觀點立場是思維成分中最難以為意識控制的因素。一方面，我們在思考時都會從一定的觀點立場出發，對於大多數人而言這是高度自動化的直覺性行為；另一方面，當我們要求人們在思維過程中報告或解釋他們的立場時，他們很可能會開始說明他們想到的任何或者所有內容。我們可以很明顯地看出，大多數人並不清楚如何識別自己和他人的觀點立場。
讓我們先來認識一下我們立場產生的潛在來源：時間、文化、宗教、性別、學科、職業、同伴、經濟偏好、情緒狀態、社會角色或年齡階段，等等。例如，我們可以從以下的觀點立場出發感知世界：
■特定的時間點（16世紀、17世紀、18世紀、19世紀）
■特定的文化背景（西方、東方、南美、日本、土耳其、法國）
■特定的宗教信仰（佛教、基督教、伊斯蘭教、猶太教）
■特定的性別或性取向（男性、女性、同性戀、異性戀）
■特定的職業（律師、教師……）
■特定的學科（生物的、化學的、地質學的、天文學的、歷史學的、社會學的、哲學的、人類學的、文學的、藝術的、音樂的、舞蹈的、詩歌的、醫學的、護理的、運動的）
■特定的同伴群體
■特定的經濟偏好
■特定的情緒狀態
■特定的年齡階段
在個體層面，我們的觀點立場是這些維度的整合。可惜的是，我們並不瞭解這些因素是如何塑造影響我們的觀點立場的。人們通常不會說「這是我從……立場出發而有這樣的觀點的」，而是說「事情本身就是如此」。我們的意識總是傾向於將自身知覺到的觀點視為絕對正確的，而總是忽視個人觀點偏向性的局限。
這並不是關於思維相對性（任何事物都是相對的，因此無法得到驗證的自我反駁觀點）的探討。從特定的立場出發看待事物，並不會削弱我們價值判斷的能力。醫生從醫療健康的立場出發診斷病人，這並不會使得他們的診斷顯得「相對」、武斷。
正如其他的思維元素一樣，我們通過意識化的訓練可以在批判性思維中應用觀點立場。隨著對自身與他人觀點識別能力的提升，我們能夠學會採用更多的觀點立場進行思考，並且有效利用這一元素成分促進批判性思維的發展。