺客襲擊，憑空飛來的大椎誤中副車。此舉實系張良用重金請力士所為。秦始皇有三十輛副車，才逃過一劫。於是早早結束東巡，回到咸陽。
第四次出巡京畿咸陽。秦始皇自從在博浪沙地突遭一劫，身未中椎，心存餘悸，在宮中一住數年。卻又動遊興，但不敢遠足，便屏去儀仗，夜率四名衛士，微服出宮，近巡京畿。」
俞老先生精通歷史，此番娓娓道來，如數家珍。我聽到這裡，拱手道：「俞老先生，秦始皇這四次出巡，均未到康城，而且一次西北，一次近郊，其餘兩次都是到泰山、琅琊。路線比較固定。為什麼第五次出巡，他卻千里迢迢，來到這位處東南的康城？」要知道，秦朝時，皇城位於咸陽，現在的上海這片地方，在那個時候，對於秦始皇和咸陽來說，單從地理距離上來說，差不多就相當於現在的喀什或者日喀則對於北京的關係。
俞老先生撚鬚道：「不錯。始皇帝三十七年，也就是公元前210年，秦始皇第五次出巡。卻不知為何，與前面四次的路線迥然不同，到了東南吳楚故地，也就是今之江蘇、浙江及湖南、湖北、上海地區。且不說《康城黃庭廣紀》，單說《史記·秦始皇本紀》上記載，第五次出巡的路線是：從咸陽一路行至雲夢大澤，從浮江（也就是長江），順流而下，經過丹陽，到了長水縣，在長水湖上泛舟，見風平浪靜，非常高興，斬白馬三匹，祭湖神。本來心情很好，卻聽聞當地民人傳唱『水市出天子』，既怕又怒，於是驅十萬囚徒，掘污其地，以破『水市出天子』之謠。秦始皇為了嘲諷長水縣，甚至將其改名為『囚倦縣』，意為囚徒在此勞作，十分疲倦。後人誤傳，便叫做『由拳縣』。
始皇的龍船出了大茫湖（今稱泖湖），一路到了雲間境內，上岸，登望江山（後人稱秦望山，位於現在上海市金山區張堰鎮區東北，近年鑿山取石，已成平地），遠眺水鄉，景色如畫，不禁讚賞自己的政策，高聲道：『重農除末，黔首是富，男樂其疇，女修其業』。吟罷，下令將此言刻石，立於山巔。隨後，南下沿官道一路到金山（即現在的大金山島，這個不用多解釋了吧，之前寫了很多了）北麓的康城，當晚就住在康城屯兵都尉府。第二天，起駕望海亭，渡錢塘，登會稽山，祭祀大禹。臨行前，下令讓御史中丞田儋暫留海鹽縣，修葺並擴建康城；再令蒙毅（好吧，這個蒙毅就是電影《神話》裡的那個主角，但歷史上他不是大將軍，是個上卿，屬於文官，不過在朝中的地位比弟弟蒙恬還高，是除了李斯之外，秦始皇的首席參謀）征北民男女三萬，到康城從事耕種農桑。
此後，秦始皇便從吳地（現在的江蘇）北上，到了山東，第三次到達琅琊郡，登琅琊台，感歎徐福一去不返，未能給他求來長生不老藥。
然後，秦始皇便從琅琊郡返回咸陽，到了平源津（今山東省德州市南）時，突然病重。七月，秦始皇死於沙丘（今河北廣宗西北大平台）。二公子胡亥在趙高、李斯策劃下，篡改始皇詔書，逼死太子扶蘇。但始皇已死，為何還能發出賜死扶蘇的詔令？為了欺瞞臣民，秦皇出巡車隊的一行人便秘不發喪，擺出繼續出巡的架勢，繞道回咸陽。由於暑天酷熱，秦始皇的屍體腐爛發臭。為掩人耳目，趙高下令買了許多鹹魚裝在車上，鹹魚的味道掩蓋了屍體的腐臭味。回到咸陽之後，胡亥便繼承皇位，成為秦二世。」
我又點了點頭，剛才說的這些故事，什麼誤中副車、什麼鹹魚掩屍臭，都是人盡皆知之事，便向俞老先生道：「原來如此。秦始皇五次出巡，竟有三次都到了琅琊，看來他真是極其渴望長生不老，而且寄了厚望在徐福身上，只可惜人家徐福已經東渡島國，當了伊邪那岐。」
續建大師見我說得有趣，笑道：「伊邪那岐雖然是日本神話中創造人類的神祇，但是……」
我還想聽他這「但是」後面會說些什麼，卻聽得俞老先生打斷了他，向我道：「小伙子，該講的我都講了。不過，你問這些，到底是什麼用意呢？」
我面露難色，接下去的話實在太過重大，不知道是當講還是不當講。
第五章 翻翻「舊賬」
我把心一橫，向續建大師合十行禮道：「晚輩斗膽問一句，大師可否認識一個叫林胤汝的老太太？」
續建大師點頭道：「識得。這位女施主此前偶爾會來施香火錢，數額甚巨。寺中規矩：香火錢捐到一定額度，住持會親予接待，並將名字納入名簿之中。由此結識了那位女施主。」
我心說原來拚命捐錢就可以見到住持啊。想當年我拿著一小疊紅票，要見住持還得鋪開被褥擺出一副老子賴在這裡不走了的模樣，看來是因為當時捐的太少。唉，屌絲就是苦逼啊。
不過聽這意思，似乎續建大師與林胤汝老太太交情不深。我便放下心來，道：「晚輩斗膽有此一問，皆因茲事體大，不得不謹慎行事。若晚輩接下來胡亂說些虛妄之言，還望兩位老前輩見諒則個。」
俞老先生向續建大師道：「這小伙子說話帶著古人之風，我聽著甚是舒服。」
續建大師亦笑道：「林施主當日七步成詩，才情斐然，可謂年輕一輩中的翹楚。」
正在我羞慚無地之時，續建大師轉向我道：「林施主，但言無妨，莫有顧慮。老衲與俞老先生定然為你守口如瓶。你且放心便是。」
我定了定神，道：「我剛才之所以把些秦始皇的舊事問於俞老先生，只因為我懷疑，秦始皇根本還沒有死！」
續建大師和俞老先生聽到我這石破天驚的一句話，都「啊？」了一聲，面面相覷、愣在當場。
續建大師愣了半晌，才道：「林施主，你這話……從何說起？」
我頓了頓，想起之前向他們兩位打聽康城往事，只為盜那西施屍體，不無羞慚地道：「兩位都是當世德高望重之人，我也不瞞兩位。之前向兩位打聽康城一事，乃是受了林胤汝老太太所掌握的一個神秘組織之命，要去康城故地，偷盜施夷光的屍體。」
兩位老先生均是臉色劇變，神情嚴肅地等著我繼續說下去。我端起手邊茶水喝了一口，道：「晚輩近來無意間捲入一場紛爭之中，有一件匪夷所思之事，系晚輩親眼所見：有一種奇怪的病毒，施加在人體上之後，人就會進入不吃不喝不生不死不腐不朽的狀態。在……」我頓了頓，把差點說出口的「大蒜」兩字生生嚥了回去，繼續道，「在某些特殊情況之下，哪怕歷經千年，也能夠重新復活。晚輩發誓，捲入這場紛爭，以及被迫去盜竊施夷光的屍體，均非晚輩為了個人私利，卻是實屬無奈。」
續建大師點頭道：「林施主為人坦蕩，深通佛理，想來定非大奸大惡之人。只是，你真的尋到了康城，找到了施夷光生前的皮囊？」
我歎了口氣，道：「找到了。康城雖已淪海，但大自然之力著實神秘莫測，竟然把康城的一部分城池之上，用冷卻的熔岩造出一個巨大無縫的殼，又因有空氣灌入，將海水擠出，過了幾百年之後，裡面竟然成了一個密閉但有氧氣的空間。晚輩捨卻性命，從金山島寒穴泉口下去，九死一生才到了這個神秘所在。還遇到一對父女，因文革時遭難，機緣巧合之下逃到那裡，一直在海底生活到現在。對了，說到這裡，大師，晚輩有一不情之請……」
續建大師道：「但說無妨。」
我雙手合十行禮，道：「晚輩想請貴寺在必要的時候，收留這對父女，給他們提供必要的保護。免得他們流離失所，無家可歸，不知您意下如何？晚輩願意承擔他們一切生活開銷。」
續建大師雙手合十，道：「林施主何出此言。救人一命勝造七級浮屠，如果這對父女需要保護，敝寺定不推辭。」
我連忙欠身謝過大師。續建大師擺手道：「林施主宅心仁厚，急人所難。我等出家人慈悲為懷，又怎能不相幫？林施主但請放心便是，不必多禮。」
俞老先生在一旁道：「小伙子，你剛才所說，太過離奇，卻又不與歷史相悖，聽來十分可信。老夫也想繼續聽下去。」
我繼續道：「晚輩進入海下的康城故地之後，找到了施夷光的屍體，時隔兩千多年，她竟依然栩栩如生，毫無腐敗跡象。此等怪異現象，只有一種解釋，那就是施夷光也是中了那種病毒。而林胤汝老太太的組織之所以脅迫晚輩去尋這屍體，定然是想要將她復活。後來，晚輩也確實找到一種可以讓她復活的辦法。到了此時，組織認為晚輩對他們已無用處，便將晚輩驅逐出了組織。此乃晚輩之幸。若非如此，只怕晚輩早已被滅口，不能再見到兩位前輩了。」
續建大師一聲輕歎，道：「世事紛亂，莫如其是。阿彌陀佛。」
我繼續道：「除了林胤汝老太太的這個組織之外，另外還有一個組織，也在研究這種病毒。晚輩昨天拼了性命，潛入其秘密基地探查，卻見一幅中國地圖，上面有許多圖釘，其中一個插在康城的位置之上，引出一根線，到了河北省邢台市東部某處，然後又到了西安市郊東北某處。晚輩昨夜偶得一夢，夢見一遼闊平台，其上有沙丘。晚輩這才想起，那根插在邢台市東部的圖釘，所指的位置正是廣宗縣大平台，正是古時秦始皇沙丘行宮所在，他的死亡之地。而西安市郊東北那塊綠色之所在，正是驪山，也就是秦始皇陵的地點。」
俞老先生道：「我大致聽明白了。你的意思是，秦始皇在康城中了你說的那種病毒，進入不生不死的狀態，和施夷光一樣，沉睡兩千多年，而有人想要復活他？但是……」
我插話道：「晚輩也知道，只憑一幅地圖和幾個圖釘，不能說明問題。但晚輩並非毫無根據地亂猜，希望兩位前輩能聽晚輩說完，再作判斷。首先，晚輩認為，秦始皇並非中了病毒，而是他自己故意接種了這種病毒。因為剛才聽了您說的秦始皇前後五次出巡的情況，我發現他對長生不死還真是有著鍥而不捨的追求。不惜傾泱泱中華舉國之力，只為能保他長生不死。但是，既然他對長生不死有這等追求，為何要在剛剛即位之後，就開始修建自己的陵墓？這不是非常矛盾麼？」
俞老先生點頭道：「確實矛盾。不過，秦始皇很可能本就是一個富於理想卻又十分現實的人，一方面想要長生不死，一方面又知道這是不可能之事，所以一顆紅心，兩手準備。」
我「嗯」了一聲，道：「您說得也非常有道理。不過，他第一次出巡西北，其實是為了視察邊疆，為修築長城打下伏筆；第四次微服出巡，只在京畿之地，算是為了體察民情。其餘三次真正的出巡，目的地都是琅琊，就是為了求那長生不死藥。只是，為何第五次卻特意來到這當時地處偏遠的康城？在我看來，他八成早就知道康城的這種『特產』，所以修建了巨大無匹、機關重重的皇陵，不只是為了安葬自己，更是為了保護自己的軀體，確保自己能夠在服下康城的特殊病毒藥物之後，屍體能安然度過千年，在未來某個時間復活。」
兩位老前輩都正襟危坐，靜靜地聽我繼續往下說。
我繼續道：「當然，俞老先生說得沒錯，我也認為秦始皇是個既富於理想，又十分現實的人。不過我是從他對待『東海仙山』的長生不老藥和康城的『假死藥』這兩種迥然不同的藥物的態度上，推測出來的。雖然我估計秦始皇一早就知道康城有這種特殊的藥物，也為此修建皇陵，但事實上，他對這藥物沒有特別的興趣，此中原因，我們一會兒再說。我認為，最讓秦始皇感興趣的，其實還是東海仙山的長生不老藥。現在科學發達，很多人也許不信這種藥的存在，但是在那個年代，對於事業已臻巔峰、迫切想要長生的秦始皇來說，長生不老藥對他還是有很大的吸引力的。而且，不只是他，當時還有很多人都相信這種藥的存在，也難怪秦始皇會對長生不老藥的存在如此篤信不疑。」
俞老先生訝道：「還有誰信？」
我微微笑了笑，道：「漢朝第一謀臣，張良。」
「張良？」續建大師不解道。
我點頭道：「對，張良。秦始皇第二次去琅琊等仙藥，半路竟然被張良偷襲。但是我認為，這次偷襲本身就非常蹊蹺。不因為別的，只因為偷襲他的張良，是個非常聰明的人。此人做事極其周全有致，否則也不可能成為劉邦的第一謀臣並輔佐其打下漢朝江山。（當然，我們可以說偷襲秦始皇的時候，張良還沒有遇到那位贈他《太公兵法》的黃石老，但是那本書只是增加張良的知識，卻不能改變他的一以貫之的謹慎性格）。那麼，就是這樣一個謹慎無比的張良，為何會傻了吧唧地去偷襲有幾十輛副車的秦始皇呢？他不知道哪一輛裡坐著真正的秦始皇，怎麼能保證自己能一擊即中？」
續建大師道：「你的意思是……？」
我點頭道：「不錯，我認為第二次秦始皇出巡琅琊，目的很明確，就是去取長生不老藥。張良在博浪沙偷襲他，也並非真要一擊即中、幹掉秦始皇，而是他聽聞長生不老藥確有其事，若秦始皇吃了，這天下豈不是要經年累月地在秦始皇殘暴無情統治之下？所以張良主持了偷襲大計，目的就是嚇唬秦始皇，讓他不敢再向東行去取那仙藥。後來他的目的果然實現：秦始皇遇襲之後，便回到咸陽，經年不敢出宮。當然，秦始皇放棄第二次東巡，遭遇偷襲只是一個原因。想那一統天下的秦始皇，自然雄才大略，也並非膽小怕事之人，未必就真是怕了張良的死亡威脅。但是我估計，當年秦始皇和徐福定然是約好了一個時間，若徐福真的尋到了仙藥，便在這個時間回到琅琊，將藥交給秦始皇。但是後來秦始皇之所以班師回朝，除了張良的偷襲所帶來的威脅之外，他聽說徐福沒有依約出現，才是最重要的原因。」
我喝了口水，繼續道：「秦始皇此次受挫之後，左等右等不見徐福消息，對東海仙山的說法已經大為失望。所以他重新考慮起產於康城的那種讓人死而不腐、還能重生的方法。便假借第五次出巡的名義，繞了個大圈子，特意來康城尋找這種方法。對他來說，這種方法絕不是最理想的。因為在他沉睡期間，世事會發生諸多變化，若屍體被毀，便無法復活。即使萬年之後復活，其生命仍然無法跨越百年之期，最終還是要死。所以，我猜測當時他的心理活動應該是這樣：如果能找到仙藥，必定是首選；如果找不到，那就只能退而求其次————康城特產，來上半斤，也是無可奈何的了。」