在亨廷頓看來，世界文化將會被西方的文化所同化，這種假設是由於目光短淺和種族優越感而產生的幻想。社會差異十分大，未來的國際衝突不會像過去那樣源於經濟或政治原因，而是更多地源於文化原因。阿拉伯國家、東方（特別是中國）和西方都走在存在文化分歧的路上，由於遠東經濟的發展、阿拉伯國家人口的增長，西方的相對影響將會衰落。世界並不一定因為民主或自由市場而變得安全。
當然要有證據來證明這一點。
日本的資本主義經濟有100多年的歷史，資本主義促進了獨立、自由和理性這樣的價值觀的發展。然而，有眾多的跡象表明日本在社會的許多方面並沒有什麼改變，我們發現日本人和西方人在感知世界、思考世界這些方面存在著巨大的差異。資本主義本身已經發生了變化，以適應日本的社會價值觀。對公司忠誠、團隊精神、咨詢式管理、跨行業協作都來自日本的社會價值觀，許多人認為這些是因為第二次世界大戰後日本經濟「奇跡」般的發展。的確，大家普遍認為將近20年前，西方為了競爭就已經不得不轉向日本的管理模式和商業做法。當然，人們普遍認為，日本如今面臨的經濟災難，從本質上講還是因為使它從前獲得成功的社會價值觀。許多西方的觀察家們現在認為那些價值觀是負債，導致日本極不願意裁員或減小公司規模而又極樂意向那些經濟前景不佳的公司的朋友們借貸。
第二次世界大戰後不久，日本就開始實行民主形式的政府，但是其《憲法》是由美國人為日本寫的，許多人說這個政府與其說是民主的，倒不如說更像是寡頭政治的執政團——至少到最近是這樣。無論如何，還有一點不清楚，一個國家必須維持民主制度多長時間人們才會說這種制度可能一直這樣保持下去，特別是當有嚴重的經濟重負的時候。
亨廷頓指出西方人誤解了現代化——把現代化定義為工業化，一種更複雜的職業結構，財富增加、社會機動性增強、人們具有更好的教養，還有城市化、西方化。但是，日本之外的一些社會已變得更現代了，但並不是很西方化。這些社會包括新加坡、中國香港、中國台灣地區和伊朗。任何認為現代化只能帶來西方化的人都應該終止這種想法。
總之，價值觀的分歧會繼續存在，如果有人否認這一點，那麼這個人一定是把喝可口可樂和發展電腦與西方化混為一談了。