最倒霉的開國皇帝是李淵 被篡改歷史變平庸化?

關於李淵舉兵反隋是被李世民所迫的說法,不少後世史學家都提出過質疑。他自稱十八歲舉義兵,也是一種有意的時間誤導。

事實上,無論從史料記載還是常理推斷,李淵身處亂世,戎馬半生,官場捭闔不倒,絕不可能是個窩囊廢。

相反,李家一朝舉旗,是李淵經過了數年經營的結果。王夫之在《讀通鑒論》中說:「高祖慎之又慎,遲回而不迫起,故秦王之陰結豪傑,高祖不知也。非不知也,王勇而有為,而高祖堅忍自持,姑且聽之而以鎮靜之也。」

也就是說,當天下亂勢之中,李淵沉穩持重、深謀遠慮,是太原起兵的主持者,是主角;而李世民則是「陰結豪傑」、勇而有為的得力助手,是積極的配角。

為了證明這個問題,我們來看看李家舉旗的過程。

溫大雅是在李淵任太原留守時的記室參軍,他撰寫的《大唐創業起居注》是李淵太原起兵的最原始記載。據該書所載,早在大業九年(613年),李淵與宇文士及在涿郡(今北京)「密論時事」,可見當時已生出反隋的念頭。不久助隋煬帝稱帝的大功臣楊素之子楊玄感起兵反隋,當時李淵為弘化郡(郡治在今甘肅慶陽)留守,握有關右(函谷關以西)十三郡兵,大舅子竇抗勸他起兵,李淵認為時機尚不成熟,所以沒有同意。

楊玄感起兵被平定後,全國各地的農民起義依舊如火如荼,並迅速席捲全國。大業十一年(615年),隋煬帝因大將軍李渾門族強盛,又因一句「李氏當為天子」的讖語,盡誅李渾及其宗族。李淵跟李渾處於相似的處境,此時恰有夏侯端勸他起兵,李淵對他的話深表認同。至此,其反隋之心已公開表露,只是等待時機。

大業十二年(616年)底,突厥乘李淵南下鎮壓起義軍之機,攻取他管轄下的馬邑(今山西朔縣)。隋煬帝怪罪於李淵,命人前去囚捕李淵,後來或許是考慮到東都形勢的緊張,隋煬帝又很快下令赦免了李淵。當時長子李建成、四子李元吉尚在河東,力量分散,不是起兵的絕佳時機。但是在這種情況下,李淵除了起兵已別無選擇。

書中記載,當時李淵對李世民說:「隋朝氣數將盡,我李家奉承天命,本該現在起兵,只是你們三兄弟尚未聚集。」於是李淵命李建成於河東潛結英俊,李世民於晉陽密招豪友,為起兵招攬人才。緊接著李建成、李元吉和李淵的女婿柴紹陸續到達太原。與此同時,李淵命晉陽令劉文靜等人四處徵兵。

當時李淵身邊有兩個副留守王威和高君雅,這二人實際上是隋煬帝派來監視李淵的角色,自然成為李淵起兵的障礙。這年夏天,李淵借口此二人勾結突厥,殺之。

解決了內部障礙,李淵還要應對突厥的威脅。

突厥是當時北方一支比較強大的少數民族力量。隋末的許多起事者,都曾向突厥稱臣,如劉武周、竇建德、梁師都、高開道等。一方面是為了不使突厥成為搗亂的敵人,另一方面也可以借助突厥壯大自己的聲勢。李淵也選擇了拉攏突厥的政策,向突厥始畢可汗稱臣,既取得了突厥的支持,亦解除了受突厥攻擊的後顧之憂。李淵所用的聯絡人是晉陽令劉文靜。

當時有不識時務者如西河郡(治今山西汾陽縣)丞高德儒堅決反對李淵起兵,李淵命建成、世民兩兄弟前去攻打,又命太史令溫大有同行。臨行,李淵對溫大有說:「此次的勝敗關係著反隋大業的成敗,我兒年少,所以才請你參謀軍事。」言語之間,李淵顯然是謀大局者,而李世民尚是一個被父親寄予厚望,又不能讓人完全放心的有為青年。

李建成、李世民無愧於將門之後,兄弟二人與眾人同甘共苦,身先士卒,很快就攻下西河。城破後,李家軍對城內軍民秋毫無犯,只殺了高德儒,兵民聞之大悅。自發兵至返回,前後僅九日。李淵喜悅之情溢於言表:「像這樣用兵,足可橫行天下!」

隨後,李淵認為時機成熟,於是以年方十五的三子李元吉留守太原,自己親自統領三萬人開向關中。同時發佈檄文,宣佈尊隋煬帝為太上皇,立代王楊侑為皇帝。西突厥阿史那部首領阿史那大奈,也率領眾人配合李淵南下,拉開了李唐爭奪天下的大幕。當時李建成二十九歲,李世民二十歲,皆是活力四射、矯健勇武的年齡。但李淵無疑是絕對的主角。

那麼,正史中為什麼如此貶低李淵、李建成以及李元吉呢?

應該是李世民有意為之。李世民並非隋煬帝之流的昏庸無良之輩,他通過玄武門政變,由次子而入繼大統,這種行動不合乎法統和倫理,不足以垂范後世。因此,李世民稱帝后便試圖篡改史實。貞觀史臣在撰寫《高祖實錄》和《太宗實錄》時,大肆鋪陳李世民在武德年間的功勞,竭力抹殺太子建成的成績,貶低高祖李淵的作用。又把晉陽起兵的密謀描繪為李世民的精心策劃,而李淵則處於完全被動的地位。

歷史經過這樣的描述,李世民便是開創李唐霸業的首功之人,皇位本來就應該是他的,李淵退位後,也就理應由他繼承皇位。李世民改寫歷史的努力結果是:五代修《舊唐書》、北宋修《新唐書》,皆為其誤導。而《資治通鑒》亦延續了兩書的主要結論。

李淵算得上是歷史上少有的倒霉開國皇帝。其他的開國鼻祖往往都被自己的子孫描述得英明蓋世、威震寰宇,然而李淵卻是例外。為了突出兒子的英明,老爹只好受點委屈了。在兒子的萬丈光芒之下,李淵留在歷史中的身影,顯然被平庸化了。

《唐高祖李淵》