偃師市緱氏鎮有一座規模宏大、保存完好的唐恭陵，俗稱太子塚，又叫孝敬皇帝陵。這個陵的主人，是武則天的長子李弘。
公元675年四月，身為太子的李弘隨幸洛陽，暴薨於合璧宮。24歲的他究竟是死於母親的陰謀，還是死於自身的肺病？這是一樁千年疑案，很難說清楚。
不管怎麼樣，武則天最終以「天子之禮」葬了這個兒子，把他永遠留在了洛陽。
眾望所歸的太子
公元652年，武則天的第一個兒子出生了，取名李弘。這是武則天與唐高宗李治的愛情結晶，兩人對這個孩子萬分鍾愛，李治從此對武則天更加言聽計從。
公元655年十月，武則天仗著高宗的寵愛，扳倒了王皇后和蕭淑妃，被冊立為皇后。次年正月，高宗廢掉了原太子李忠，將李弘立為太子。為鞏固武則天母子的地位，立太子的時候，高宗還大張聲勢，讓玄奘法師在慈恩寺設了五千僧齋，滿朝文武都來上香。
要說，李弘也真是個值得培養的好苗子。他除了身體孱弱時常生病外，別的方面簡直無懈可擊，比如孝敬父母、體恤民情等，得到朝野一致好評。
唐恭陵史載李弘小時候曾向郭瑜學習《左傳》，讀到楚世子羋(mǐ，姓)商臣弒君的故事時，不禁掩書而歎：「這樣的事，我做臣子的都不忍聽聞，還是讓我讀別的書吧！」於是，他改讀《禮記》。郭瑜把這件事告訴了武則天和李治，兩人對李弘的仁孝深表讚許，這件事也很快傳遍宮廷。
其實，從李弘降生之初，武則天和李治就開始把他往接班人的方向培養。就拿他的名字來說，這可不是隨便取的，其中大有來歷：南北朝時，戰亂頻仍，社會動盪，百姓朝不保夕，惶惶不安。因此，民間一直流傳著「終世之說」，即末日來臨說，餘風一直延續到初唐。道教適時放出了「老君當治，李弘應出」的讖語，意思是太上老君將轉世為人主，化名李弘，拯救眾生。在這個時候，武則天和李治給兒子取這個名字，用意十分清楚，就是要「應讖意」。可見從一開始，他們就對這個孩子寄予了厚望。
隨著李弘漸漸長大，高宗李治開始讓他熟悉朝政，逐步進入權力中心。從公元663年起，他就常讓太子觀察諸司奏事，並對一些小事進行決斷處置，每當自己生病或與皇后武則天外出時，就留下太子監國處理政事。
李弘心地善良，體質不好，做事卻很有主見，常常「持正諫諍」。比如公元672年，因夏季旱災引起饑荒，到冬天時，關中百姓多有餓死。李弘巡視時看到兵卒的糧食裡摻雜著榆樹皮和草籽，大為憐憫，立即吩咐打開自己的倉庫，把裡面的糧食拿出來給兵卒們吃，同時上奏高宗，請求將近畿閒地分給饑民耕種，以幫他們渡過難關。
高宗對太子的做法感到很欣慰。他覺得20歲出頭的李弘做事穩重，監國時從不出差錯，且能「禮接士大夫，中外屬心」，將來一定能成為一代賢君。
撲朔迷離的死亡
然而，李弘的命運沒有按照高宗預設的那樣走下去。公元675年四月二十五日，他隨父母巡幸洛陽，在今新安縣漢函谷關附近的合璧宮暴薨，年僅24歲。
關於李弘的死，歷來眾說紛紜。有說他是被母親武則天毒死的，有說他是自己病死的，史書也難給出統一的答案。「合璧宮命案」成了一個千古之謎，李弘是最清楚真相的人，卻早已在黃泉下無奈地緘了口。
在查找資料的過程中，我發現持「毒死說」的史書，主要有《新唐書》、《資治通鑒》等。《新唐書》中記載，太子李弘「上元二年，從幸合璧宮，遇鴆薨，年二十四，天下莫不痛之」，明確說李弘是被毒死的。
《資治通鑒》中更明確地說：「(上元二年四月)己亥，太子薨於合璧宮，時人以為天後鴆之也。」不過，司馬光本人對這個結論也不敢打保票，只好又補充說：「按弘之死，其事難明，今但雲時人以為天後鴆之，疑以傳疑。」意思是武則天毒死兒子這件事，都是「時人」在傳來傳去，究竟是不是真的，其實他也沒完全搞明白。
那麼，武則天為什麼要毒死自己曾最疼愛的兒子呢？據說原因有兩個：一是高宗想「病退」，但許多大臣阻撓武則天攝政，如果傳位給太子，她就再也沒有機會獨攬大權了;二是李弘竟敢為蕭淑妃兩個被幽禁的女兒求情，讓放她們出宮嫁人，當眾讓武則天下不來台。既然他已成為自己「騁志」的絆腳石，那麼她只能忍痛除去了。
《舊唐書》持的是「病死說」，理由也很充分：高宗李治為太子之死撰寫了悼念文字，其中說太子「自琰圭在手，沉瘵嬰身」，意思是李弘剛當太子就得了肺癆(即肺結核)，身體一直很差。高宗想等太子身體稍好時傳位於他，不料太子一聽，心理壓力陡然增大，竟病情加重而死。
不管怎麼說，反正24歲的太子李弘死了，這對他的父母而言，絕對是一個沉重的打擊。兩人哀痛傷懷，決定以「天子之禮」安葬這個兒子，給他最高的待遇。於是，高宗李治下詔，謚李弘為孝敬皇帝，葬於恭陵，開了中國歷史上太子死後追諡為皇帝的先例，他還親自製了《孝敬皇帝睿德記》石碑一通，立於陵側。武則天做的事情更多：她親自挑選了風水寶地，並從龍門石窟徵調工匠，突擊造陵。由於恭陵的建造工程過於浩大奢侈，修墓的工匠民夫苦不堪言，竟紛紛反抗逃亡。
於是，有人又問了：如果不是武則天害死兒子心中有愧，她有必要這麼做嗎？
寂靜沉默的恭陵
前天上午，我乘車從洛陽新區出發，經洛偃快速通道轉207國道，再從唐僧寺村向北至唐玄路，40多分鐘就到了當地俗稱太子塚的唐恭陵。這裡位於偃師市緱氏鎮西約2.5公里處，地勢開闊。整個陵園面積很大，除了多植翠柏、槐樹等，還種了不少玉米，環境十分清幽。
恭陵是一個坐北朝南的大塚，高約22米，呈覆斗形。塚的南面有長長的神道，神道兩側有石翁仲(石人)、石獸、望柱(華表)等，矗立在成片的雜草中。在這些精美的石刻藝術作品中，最吸引我的還是那通高約6米的石碑——唐高宗李治所撰的《孝敬皇帝睿德記》就刻在上面，可惜年深日久，石碑風化嚴重，表面斑駁似枯樹皮，已看不出上面的字跡，它成了一通「無字碑」。
不過，看不出字跡也無妨，猜想一下大致內容，應該還是說太子李弘如何病死，高宗如何痛惜吧。雖說父子情深，很多話怕還是不能說透，要為別人和自己留出餘地。既然如此，當時說得再多，刻在石上也如浮塵，仍會被歲月拂去，千年之後來看，還不如保持沉默。
恭陵就是沉默的。穿過林間小道，我沿南邊的石階走上去，不一會兒就到了大塚之巔。時近中午，四周行人稀少，園中更沒什麼遊客，只有熱辣辣的太陽照在臉上，四周偶爾傳來布谷鳥清脆的叫聲，更顯寂靜。
據說，這座以「天子之禮」打造的陵墓，裡面的隨葬品也是帝陵的規格。奇珍異寶最怕人偷，為此造陵時還特意設計了機關，比如流沙，讓盜墓者一旦進入便被掩埋，難以生還——從種種跡象看，武則天似乎想把世上最好的東西都送給太子李弘，如天子之尊、天下奇珍，殊不知李弘早已不在乎這些了。只是他什麼都不說，因為這是母親掏給他看的心，而他的天性是那麼孝順。
也許你會說，李弘生前雖然只是太子，一天也沒當過皇帝，其陵墓卻堪與唐太宗在長安的昭陵相媲美，也算極盡哀榮。確實，作為唐代一座代表性墓葬、全國重點文物保護單位，恭陵規模宏大、保存完好，頗具可看性。這個地方不收門票，感興趣者盡可以前來免費參觀或憑弔，天熱的時候，人們還可以到綠樹下或大塚上消暑乘涼。
離開的時候，我看到就在恭陵神道的南邊，開著好幾家燒烤攤。藉著恭陵的風水和名氣，這裡的生意應該很不錯。只是這樣的人間煙火，長在深宮、體弱多病的李弘未必見識過。也難為了他的好脾氣，就算偶爾被驚擾，他仍然保持高貴的沉默。