皇太極最愛的女人是孝莊嗎?其實是宸妃海蘭珠

不是,海蘭珠才是。

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海蘭珠最終結合在一起,是皇太極一生的最愛,他們經歷了常人無法想像的困難才最終結合在一起。雖然他們相差16歲,可真正的愛情又豈是年齡能阻隔的。但還是天妒紅顏,彼此相守的誓言卻終沒有實現,月老在他們兩人之間牽的紅線終沒能敵過命運的捉弄。伴隨著海蘭珠的香消玉殞釀成了天人永隔的悲劇。伴隨著皇太極終極一生愛的人離世他的生命也在慢慢的流逝著......

皇太極時的瀋陽故宮中,有所謂「崇德五宮」后妃,這五宮為中宮清寧宮,東宮關雎宮宸妃,西宮麟趾宮貴妃,次東宮衍慶宮淑妃,次西宮永福宮莊妃。崇德五宮后妃的地位遠高於其他妃子,皇太極封宸妃為「東宮大福晉」,僅次於皇后,位居四妃之首。自小追隨、屢屢立功的莊妃僅居五宮之末。

東宮也賜名為「關雎宮」,皇太極的后妃見於史籍者計有15人,史籍之外的更有多人。皇太極獨鍾愛宸妃海蘭珠,在她的身上傾注了夫妻間的全部感情。曾說如不是發過誓「永不拋棄哲哲」,他真想立海蘭珠為皇后。

宸妃是蒙古科爾沁貝勒寨桑之女,姓博爾濟吉特,名海蘭珠。她是孝端皇后的侄女,莊妃(孝莊文皇后)的姐姐。

海蘭珠生於萬曆三十七年(1609年),比莊妃大4歲。天聰八年(1634年),其兄吳克善親送海蘭珠到盛京,與皇太極成婚,當時海蘭珠已26歲,雖然已過妙齡,但倍受皇太極的寵愛。崇德元年,皇太極以古代名妃常用的封號,封海蘭珠為"宸妃"。以《詩經》中像征愛情的詩句:"關關睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑",將宸妃居住的寢宮命名為"關睢宮"。在宮中的地位遠遠超過比她年輕五歲、早嫁九年的親妹妹莊妃,僅次於姑母皇后哲哲。

崇德二年(1637),海蘭珠誕育皇子,這是皇太極的第八個兒子。皇太極十分喜悅,遂創大清以來之先例,特意在大政殿舉行隆重的儀式,向中外頒詔宣佈這一重要事件,並舉行宴會和演百戲,萬民同賀,大會群臣,盛筵賓客,同時頒發大赦令,釋放了許多囚犯。

他的理論根據是「自古以來人君有誕子之慶,必頒大赦於國中,此古帝王之隆規」。然而,前7個皇子誕生時,並未舉行什麼大型慶典活動,也未大赦。

之後,莊妃生第9子,麟處宮貴妃又生下第11子,亦未如此隆重地辦理。由此可見,皇太極是將宸妃生的皇八子作為「儲君」來對待的。因愛宸妃而寵皇八子,也算是「愛屋及烏」吧。

皇八子誕生之慶典,八方朝賀。蒙古各部落的首領均來供奉大量賀禮,朝鮮國王在元旦日上皇帝皇后賀表、敬獻方物的同時,還上了皇太子賀表,並進獻皇太子禮品,一時間,盛京(今瀋陽)城內熱鬧無比。皇太極為表慶賀數次大宴賓客於崇政殿、清寧宮,著實盛況空前。

此時的皇太極,開疆拓土,稱雄於東北,加之嬌妻產子,諸事順遂,可謂春風得意,躊躇滿志。宸妃更是看在眼裡,美在心頭,喜上眉梢。可真應了「好景不長」這句俗語,倍受嬌寵的皇八子不到1歲便夭折了。痛失愛子,使皇太極十分悲痛,但他畢竟是一國之君,還有其餘7個兒子,兩天後莊妃又給他生了皇9子。愛子的死,給皇太極和宸妃以沉重的精神打擊。痛失愛子對宸妃的打擊可想而知,從此,宸妃鬱鬱成疾。

皇太極除多方安慰開導外,又厚賜宸妃財物儀仗,但這一切都無法醫治她失子的心病。

崇德六年(1641)九月,皇太極御駕親征遼西攻打明朝死守的軍事要地松山、錦州。九日率軍扎宮在松山城西北十里處。

十二日,從盛京來到的官員向皇上奏言關睢宮宸妃得病。時值兩軍對壘的嚴重時刻,皇太極卻毫不猶豫地立刻召集諸王、貝勒、貝子、公及各固山額真,命他們固守杏山、高橋,隨後,十三日一大早,皇太極就車駕起行,晝夜兼程趕回盛京。十七日抵達舊邊界駐蹕。當夜一更時分,盛京遣使來奏報宸妃病危,皇太極聞訊立即拔營,連夜趕奔,並遣大學士希福、剛林及冷僧機、索尼等急馳前往候問病勢來報。

尚未入城即傳來宸妃殯天的噩耗。年僅33歲。皇太極疾馳人宮,在愛妃的遺體前聲淚俱下,悲痛欲絕。他為了宸妃之死日夜哭泣,六天六夜不吃不喝,幾次哭暈過去。

皇太極與宸妃情深意篤,宸妃之死,對皇太極精神打擊極大,於是「飲食頓減,聖躬違和」甚至「言語無緒」,以致害了一場大病,自此後再沒有重返松錦戰場,從而也結束了他40餘年的戎馬生涯。

此後,皇太極親自主持舉行宸妃的葬禮,在太宗的堅持下,喪殮儀式從厚舉行。宸妃的殯所設在盛京城地載門外五里,皇太極頻繁地率眾王及後宮女眷至此祭祀,每次祭祀太宗都親自在靈前奠酒,回到宮中,皇太極堅持不入宮,而在臨時的御幄中居住,以表示對宸妃的哀悼和懷念。在頻繁舉行的祭祀中,皇太極長時間沉浸在痛失愛妃的悲痛之中,每次祭祀必「慟哭莫酒」,很長的時間裡茶飯不思,甚至幾次昏迷過去。

朝中的大臣見此無不憂心如焚,清初的言臣祖可法、張存仁進勸說,皇上如此悲傷,於情可以理解,於理卻未免太過了。

皇上乃萬乘之身,負有底定天下、撫育萬民的責任,皇上一身關係重大。現在與明朝的交戰正在進行,皇上不能過分沉湎於悲痛之中,應該以江山社稷為重,盡快從悲痛中解脫出來,這才是舉朝上下想看到的。

宸妃葬於盛京城北十里的蒲河邊上,皇太極每次巡獵途中都要到墓地祭祀。追封宸妃為「敏惠恭和元妃」,舉行了隆重的追封禮。這是清代妃子謚號中字數最多的。宸妃之喪被視為國喪,皇太極特下詔,崇德七年(1642)元旦大典,由於宸妃喪而停止,舉國停止筵宴。

在宸妃喪期內作樂的官吏和宗室,都召來皇太極的暴怒,被一一革職禁錮。這已經成為事實上的國喪,連外藩蒙古、朝鮮等都遣專使來朝弔祭。皇太極親自撰寫的祭祀宸妃的祭文情真意切,催人淚下。真情綿綿。昭陵妃園寢建成後,宸妃改葬於園寢內。

對宸妃的魂牽夢索,使皇太極難以自拔。自宸妃死後,皇太極頻繁舉行祭典,並請僧道人等為宸妃布道誦經,超度亡魂。他每次出獵,必過宸妃墓地下馬佇立,長時間地憑弔默哀,以茶酒奠祭,痛哭不止。

大祭、小祭、月祭、冬至節令祭、歲暮祭,年祭。無論怎樣的祭奠都無法抹平心中的悲傷,反而加重了心傷。松錦大戰捷報頻奏,關外四座重鎮盡歸清朝,關外障礙既除,揮師人關逐鹿中原指日可待。然而,戰爭勝利的喜悅,也不能沖淡皇太極的悲傷。

對宸妃的思念與難解的憂傷,嚴重損害了皇太極的健康,甚至連日常朝政也「難以躬親辦理」。在宸妃去世兩年之後,皇太極也逝於清寧宮,靈魂追尋宸妃而去,享年52歲。

《皇太極》