謬誤識別:分析過去的一則演講

現在來檢查一下你對上述謬誤的掌握程度。閱讀下面這則歷史上十分重要的政治演講,這篇演講憑借其極大的說服力幫助演講者贏得了1897年的國家選舉。思考演講者是如何應用上述44個詭計的。

設想你自己是1898年美國的一位選民,正在聽阿爾伯特J.貝弗裡奇(Albert J.Beveridge)[1]的演講「星條旗在前進(The March of the Flag)」。通讀這段節選,思考作者使用了上述44個策略中的哪些策略。找到這些策略時最好用下劃線標出。

開篇

同胞們:上帝賜予我們一片高貴的土地,這片土地足以使整個世界衣食無憂,這片土地的海岸線足以環繞半個歐洲,這片土地是這個星球上兩大帝國海洋間的守衛,這片土地是一個擁有高貴命運的新英格蘭。上帝安置在這土地上的,是一個強盛的民族。這個民族從血雨腥風、蕩氣磅礡的歷史中走來,它的剛健威猛、它的勤勞民眾讓整個民族煥發著永恆的生機和活力,它的權力美德、它的習俗風範、它奉神的旨意而孜孜不倦地追求讓這個民族更突顯其至高無上的品質。

上帝贈予它選民的,還有一段輝煌的、追求自由的歷史,一段對我們的追求和未來有篤定不移信念的英雄史,一段政治家們將合眾國的邊界線向外猛推、囊括蠻荒未墾之地的歷史,一段將士們高舉星條旗、穿越酷熱沙漠和暗藏敵人的山脈、抵達日出之地的歷史,一段先知們預見到從過去中繼來的罪惡後果和殉道者們犧牲自身來保護我們這些後人免受傷害的歷史,一段擁有神聖邏輯,而且這一邏輯仍沿用至今的歷史。

貝弗裡奇對議題的界定

在本次競選中,以下議題超越了黨派層面。這是一個所有美國人的問題,這是一個世界的問題。美利堅民族要不要繼續前進,為奪取世界商業霸權而奮鬥?當自由之子力量壯大時,自由主義的制度要不要拓展它神的統治,直到我們的意識形態體繫在全世界人民的心中扎根?

難道我們對我們的同胞們就沒有義務、沒有責任嗎?上帝賜予我們的,僅僅是我們的沙漠,僅僅是我們在自私中腐朽的特殊身份,僅僅是像印度、埃及一樣自命不凡,蔑視他人的民族氣質嗎?

我們應該是有天分、卻百般隱藏的民族,還是天資聰穎、又充分利用以更具才能的民族?我們是不是應該等到最終目標實現、成為整個地球的主宰後才來享受成功的喜悅?我們要不要為我們的農民種養的、工廠生產的、商人銷售的和輪船運輸的東西佔領新的市場?

……我們的商業是否應該受到支持和鼓勵?美國的貿易是不是應該成為主宰世界的貿易?

……從今天起,我們就應該應對我們旨在打入市場的貪婪,應對擁有訓練有素政客的國家,應對擁有船隻、炮彈、槍藥和金錢的國家……世界剛剛從睡夢中清醒,對美國這個無法抗拒的國家和它實現共和的命運拭目以待。

他對西班牙和美國戰爭的看法

……一個國家針對他國進行的最神聖的戰爭,這是一場為了文明的戰爭,是一場為了長久和平的戰爭,是在上帝的旨意下,對世界貿易敞開大門之戰。

對美國殖民史的看法

上帝保佑1898年的戰士,保佑1861年英雄的子女,保佑1776年勇士的後裔。在歷史的廳堂中,他們會和榮譽之子並肩而立,就連華盛頓政府的反對者也不能否定他們的功績。

不!沒有人可以偷走他們的功績,人們也不能否定美利堅合眾國為它子民所做的一切努力。威廉·麥金萊(William McKinley)延續了傑弗遜(Jefferson)制定的政策,繼續踐行著共和國發展的要求;門羅(Monroe)也曾延續傑弗遜的政策;西華德(Seward)曾對此進行了完善;格蘭特(Grant)曾對此進行過改良;哈里森(Harrison)也曾高聲擁護它。

他對美國殖民他國的看法

夏威夷已是我們的,波多黎各將成為我們的,古巴也終將是我們的。東部島嶼,甚至亞洲的門戶都將會是我們的!自由主義政府的旗幟將會飄揚在菲律賓上空。但願這旗幟是泰勒(Taylor)在得克薩斯展開的那面,是Fremont帶到加利福尼亞海岸的那面充滿驕傲和榮譽的星條旗!

關於征服他國與他國自治權相衝突的觀點

反對派對我們說:「沒有取得他人同意,你們不應該統治其他民族。」我的回答是:自由主義的統治,即所有合法政府的權力源自被統治者的同意,僅僅適用於那些有能力自治的民族。我的回答是:我們統治印第安人,沒有取得印第安人的同意;我們統治我們的領土,沒有取得領土的同意;我們統治我們的孩子們,也沒有取得孩子們的同意。我的答案是:在這些沒有獲得同意的情況下,你又是如何認定我們的政府統治是合理的呢?

貝弗裡奇認為其他民族歡迎美國的統治

相較於野蠻、血腥、搶奪、強取的統治,難道菲律賓人不更喜歡公平、文明、人性的共和政府嗎?

他視他國被權力和貪婪驅動,視美國為其殖民民族的利益而戰

我們要不要將這些民族推回那些魔爪,儘管此前我們剛從那些爪中解放了他們?我們要不要在德國、英國和日本對他們垂涎三尺時拋棄他們?我們將他們從那些國家的魔爪中拯救出來,難道只是為了讓他們悲劇般地自治?

反駁其他國家有權自治的觀點

……讓他們自治無疑是像給嬰孩一個剃刀。這就像給打字員一本愛斯基摩語,並強求他印出一份世界最好的日報。

你能夠通過你的選票證明你不迷戀美國夢嗎?或者證明我們是世界的統治民族,證明我們是政府的血液,是世界統治的心臟,是管理的精英和天才。

距離並不能成為否定我們對異族統治、踐行我們使命的借口。因為,科技的發展為我們助力,蒸汽、電力,科技的每一份進步都在幫助我們一步步接近使命的完成。古巴不與我們毗鄰,夏威夷、菲律賓不與我們接壤,沒關係,我們的海軍會讓它們與我們聯繫在一起。Dewey、Sampson和Schley會讓它們和我們接壤,美國速度、美國槍支、美國心臟、美國頭腦和神經都會讓它們永遠和我們接壤。

想想當聯邦的法律以法制和安全恩譯那片土地時,成千上萬的美國人會蜂擁至夏威夷和波多黎各!想想當自由政府在菲律賓的土地上建立起秩序和公平時,成千上萬的美國人會來到這片土地上開礦、生產。

想想當聯邦的法治代替古巴無政府和暴政的雙重壓迫時,毫無疑問,成千上萬的美國人會到這片土地上建立公立學校和能源產業。想想英國女王詢問遵守法紀的百萬富翁想要什麼賞賜時,其子民要求的至高榮譽是星條旗下的身份,是成為美利堅合眾國的一員。

這些對我們來說意味著什麼?這意味著向聯邦所有年輕人敞開的機會,他們是世界上從未有過的最剛毅、最有雄心、最有氣概的年輕人。這意味著這些屬地的資源和商業機會增加了美國的資源規模,這將遠遠高於西班牙的怠惰所獲,因為美國人將會專有這些資源和商機。

就古巴自己而言,這裡有15000000英畝[2]土地沒被開發,有取之不盡的鋼鐵,有無價的礦藏……

這有數百萬英畝土地未被開發……

波多黎各的資源從未被認真開發。菲律賓豐富的資源從未被現代技術染指。

這意味著聯邦的工人們將會獲得新的工作機會和更豐厚的薪水。這意味著每蒲式耳[3]的麥谷、每一磅[4]的黃油和牛肉,農民所有的產出都有更理想的價格。這意味著美利堅合眾國這片土地上每一美元的資本投資都有著積極的、強勁的投資回報。

這意味著未來,甚至永遠,美利堅合眾國經濟霸權的地位會使美國成為世界和平的決定因素。未來的衝突將是商業衝突——市場爭奪及貿易生死戰。

啊!隨著我們商貿的發展,自由之旗會在全球飄揚,會將貿易帶到每個人的日常生活中。而美利堅合眾國捍衛自由之旗的意志也絕不會動搖。隨著旗幟高高飄揚,迷濛混沌中的人們會聽到自由之聲。最終,文明的曙光會照亮這些迷濛的心靈。最終,自由和文明、基督福音、商貿浪潮將會蒞臨這片混沌的大地。

美國人民承擔著世界上最重大的歷史任務。他們要實現一個商貿的世界,他們不能終止財富、權力、榮譽和基督文明前進的進程……

這是一個牢記我們對自己家園責任的時刻,這是一個慶祝我們被上帝選中的時刻,直到全世界和我們一起高歌對美國政府的忠誠。

同胞們,我們是上帝的愛子,是上帝選擇的民族。靠著上帝奇妙的引導,我們才走到今天。在約克鎮,上帝的保佑與我們同在。我們不可以逃避我們對世界的責任,我們必須完成上帝的神聖旨意,以超越我們自身的淺薄追求。我們不可以從任何上帝展開了星條旗的土地上抽身撤退。為了自由和文明,為了拯救那片土地,為了實現上帝許下的承諾,星條旗必須成為所有人類的象徵符號。前進!星條旗。

[1]Thomas Deed(1903).

[2]1英畝=4046.856平方米。——譯者注

[3]定量容器,好像我國舊時的鬥,升等計量容器。1蒲式耳在英國等於8加侖,相當於36.268升。——譯者注

[4]1磅=0.45659237千克。——譯者注

《批判性思維工具(原書第3版)》