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所以，我表示同意，我們一起閉上眼睛，我採取了一種瑜珈術中的坐式，這種坐式，可以使人長期維持不動，而不會感到不適。
同時，我開始摒除雜念，先全神貫注於一個想法，然後，再未達到甚麼都不想的境界。
我先集中精神去想的一件事是：現在，我和布平都閉上了眼睛，沒有人看著那塊大石了，現在，這塊大石，究竟是甚麼呢？以甚麼樣的形態在我們的面前呢？
我這樣想，由於這是一個十分無聊枯燥的問題，也不會有答案，想著想著，就會沒有興趣想下去，從而可以達到甚麼也不想的目的。
可是，我卻大錯而特錯了。
一開始集中精神想這個問題，我就發現，如果照問題的假設想下去，答案簡直無窮無盡，這塊大石，在沒有人看著它的時候，可能是任何東西、任何形狀，而我根本無法知道。
它可能已變成了一個猙獰的怪物，可能變成了一尊菩薩，可能是……
不到三分鐘，我已忍不住奇心，陡然之間，睜開眼來，看上一看：當然，大石還是大石。
我看到布平坐著，閉著眼，神態十分平靜，顯然他集中意志的能力比我強。我感到有點臉紅，連忙深深地吸了一口氣，再度閉上眼睛。
這一次，我不再去想原先的問題，只是想甚麼也不想。可是不到一分鐘，各種稀奇古怪的念頭，整件事情的各種疑問，紛至沓來。
我想了一樁又一樁，全然無法集中精神。我自以為已經過了很久，忍不住又睜開眼來，卻原來只過了半小時。
布平仍然閉著眼，一動不動，我歎了一聲，心想這一輩子，要我做一個靜修的高僧，大概是十分困難。靜思和我的性格，全然不合，我是不是可以用別的方法呢？
變換了一下姿勢，我突然想到，這塊大石，看起來十分普通，但是它突然出現，而且會傳達信息。理論上來說，它如果會傳達信息，當然，也可以接受信息。我何必甚麼都不想？我可以集中我的精神，向它發出我的信息。
如果我的腦部活動，集中力量，發出信息，可以令它接收到，那比坐在那裡不動，等著接收它的信息，要好得多、主動得多了。
我再度閉上眼睛，先緩緩地運著氣，然後，集中精神，不斷地重複同樣的思索：「我不知道你的來歷，也不知道你是甚麼，只知道你有著一種神秘的力量，你能不能在我身上，展示你這種神秘的力量？」
任何人都可以有這樣的經驗：當你不斷地重複著同一個念頭，一遍又一遍，很容易令人疲倦。
這時我真的感到相當疲倦，連日來的奔波，各種怪異現象，要苦苦思索，這都使人感到疲乏。所以，沒有多久，我已經處於一種昏然欲睡的狀態。我還是不斷重複著同一念頭，昏然之感，越來越甚，幾乎已進入睡眠狀態，身體疲倦到了根本不想再有任何挪動。
就在這時，我突然感到，我不單是在送出信息，同時也在接收著信息。這是一種十分奇妙的感覺，在快要入睡之前的一剎那，我感到有人在說著話這種形容是不貼切的，我只是朦朦朧朧地感到，我接收到了一個信息很抱歉，這樣形容了，好像等於沒有形容，但事實又的確如此。
我收到的信息，使我感到我發出的信息已被接納，可是又不是甚麼語言上的回答，只是在突然之間，使我有了這樣的感覺。
我甚至沒有因此而感到震動本來，我應該震動，因為就在那一霎間，我明白了恩吉喇嘛說過的，他和許多上師，「感到了信息」是怎麼一回事。就是那種不可捉摸、無法形容、無法表達，但是又確實感到有信息被自己腦子接收了的那種感覺。
我心頭閃過一絲喜悅，或者也不應該這樣說，當時我的感受，就像是一直處於濃黑之中，但忽然之間，有了一絲不可捉摸的微弱的光芒。這種光芒，甚至不存在，但是卻讓我感到了。
在那一霎間，我明白了許多高僧，在修為多年之後的「頓悟」，是怎麼一回事。也明白了為甚麼那麼多高僧，在頓悟之後，都無法用的語言和文字，把自己悟的過程描述下來。
因為那種感覺，根本超乎文字和語言之上，只有身受者可以知道，而且，即使是身受者，在感覺上也還是一樣虛無縹緲、不可捉摸。
有了這種感覺之後，我猜想，可能連百分之一秒都不到，就已經進入了昏睡狀態，我只記得，自己的思念，還曾努力掙扎了一下，希望把那種感覺，變得略為實在一點。
可是我未能做到這一點，就已經昏睡。也就是說，我的腦部活動，暫時停頓。
在那種狀態之下，我自然不知道經過了多久，而當我又有了知覺之後，我腦部活動一開始，就立時想去捕捉那一霎間、靈光一閃般的感覺，可是卻沒有結果。我不敢睜開眼來，也不敢動，只是不斷地再重複著那意念。
又過了相當久，我陡然之間，又捕捉到了那種感受，使我感到，我不必再重複甚麼了。
我怔了一怔，根本沒有辦法去確定發生了甚麼事，思緒在一剎那之間，變得十分紊亂，我知道，無法再在短時間內集中精神，也就是說，我又失敗了。
我只好暗歎了一聲，睜開眼來。
一睜開眼來，我呆住了！驚呆之餘，還以為自己開眼太久了，猝然睜開，眼睛不能適應突然的變化，所以才產生了錯覺。所以我立時又閉上了眼睛一會，再睜開來。
這一次，我可以肯定，我所看到的，不是錯覺，而是真實。同時，我也可以肯定，就在我剛才的靜坐、昏睡過程之中，發生了一些極其奇妙的事。
我看到我自己，根本已不是在禪房之中，甚至，不是在桑伯奇喇嘛廟之中。
我的身子被挪動過！現在，我是在……在……很難確定在甚麼地方，在一座山上，那不會錯，因為四周圍全是嶙峋的岩石我初步弄清楚了處身的環境，身上不由自主冒著冷汗：我處在十分危險的境地，我坐在一塊石頭上，那塊石頭突出怪石嶙峋的峭壁，面對深不可測的懸崖，向下看去，也不是有甚麼雲霧遮隔，可就是氤氤氳氳，模模糊糊的一片灰色，視程不會超過二十公尺。
向上看去，情形也是一樣，向左右看去，只要是有石塊的地方，倒還可以看得清楚，看出去，全是石塊。我存身的石塊相當小，剛才要是不小心挪動一下身子，就有可能直摔下去！
我勉力鎮定心神，先把身子向後移了移，背靠峭壁，然後，才慢慢站起身來。
從睜開眼來開始，我就不斷地在問自己：我到了甚麼地方？我到了甚麼地方？
一面問著自己，一面我陡然想到，我不在禪房中。是不是我和曾在禪房中消失了的人一樣，也已經消失了呢？
曾經多次設想，消失了的人，到了另一個境界，恩吉喇嘛堅持，那另一個境界就是「靈界」，那麼，我現在，身在靈界？
看來，我是在一座十分險峻的山中，除了石頭之外，甚麼也看不到，「靈界」就是這樣子的？
突然之間，發覺了自己的處境，竟是這樣怪異，思緒上的紊亂，自然難免。我至少在一分鐘之後，才使自己鎮定了下來。
這時，我想到：布平呢？他是不是也來了，還是留在禪房之中？
一想到了這一點，我就叫了起來：「布平！布平！」
在這樣的山頭上，大聲叫喊，應該有回聲。可是非但沒有回聲，連我的聲音，也像是不知道被甚麼東西壓住了，傳不出去。至少，我感到不能傳得太遠。我得不到回答，又想到我一直停留在這塊突出的石頭上，不是辦法，一陣較為強勁的風吹過來，也可以把我自大石上次下來，至少要使自己處身於一個比較安全的地方。所以，背貼著峭壁，打橫移動著，希望能到達一處比較平坦之處。
我移動得十分小心，我打橫伸出腳去，離開了那塊突出的石頭，踏向峭壁上另一塊石頭，陡然聽到了一個聲音在叫：「天，衛斯理，你一點攀山的經驗都沒有，拜託你別動！」
我一聽就聽出，那是布平的聲音。剎那之間，心中高興之極，再也沒有比在一個完全陌生的、根本不知道是甚麼的環境中，陡然聽到了熟悉的聲音更令人高興的事了。
我連忙循聲看去，一看之下，我不禁「嗖」地吸了一口涼氣。
我看到了布平，布平的處境，比我更糟糕。