梁山一百零八將中沒有親生父子,這就注定了好漢們的老爹都成為太公。按照這個等級關係,整個《水滸傳》當中有財產地位的老年男人,還真出現了幾個太公,像史太公、劉太公、孔太公、毛太公等等。但戲份最重的當屬宋江的老爹宋太公。這個人雖然不是梁山好漢,卻並不是一個可有可無的人物,或者說,他所做的一切,只屬於「這一個」,並不是換個姓氏安在誰身上都行的!作為一部現實主義的文學作品,有些人物會在現實中找到依據,或者是有所本,仔細對照一下,宋江的老爹也是有原型的,他就是劉邦的老爹劉太公。
還是讓我們看看他們倆的幾多相似吧。
宋江的老爹叫宋太公,劉邦的老爹叫劉太公,兩人都沒有名字。劉家應該有些田產,雖然可能比不上宋家,但應該仍然屬於鄉村中比較有地位的一類。古人連強盜都會說一句「行不更名坐不改姓」,像劉邦的老爹不可能沒有名字,只不過像這樣的人實在是多如牛毛,誰又會記住這樣一個乾癟老頭子是叫阿狗還是阿貓?等到劉邦當了皇帝,誰又敢對著皇帝的老爹直呼其名?所以,這劉邦老爹就成了太公,真實的名字早已經變得無所謂了。到了宋江這兒,有現成的飯吃,又哪裡有必要另起爐灶?所以,這宋江的老爹也就成了宋太公。
劉邦是老四,宋江是老三,這兩個老人家都不是一個兒子。兩家從事的都是農業,而讓他們日後顯名的兒子,可能都不是長子,也都不願意從事老爹所從事的產業。所以,從讓他們成名的兒子來說,一個是小吏泗水亭長的老爹劉太公,一個是小吏縣押司的老爹宋太公。由於「不守本分」,劉邦掙不夠自己的吃喝,酒錢都是常常賒欠人家的。為了這件事情,劉太公說劉邦,不會「經營產業,比不上劉仲勤奮努力」,將來「無可依仗」。宋江好一點,但他掙得那個錢又讓老爹擔驚受怕,所以就把他「出籍」。無論是逃亡江湖還是江州服刑,都不如那個沒有什麼本事的宋清在家「早晚奉侍」。從這個方面說,宋太公和劉太公有著一樣的擔心。
這種擔心並不是多餘的。劉邦放走了送往驪山的徒役,自己亡命芒碭山;宋江殺了閻婆惜,和弟弟宋清一道流亡江湖,兩位在家的太公,是不是會有一樣的心情?一樣的為兒子、為自己、為家人擔驚受怕?
劉邦當了漢王,要和項羽爭天下,父親劉太公成了囚徒。宋江在江州「做下了事」,鄆城縣派了兩個趙都頭,「每日來勾取,管定了」宋太公,「不得轉動」,那情形也是形同囚徒。
劉邦說曾經和項羽相約為兄弟,這樣一來,太公也算是項羽的父親。後來,鴻溝對峙的時候,項羽為了逼迫劉邦決戰,把劉太公綁縛陣前,說是要把劉太公給煮了。劉邦說:「咱們曾經相約為兄弟,這樣說來,我的父親就是你的父親,如果一定要煮了你的老子,請分我一杯羹!」項羽把劉太公放了,既沒有承認有這個「義父」,也沒有說劉邦是在胡說八道。宋江得知晁蓋劫了生辰綱,心裡想著:「晁蓋是我心腹兄弟,他如今犯了迷天大罪,我不救他時,捕獲將去,性命便休了。」晁蓋把宋江從江州法場劫了回來,宋江執意要一個人回家接老父親,晁蓋說:「賢弟,這件是人倫中大事,不成我和你受用快樂,倒教家中老父吃苦」。後來,晁蓋救了宋江和宋太公,晁蓋說:「好教賢弟喜歡,令尊並令弟家眷,……已到山寨中了。」同樣搞不清宋太公是不是晁蓋的「義父」。拋開劉邦和項羽後來的敵對關係,劉邦和宋江都是話語對方曾經的部下,也就是說,這劉太公和宋太公都可能是兒子長官的「義父」。
劉邦當皇帝後,劉太公被封為太上皇,每逢重大活動或重大節日,大臣們都要給劉太公祝酒拜壽。劉太公可是諸事不管,只享受著一份尊榮。宋江攻打祝家莊,捉到了扈家莊的女將扈三娘,他把扈三娘送到了梁山,不是當作俘虜交給晁蓋,而是送到了自己的父親宋太公處。後來攻破了祝家莊,大隊人馬回到梁山,宋江又把扈三娘許配給王英,雖然是以父親的名義,卻沒有宋太公任何言語主張。自從宋太公上了梁山,再到招安後回到宋家莊,宋太公也是享受著一份尊榮,並沒有事情可管。
把宋江的老爹寫成像劉邦的老爹一樣具有什麼意義呢?就是作者要把梁山泊塑造成一個理想王國。這個理想王國是宋氏王國,他的「國王」宋江和那個漢朝開國皇帝劉邦一樣,是靠著個人魅力聚集起一幫人,又和這幫弟兄一道努力去實現自己的理想的。區別只在於,劉邦要改變的,是一個已經被天下人們拋棄了的「暴秦」,而宋江所在的大宋,還有一個「至聖至明」的皇帝。因此,劉邦必須要建立一個新王朝,而宋江只能是樹立一個「樣板」。當然,由於作者自身也不能為這個王國找到一條真正的出路,所以,反映在宋江身上,除了自己的東西之外,也不是只有一個劉邦的影子。他還是一個宋代版的孟嘗君,這在書中有直接的指向。
正因為如此,這個王國只是一個小國、下國,他是不能與那個「上國」(宋江語)比肩而立的。