2
我笑著拍打他：「還是三態齊全的好，別說你父母不會樂意見到你變成了一團氣，小藍絲也不會喜歡和空氣親熱！」
溫寶裕呆了半晌，才道：「這就是古人所說，良緣未了，成不了仙的緣故了！」
他來回走了幾步，忽然又取出一封信來：「還有一封信，更是古怪，是寄給你，請你轉交一個人的。」
我隨口問：「轉交給誰？你去辦就是。」
溫寶裕的神情有點神秘兮兮：「我不知道收信人在哪裡——我想你也不知道。」
他說著，把信向我遞來，我接過來一看，便不由自主，發出了「啊」地一聲。
實在是太意外了！
信封上的地址是英文，但是收信人的姓名，卻是漢字，寫的是「衛斯理先生轉衛七先生收」。
衛七先生！
我深吸了一口氣，衛七先生！
這個普通的名字，對別人來說，一點意義也沒有，可是對我來說，意義重大之極！
他是我的一個堂叔，在我兒童到少年期間，曾給我極大的影響，
我一直不能把他分類，不知道他是何等樣人，只知他神秘之極，大膽之極，正直之極。他行蹤如神龍見首，見聞之廣博，無以復加。
他不定期回老家來，每次回來，都有驚世駭俗的行為，或帶一些無以名之的怪東西回來。族中長老見了他頭痛十分，我一見了他，就像是生命之中，充滿了燦爛的金色陽光。
有一次，他帶回來了許多盆竹子，其中有一盆，據他說，那是「奪天地之造化」而成的「鬼竹」，竟能根據人的思念，而在竹身上現出被思念的人的形像來
當時我真的認為那像一截枯竹一樣的東西，是神仙的寶物。
當然，即使是現在，稱之為「神仙的法寶」，也無不可，那所謂「鬼竹」，自然是一具儀器，這儀器能接收人的腦能量，將之形像化，就像是電視機接收了訊號而現出畫面來一樣。
（這一段異事，我在記述少年生活時，曾很詳細地披露過。《少年衛斯理》中，有不少我那位堂叔的故事。）
總之，七叔是我心目中的偶像，只可惜他回老家的時候不多，所以格外令人想念他。
我也記不清最後一次見他是甚麼時候的事了，總是在少年時期，一直沒有任何形式的聯絡。
到我開始有了自己的生涯，在世界上每個角落，都有熟人，也可以說足跡遍天涯了，可是卻一直用盡方法，也打聽不出他的行蹤來。
我曾和不少人提起過七叔，主要的是向見多識廣的白老大打聽，可是白老大卻搖頭：「沒有聽說過，從來不知道有這樣一號人物！」
白老大也曾廣泛地去找尋他，以白老大的交遊之廣，自然又勝我許多，可是也音訊全無。問家族中僅存的一些長輩，也都不知他的下落——他們對七叔根本沒有好感，自然也不會留意他的動向！
就是這樣的一個神秘人物，忽然有一封給他的信，要由我轉交，這事情，當真是奇怪到了極點！
我拿著信，怔了好久，呆若木雞，許多年前的事，一下子全都湧了上來。
溫寶裕知道我少年時的偶像人物，知道七叔是一個神秘人物，所以由得我發怔。
過了好一會，他見我仍然不出聲，就提醒我：「信是從錫金寄來的。」
我「啊」地一聲，這才注意到信封上的郵票，很是奇特，郵戳不是很清楚，信上也沒有發信人的地址。
錫金這個地方，處於西藏、不丹、尼泊爾和印度之間，閉塞之至，屬於沒有甚麼人留意的地方，這個本來是有二十萬人口的獨立國，好像不知在甚麼時候，變成了印度的保護國，又被吞併成了印度的一個邦。
除了前些年，錫金的君主，曾娶了一個西方白種女子為後之外，那是被遺忘了的國度。
我沒有熟人在那裡——最有可能在那裡的，是我認識的攀山專家布平，還有可能是跟了佛教精神研究者去參研生死之謎的陳長青。或者，盜墓之齊白，也有可能在這個古老的山國出沒。
但那些只是我的朋友，七叔會有甚麼朋友在那邊呢？
我一面思索，一面拿起信來，向光亮處照了一照，信封很厚，看不到信中有甚麼。
溫寶裕在一旁不出聲，他看看我滿面疑惑的神情，一言不發——他和我熟，知道有幾件事。我很是堅持原則，其中之一，就是決不擅拆他人的信件。所以，他這時，一定是在設想如何說服我。
果然，過了一會，他開口了：「信是托你轉交的——」
我立時道：「我不是收信人。」
溫寶裕很乖巧，他「哦」的一聲：「你能找到衛七先生，把信轉交給他。」
我悶哼一聲：「不能！」