紅樓夢是和珅發現並予以保護的，後來呈送給乾隆皇帝，乾隆看後感慨道：「此蓋為明珠家事作也。」明珠何許人也，乾隆為何把紅樓夢當成明珠家事。
原來明珠是康熙皇帝手下的大臣，而其中的賈寶玉應該就是明珠的兒子、著名的詞人納蘭性德。納蘭性德，字容若，生於1654年，與康熙同歲。他的父親明珠，辯若懸河，兼通漢滿語言文字，在平定三藩之中因贊襄軍政之力為康熙皇帝所賞識，後位至大學士。但明珠其人，操守很是一般，他的家裡可謂是金玉山積，正是一幅連府通街的世家氣象。
我們經常所說的許多名句都是出自納蘭的筆下：「昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰」「辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶」「誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常」「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。」夜深品讀納蘭詞，每讀一句都令人感傷不已。真是字字留情，句句含淚，和寶玉的性格真的很相似。
納蘭容若不僅詩詞斐然，而且受選為伴讀、侍衛，出入扈從，不過不幸得很，31歲風華正茂的年齡就去世了。納蘭容若在他短暫的一生中，留下了大量的著作：在經學方面，納蘭容若輯刻了一部大型經解叢書《通志堂經解》，收錄宋元以來解經著作一百四十餘種，一千八百餘卷。這是一件規模弘大的工程，自然和其父明珠、老師徐乾學乃至康熙帝的支持分不開，但容若在底本的提供與選擇、校點和序跋撰寫等方面仍做了大量工作;他還撰寫了80卷的《合訂大易集義粹言》;《淥水亭雜識》是納蘭容若的一部筆記，內容極為豐富，顯示了青年容若對社會的廣泛關注和獨特的思想個性。其中最引人注目的三點是：一、書中大量記載了西方科技成就，反映出17世紀中國得風氣之先的知識分子的開放心態。二、有關文藝的條目體現了納蘭容若卓絕的文學觀，至今仍為文學史家所重。三、主張社會應容納各種思想，不能獨尊一家一派之學而排斥其他學說。這一點得到近代思想家梁啟超的激賞。
說紅樓夢是明珠家事，是因為在大量的納蘭的詩詞作品中，與《紅樓夢》和賈寶玉暗合之處非常之多。例如在納蘭詩《飲水詩·別意》六首之三就有：獨擁餘香冷不勝，殘更數盡思騰騰。今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層？又《飲水詞》中《於中好》一闋是這樣：別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。又有《減字木蘭花》一闋詠新月云：莫教星替，守取團圓終必遂。此夜紅樓，天上人間一樣愁。「紅樓」二字在納蘭詩詞中反覆出現。還有在他的《金縷曲·亡婦忌日作》一闋前首三句云：此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。葬花」二字則始出於此。
另外納蘭和曹雪芹的祖父曹寅關係特別好，當年都是康熙皇帝的侍衛。曹寅生於1658年，比納蘭容若小四歲。曹寅的母親孫氏為康熙的保姆。少年時期曹寅與納蘭容若都曾為康熙的伴讀，後同為康熙侍衛。康熙十七年，開博學鴻詞科時，來京的大批明末遺老，對納蘭容若與曹寅兩個青年都是倍加欣賞，與這兩個人都成為詩詞唱和上的忘年交。因為是好友，納蘭就曾為曹寅填了一首詞，《滿江紅·為曹子清題其先人所構楝亭，亭在金陵署中》：籍甚平陽，羨奕葉，流傳芳譽。君不見，山龍補袞，昔時蘭署。飲罷石頭城下水，移來燕子磯邊樹。倩一莖、黃楝作三槐，趨庭處。延夕月，承朝露。看手澤，深余慕。更鳳毛才思，登高能賦。入夢憑將圖繪寫，留題合遣紗籠護。正綠陰，子青盼烏衣，來非暮。
那麼納蘭為何擁有那麼多的愁苦，以致年紀輕輕就鬱鬱寡歡而一病不起，遂撒手塵寰，讓人唏噓。下面摘錄一闋小詞可以看出作者悲苦的心境：六曲闌干三夜雨，倩誰護取嬌慵。可憐寂寞粉牆東。已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。曾記鬢邊抖落下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢魂中。自然腸欲斷，何必更秋風。妻子早逝，父親在朝臣中傾軋，官場險惡，自己雖然貴為康熙的侍從，也提心吊膽，因此作者或護駕塞上，或奉命出使，於塞外得家書後感到自己與秋海棠一樣已經斷腸。和賈寶玉「比如我有造化，該死於此時的，趁你們在，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時了」只能跟著茫茫大士、渺渺真人到大荒山去有極其相似之處。