第62章 老物件(1)
「啊?野仙家還種核桃樹啊?還自己搬走?」二姨覺得稀奇了。
「不是他們特意種的,都是動物,知道松鼠黃皮子吧?他們秋天不是要存儲食物麼。把這些核桃松子什麼的挖個坑埋上,冬天沒有吃的的時候就過來挖出來吃。但總是有忘記吃掉的,這樣開春種子就發芽了,有修為的動物就會認為這樹是自己種的,果子當然也屬於自己的了。以後會過來收取樹的果實的。結果你們一幫孩子總跟人家搶,害的人家得不到自己的收成。人家不樂意了唄。」
「哈哈,真小氣。看來不是樹有靈氣,是背後的野仙家兒使壞啊。嘿嘿,我就覺得那些大媽上的供都白瞎了。本來還以為神樹能保佑呢。結果正主兒沒拜成。就好像本來應該去求菩薩,結果卻錯將菩薩的看門兒狗當正神了。哈哈哈……」二姨笑個沒完。
「別拿這個做比喻,神佛的事情不許亂開玩笑的。你知道就行了,別往出瞎傳。讓他們覺得樹有靈氣是好事,敬畏自然才是人生存的原則啊。」鄧姑姑正色道。
二姨覺得好笑。不過卻聽鄧姑姑的話不再去這棵樹下揀核桃。後來這樹漸漸的融入了山裡的樹叢中。要去找這棵樹,還真的挺費事了。因為周圍有更多的核桃樹可選擇,孩子們也就不單可這一顆樹上摘了。不過每當核桃成熟的季節,這棵樹的核桃總是最先掉光的。有時候村裡的孩子都來不及去揀。二姨知道,這是人家樹的主人怕別人跟他強,先摘走了。哈哈,仙家兒也有小氣的。搬樹好費力氣的。還不如不守著這棵樹,去其他樹上摘果子不更方便?但是動物的習性就是如此,思維不活絡,以為自己的就是自己的,領地意識嚴重啊。所以說修煉不成人呢。
老物件。
東北雖然地處偏遠,但金國的國都建立在這裡。二姨家的地點離那倒也不遠。解放前,二姨家還真有幾件老物件。這些老物件要是放在現在可是老值錢了。不過在當時,農村人是沒人知道這些物件的價值的。有將宋瓷當鹹菜罐子的,有拿黃銅鎮紙來掩門的。這些東西在後來國內興起文物熱的時候,都被文物販子裝作收破爛的騙走了。別說農村人不收藏字畫什麼的,就手裡的古錢,明朝大錢都一把一把的。多數都做了死人的壓口錢兒了。有時候刨地還能刨出來些古墓,這些墓葬雖然陪葬少,但是什麼鐲子啦,簪子啦,玉珮還是有的。這些東西是金玉的,農民也就知道這個值錢,就被刨地的農民收為己用了。我自己特別喜歡這些東西,不像現在弄出來的這些東西,一點質感都沒有,參見各種古裝劇裡的裝飾。不過喜歡歸喜歡,出土的東西我還真不敢亂要。沒緣分的話,是會被陰氣纏住的。
二姨後來回憶說,自己家裡有的都是平常的東西,但是年代應該夠久遠。就比如陪嫁的簪子,或者是傳家的首飾手鐲等。姥姥陪嫁裡就有一隻鑲玉鎏金掛小米珍珍珠流蘇的簪子。算是陪嫁裡最貴重的。聽說是家道還沒敗落時專門為了出嫁的女兒打的。傳到姥姥這裡應該也有三四代了。就出嫁當天戴了一次,隨後就用紅綢子包起來壓在了箱子底。姥姥還有個玉的扳指。成色好不好不知道,但是上面有刻字,是繡犀兩個字。也說是祖上傳下來的。本來是要留給姥姥的哥哥,但是姥姥的嫂子婆媳關係處的太差,娘家就偷偷的把東西塞給了姥姥。我查了一下,似乎清朝的武將裡,有繡犀這個職位。級別不高。但是對應姥姥說祖上有做武官的話,應該是真貨。
這些老物件常經人手,慢慢的也就通了人氣,有了靈氣。怎麼說呢,就是認主。姥姥這個東西,在生第一個兒子的時候就想好了傳給大舅。大舅十幾歲的時候,姥姥就拿出來。說是定親以後就傳給他。大舅好奇,也好玩,就跟姥姥求了來,戴在大拇指上炫耀。結果戴了沒兩天,手指頭就針扎似的疼。扳指取下來就好了。大舅不信邪,又找了根紅繩掛脖子上,然後脖子就酸得抬不起來。姥姥就知道,這東西不能傳給大舅舅了。果然,結婚後有段時間大舅舅染上賭癮,冬天沒農活了就去打牌抽紅,結果把姥姥送給大舅媽的一對銀鐲子見面禮都給賠光了。家裡輸的底兒掉。就跟魔怔了似的,不賭不行。要是這個東西傳給了他,估計早就成了賭桌上的籌碼,傳家寶都輸給別人了。
後來這個扳指傳給了小舅舅,什麼毛病也沒有,戴著也不疼不癢。小舅舅跟珍寶一樣的珍藏著,直到後來文革,只要沾點古物意思的東西,都會被翻出來砸掉,破四舊麼。小舅舅就把這東西裝在一個小木匣子裡給埋在了園子的豆角架下。東西小就比較好藏。那幫紅小兵知道這家有傳家寶,就到處亂翻,翻不出來就逼著小舅舅交出來。小舅舅就拿出一個長命百歲的小玉鎖忽悠他們。總算他們不識貨,見到有個玉器就拿走了。這個東西就算保住了。可是後來風潮過去了,小舅舅再去當時埋的地方挖,卻怎麼也找不到當初埋下去的小木盒了。小舅舅挖遍了園子裡,還是沒找到。舅舅說這個就是緣分斷了,玉的東西本來就靈氣重,知道躲災,可能借了地氣就土遁了。我聽了無比的可惜,這個東西要是傳到現在,我也拿到鑒寶上去,說不定我就一夜暴富了。哈哈。
另外還有個搞笑的老物件的故事,說是屯東老劉家,老太太娘家有錢,當初給的陪嫁裡有好幾十根銀簪子,雙股的纏絲的各式各樣,是清朝乾隆年間的玩意。這老太太平時也不當好玩意,就拿來盤疙瘩糾。後來兒子長大了。她就滿屯子亂轉,遇到哪家的姑娘好看,就想給兒子說家裡去。去相看也不管能不能成,先拔下頭上的簪子送過去。也虧的那時候農村人都老實,要是不成的話,都給送回來。但也有眼皮子淺臉皮厚的就收下了。等她四個兒子結完婚,手頭簪子少了一半。老太太還沒事念叨呢,這些簪子都夠給我孫子相看媳婦的見面禮了。
後來實行公社了,什麼都要票,糧票布票油票啥的,老太太家裡不寬裕,就打這些簪子的主意,一會想吃肉了,就偷偷拿簪子去人家賣熟食的私下弄點豬頭肉。於是簪子一根一根的減少。終於有一次,聽說可以將銀子首飾都換成錢,這老太太就把剩下的十幾根全都給換了,那時候銀子可真便宜啊。換的錢轉手就給兒子扯了布,做成了一件的確良襯衫!這敗家老太太啊,這麼多簪子拿到現在多少錢啊。再說是按銀子克數換的,那老手藝手工加工的樣式,就這麼都融化成了為祖國四化做建設的銀絲了。你現在在找這些手工纏絲的簪子,可真少見了。
老太太糟蹋東西不少,老物件也有靈氣。腦袋上剩下最後一根簪子沒換,是留著平時盤頭髮的,沒事不是簪子戳到手,要不就是劃到臉。有時候放在炕上都只硌她一個人的屁股。老太太生氣,就把這銀簪子也交給銀匠,打成了四五個掏耳勺。幾個兒子姑娘家一家發了一個。都說銀子的掏耳勺軟和不傷耳朵。老太太的這些個就不行,能把耳朵掏出血,還不如火柴好使呢。我猜這個就是老物件的無聲報復。你家裡可有這種老物件麼?如果有的話,可真要好好珍惜了。
以上都是家裡傳下來的老物件。有靈性,但都沒太大的惡意。出土的老物件,從墳裡挖出來的時候就帶著原主人的怨氣。這種老物件,沒有一定功力的人,還是不要珍藏的好。
二姨的屯子曾來過盜墓的。是一對夫妻。來二姨屯子住了一陣。來了就開荒種地,到處挖。當時大家都不知道他們的底細,以為是逃荒過來的,大伙還覺得這對兒夫妻挺能幹……後來就是因為他手裡的一個出土物件犯了邪,大家才知道他幹的是挖墳掘墓的缺德事。那時候農村都開荒種地,偶爾不小心挖到墳撿到點東西無傷大雅,但是專門以這個謀生就為人所不齒。盜墳掘墓可是被農村人唾罵成斷子絕孫的。這個傢伙就在附近這幾個屯子轉悠。大的墓葬根本沒有,但是中等人家,地主家的墓地還是挺多的。這傢伙挖墳上癮,有一次就開了墳,裡面有一件陪葬。是個金項圈。這可是很值錢的玩意。這人也沒避諱,出土後也不祭拜啥的,擦擦就給戴上了。回家以後還跟媳婦顯皮呢。媳婦就讓他摘下來好細看看。結果好像孫悟空的金箍一樣,戴上了竟然拿不下來了。倆人費力的拔啊,弄得男人臉紅脖子粗的,就是摘不下來。你說不到小手指粗細的金子能有什麼硬度,再說帶上去的時候還是活口能掰開的。然後這男人就覺得喘不上來氣。越來越憋的慌。媳婦就說這項圈根本沒箍住你脖子,你咋還喘不上氣呢?就說話的功夫就看他丈夫連連張大嘴抽氣,臉都憋紫了。
媳婦沒招,趕緊出去找人幫忙,這一下露了底兒,一個逃荒的哪裡來的金項圈啊。倆人見抵賴不行,就都招了。村裡人都恨得牙癢癢,但是看到男的這樣子可憐,就請了大神過來。大神二神擺上場子,跳了起來。先頭都是正常的請神兒的詞兒。後來就越說越快了。仔細聽竟然是:主上神靈請聽清,這是缺德盜墓人,挖墳掘墓報應到,且看天理不饒人。挖人祖墳罪孽深,全然不知父母恩,畜生行徑理應報,全看家有未亡人,今請神仙來判定,是死是活看天命,若有祖德照應到,留下一命警世人。