第61章 換命
柴道長在山上一修行就是十幾年。這些年間，老道士將平生所學悉心教授，加上他天資聰穎，一點撥就通，又有名師指點，對兒時夢中仙人指示他的口訣和咒語都能融會貫通。幾年之間的成績就比早些年上山的師兄們都好。山下有各種古怪之事上山求道，老道士歷練他讓他小試牛刀，竟然都能夠迎刃而解，慢慢的，他的聲名漸漸比師傅還大起來。
柴道長並沒有因為聲名所累，而是繼續潛心研修道法道術。他在山上就一心的撲在道術上，對其他的什麼都不感興趣，老道士幾次想將道觀的掌冠之位傳給他，他都以不想以瑣事煩擾修煉為由推辭。就在他三十歲那年，他的親生父親出了事情。
這年夏天天氣炎熱，他父親從外面回到家裡，就急急忙忙的灌了一大碗冰涼的酸梅湯解渴。結果剛放下碗坐下，忽然就捂著肚子開始喊疼。疼得滿臉的冷汗在地上直打滾兒。等母親慌忙叫來大夫時，父親躺在床上，已經進氣多出氣少了。大夫也看不出什麼毛病，就說是絞腸痧。說病來的太急了，可能要準備後事了。這一下給母親嚇慌了，忙招呼家裡小兒子上山去找大哥回家，看他爹最後一面。
接到信兒的柴道長火速下山，連夜趕路。等柴道長匆匆忙忙回到家，看到家裡後事都準備好了。再進屋一瞧父親，並沒有斷氣，只是面如金紙，牙關緊閉，人事不省。眼見著就要過去了。柴道長眼見親生父親病臥在床，不知生死，不禁悲痛萬分。自己年幼上山修道，未曾有一日在膝下承歡孝道，本以為時日長久，待自己本事學成，揚名立萬，自然能回家順承孝道。誰知父親卻壽數太短，英年早逝。看著悲傷欲絕的母親和年幼驚慌的弟妹，柴道長毅然在心中下了決定：為父親借命！
自古中國道法博大精深，諸葛孔明先生就曾想向天借命，希望自己可以多活幾年助蜀國成大業，但最終因天時地利不和功虧一簣。壽數天定，道法自然，逆天而為必有天譴。柴道長固然孝心可嘉，但是還是不敢冒天下之大不韙去偷借他人性命。他決定將自己的壽命轉給父親。這麼做依舊會有報應存在，輕則做法者傷身，重則殞命。看著奄奄一息的父親，柴道長顧不得許多，立即開壇做法，請示上神是否可行。先神顧念上天憐憫孝順之子，又因同是道法門人，告知此法可成。但因違逆天道，只可以自己壽命折半給其父親。也就是說，柴道長如果想讓自己父親多活五年，自己要減壽十年。但柴道長毅然決定做法。
此法要選在天時地利人和皆可時才能成行。天時為吉時吉日，地利為陽氣充裕之地，人和則為父親一息尚存，自己年輕體健。準備好硃砂符紙，淨手上香拜神後，柴道長凝神靜氣開始畫符。
這畫符並不是隨筆一畫，樣子對了就行。講究精氣神合一，將神之旨意打在符咒之上，這樣符咒才能生效。這三道符柴道長足足用了兩個多小時才畫完，待完成後已經大汗淋漓。
這符咒的樣子只是在小時候的夢裡，神仙曾經給自己畫過，這麼多年沒有用，柴道長倒也沒有忘記。只是不知道效力如何。且看做法後如何吧。
選定吉時開壇，遍拜三清四御，上請天神下御眾鬼。只見符咒無風自動，圍繞兩人飛舞一圈後燃燒殆盡。柴道長盤膝定坐，手中捏訣唸唸有詞。忽然胸口猛然一痛，一口鮮血就吐了出來。再看一旁的父親，卻咳了一聲微微轉醒。柴道長掩飾不住內心的高興，自己的法事成功了！
柴道長為父親續壽十年，自己則損壽二十年。又因改變天道，因遭天譴，自做法之後，每滿一月，胸口便疼痛難忍，這是頑疾，遍尋無方可解。柴道長知道自己這是天遣，不敢再尋道法解脫，從此飽受痛苦折磨。
果然，柴道長之父又活了十年，十年後的夏天，同樣的熱天，老爺子吃了西瓜後，躺在床上再也沒起來。這次是合目而逝，再也沒有其他辦法可解。
鄧姑姑說他師父天生仁孝，又悲天憫人，本來應該是長壽無病的好命，就因為想給父親續命，身體逐漸羸弱，有很多需要體力配合的法術不能再次施展。說罷也很可惜的說：「這麼多年沒有師父的音訊了，我也不知道師父損失了二十年壽命後，天命是哪一年。總有人問自己的壽數，卻不知道只要積德就能積壽，這些事情每天都在變，怎麼可能算的那麼遠呢？任何道法只能知道眼前的事情，所謂變數太多而已。」
我不知道現在道家的法術到底能做到哪一步？但是道聽途說有很多匪夷所思的功能。除去誇大其詞，確有其事的應該也有。只是現在傳統文化傳承的太少，我們知道的也越來越少了。
會走動的樹。
姥姥家的東山上，有棵會走路的樹。這棵樹在當地很有名。不過這幾年我不去了，不知道現在遍地砍樹，它還剩下沒有。
這是一顆核桃樹。就在東山山腳下的一個山窩裡。在這個地方，孩子們早把這些能吃的植物所在的地方都摸好了。一到植物結果的時候，就按照記憶去找這些樹。什麼山梨啦，托捧啦，山葡萄，山裡紅啦。統統的別想跑掉。至於榛子樹則是太多不用記著地方。核桃樹不多，西山倒是挺多的，但是西山林子密，裡面陰氣還重，大人不大讓孩子們去。於是東山和後山北山就被孩子們遛遍了、他們就記著這棵核桃樹。每到核桃結果的時候就過來搖晃樹。將散落一地的核桃撿回家晾乾。冬天沒事砸著吃。第一個發現這棵樹有問題的是孫大叔，他家在東山腳下有塊地。常年在這邊幹活。一直以來以這棵樹為基準挖引水渠。這引水渠要從西河溝往這邊挖，孫大叔每年挖得時候就在西河溝那邊瞅著這棵樹按著直線往過挖就行。這年按照這棵樹做比照挖了一看，到田里的距離比往常遠了二十來米。他就奇怪了。左看看又看看，覺得這樹好像比去年往山腳上更近了些。自己也納悶怎麼這樹還能動彈？於是回屯子跟大伙嘮嗑的時候就說了。惹來大夥一陣嘲笑。一勁兒說他老了，記性差了。這樹還能移動？不扎根難道長腳跑的？在眾人的哈哈大笑下，他也沒辦法堅持己見。搔搔腦袋，也就認為自己記錯了。
但是去東山揀核桃的小孩子們，覺得這樹的地方好像也不對。怎麼記著原來樹下的那塊大石頭倒離著樹好遠了呢？不過小孩子們都是能撿到核桃就不管其他了的。遠了幾米能咋樣，反正照樣能撿到核桃。回來也就沒當回事。第二年，老孫依舊以這棵樹為基準挖引水渠，這下可好，足足遠了一百米有餘。瞅著自己挖偏的引水渠，老孫覺得邪了。坐在田埂上抽了袋煙，又細細的跑到樹下瞧了瞧。一再的確定自己的確沒看錯，這樹是移動了。於是趕忙回村又將這事兒跟大伙說了一遍。這時候有旁邊的小孩兒聽了，也說，：「對對，那樹是換地方了。去年我們就覺得了。那樹下的石頭都離著老遠了。除非有人沒事搬石頭，要不就是樹動地方了。」大伙聽了還有旁證了。都覺得奇怪，於是一幫人過來看熱鬧。
到了樹下，老孫指著遠處溪水邊說：「你們看，我年年從那個泉子邊上挖渠過來，就看著這樹挖。去年遠了二十幾米，今年你看，這都歪到哪裡去了。」大伙比了比，是遠了太多。於是一幫人抱著膀子站在樹下議論紛紛，一個人出主意說：「咱們在這樹下弄個死記號，明年再看看記號在不在不就結了。這記號別人可別動。回去告訴屯子人一聲就行。」大伙紛紛說這個辦法行。
老孫一馬當先的拿起鍬，繞著樹開挖。將樹根四周挖成了一個大圓圈的深溝。然後說：「給他圈上。這下看看它還跑不跑了。還真邪性了。害得我多挖了這麼老遠的道。」看熱鬧的都說：「這下肯定不能動地方了。有了記號咱們明年就能確認了。」
還沒等到第二年，僅僅過了三個月有餘，孩子們再上山的時候，一個孩子就說：「哎，這離上次咱們揀核桃的那棵樹挺近的，咱們去看看那棵樹吧。不是做了記號了麼，看它還跑不跑。」於是一群孩子過來看熱鬧。看了都嚇了一大跳。溝還好好的在那，一個大圓圈。樹卻不再溝裡，已經又往山腳那邊挪動了好幾米了。幾個孩子面面相覷，都覺得邪性，趕緊回家告訴家裡人去了。孩子們回家一說。村裡都沸騰了。大伙紛紛趕過來想看看這會走路的樹。一個老人抽著煙說：「準是這樹長在田邊上太扎眼，你們就盯著人家要核桃。人家為了子孫，也想往山裡樹多的地方躲躲。樹啊，花啊，草啊的，這些東西本來都是有靈性的。這樣，以後這樹的核桃，你們不許全揀沒了。給人家留點生根。看它還跑不跑了。」孩子們都答應了。大人看了一會兒，也沒別的說法，漸漸地就散了。不過這樹會走動的消息卻因此傳開，成了大伙晚間納涼的常用話題。
是不是不把核桃揀光了他就不跑了呢？還是沒用。這棵核桃樹以每年幾十米的速度爬山。幾年的功夫，已經從田邊子跑到了山腳邊上了。這已經成了附近的奇聞。不時的有別的屯子的人聽見傳聞專門過來看稀奇的，進屯子就問小孩：「唉，你們屯子那不是有棵長腿的樹麼？在哪呢，領我們看看去唄。」小孩兒就會利索兒的將他們領到樹跟前，還要解釋一下之前樹的位置，當然更要帶著那群人看看當初大伙挖的大溝。來的人看了這些證據，當然就相信了，不由嘖嘖稱奇。還有大媽們說這就是樹神，時不時的拿點吃的來祭拜呢。離著老遠就看到有大媽們拎著食盒子往樹那邊走，然後跪下上香，叨咕著樹神保佑，自家子孫昌盛什麼的。漸漸的，這樹名氣越來越大了。不過這樹名氣再大，對於村裡的小孩子卻沒啥影響。雖然家裡人都不讓再去那棵樹下揀核桃了，小孩兒們依舊在核桃成熟的季節偷偷的跑過去，將樹下掉落的核桃揀來吃。