《尹文子》記，齊宣王喜歡射箭，特別喜歡聽人誇他能拉硬弓。左右的隨從摸透了他的脾氣，專挑好聽的字眼兒說，什麼「后羿再世」啦，什麼「鐵臂神弓」啦，把個齊宣王捧得暈暈乎乎，連東南西北也分不清了。有一天，齊宣王為了顯示自己，故意讓手下人挨個兒試拉他的「寶弓」。
他的弓實際上不過三石的力，手下人卻裝出種種醜態來討好他：有的才拉開一小半，就直喘大氣;有的拉開一半，就說是閃了肩膀扭了腰啦。他們異口同聲地說，大王的「寶弓」沒有九石的力別想拉得開。齊宣王樂得嘴巴半天也合不攏。直到進棺材，他卻始終以為自己拉的是九石力的弓。結果是「三石，實也，九石，名也。宣王悅其名而喪其實。」乾隆皇帝比他更慘，齊宣王最多也就是在拉弓上自欺欺人，乾隆則幾乎是全方位地被欺騙了一輩子。下棋，摔跤，書法，寫詩，他都認為自己是天下第一。
下棋，從來沒人贏過他，包括宮中和民間的「大國手」;摔跤，御前高手摔不過他，特邀來的江湖英雄也是他手下敗將;書法，他被左右捧為王羲之第二，顏真卿再生，走到哪裡寫到哪裡，以至於落下一個成語叫「乾隆遺風」。最戲劇性的是他的詩，乾隆一生寫詩四萬五千首，超過了《全唐詩》的四萬三千首，生前，他的詩被譽為巧奪天工，構思奇妙，堪比李杜，力壓元白，可是身後，沒有一首詩流傳開來，選家都以他的詩為淺陋應景之作而棄之如敝屣。從乾隆詩的待遇，就可想而知他的棋藝、摔跤、書法水平了，無非是大家都在讓著他也哄著他罷了，他也吃虧在過於「悅其名」了。
為什麼會這樣呢？原因很多，關鍵就是他們太「悅其名」而又嚴重缺乏自知之明。元朝名相拜統說：「盂圓水圓，盂方水方」。意思是說，有什麼樣的主子就會有什麼樣的臣下，的確，無論古今中外，每個「悅其名」的頭頭，肯定都會跟著一大批拍馬屁的隨從的，每天都會聽到各種恭維的話語，你要畫兩筆丹青，就會有人捧你藝術大師;你要彈幾聲鋼琴，就會有人裝作聽得如癡如醉;你要到卡拉OK吼兩嗓子，準有人誇你繞樑三日;你要喜歡楚河漢界，肯定會打遍天下無敵手──至少在你那一畝三分地。所以，一個明智的頭頭，一定要對自己的「多才多藝」保持足夠清醒，對那些阿諛之徒保持高度警惕，切實弄清「三石」與「九石」的關係，知道自己的準確斤兩，免得像齊宣王那樣，「悅其名而喪其實。」被人笑話至今。