假設你捲入了一個美國為外國政府提供經濟援助的事件，但是這些國家欺騙民眾、踐踏人權。你將這個爭議表述為：「美國政府提供這樣的援助是否合乎道義？」（這裡的例子是第8章所舉例子的一部分）假設你的論點如下。
美國為外國政府提供經濟援助的行為是不道德的，因為這些國家欺騙民眾、踐踏人權，而美國是一個民主主義國家，堅持認為政府的職責就是造福民眾，天賦人權。美國政府一方面支持暴政，另一方面又鼓吹人權，這是一種偽善的表現。
接下來，你需要檢驗你的論點是否合理，然後找到一個嚴重的瑕疵：給這些國家經濟援助，並不意味著就是支持暴政，更不一定是偽善的表現，因此觀點中的假設不一定成立。經過一番思考你認為，如果這筆錢確實用於資助那些需要幫助的人，那麼就不存在以上問題，因此這也就是道德的行為。你修改了自己的觀點，將最後一句話用下面的內容代替：「只有在一種情況下進行經濟援助是合理的，那就是如果不給予經濟援助，民眾的情況就會越來越糟糕，並且沒法找到更有效的辦法。」