改革的過程有反覆，而且會惹毛很多人。為什麼大家都認為四爺是個陰謀家，是個壞人呢？就是因為雍正招惹了文人。那時候沒有微信，沒有微博，沒有網絡，只靠一隻筆，詩書傳天下。只有文人可以記錄歷史，尤其是雍正身後編寫歷史。而到了民國時期，報紙是非常發達的，從清末開始，報紙就像現在微信、微博一樣，大家都看，就養活了一批文人。現在吃這碗飯，得有良知、有底線、有操守，得有專業的技能。有些人就不是這樣，他就是靠寫一些段子，充當段子手，來掙這個稿費。
「雍正跟呂四娘愛恨情仇的故事」、「雍正跟嬤嬤不得不說的故事」，還有很多很多野史。也就是說，其實四爺的形象是被不斷建構的，一方面是得罪了很多文人，很多所謂的知識分子，讀書人，他們來塑造一個四爺。但是在民國之後，我們很多段子手，他們為了謀生，為了取悅這些讀者，又反覆的去編一些東西。
那麼這麼多的關於四爺的作品，它是怎麼進行藝術加工的呢？我認為，四爺的形象構造經歷過三個階段：
第一階段，從1991年《戲說乾隆》開始。中國第一套戲說歷史的連續劇就是香港拍的《戲說乾隆》。當年鄭少秋他們拍《戲說乾隆》，傳入大陸以後，騙了很多錢，賺了很多錢，所以大陸的一些影視工作者、編劇、導演就發現，居然還能這樣！我們也會寫！於是乎就有了《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》，於是就有了《宰相劉羅鍋》，然後又有了《鐵齒銅牙紀曉嵐》。第一階段跟四爺還沒有太大的關係。
第二階段，是《雍正王朝》階段。這一階段才是雍正崛起的時候。因為大家描述康熙也好，描述乾隆也好，描述和紳、紀曉嵐也好，都是把自己想像的東西，想表達的東西，隨時碰上、接上。碰不上，也把一些想法寄托在古人當中，希望現在的領導者應該是這個樣子的，不是那個樣子的。所以就有了一批連續劇，將這些皇帝微服私訪，到工廠、到農村、到山區、到礦山調查，然後除霸、除奸這些事。其實這些事歷史上都沒有，都是不存在的。
第三階段，當大家知道，這些惡搞，這些理想化的東西都是不存在的以後，就把錢和目光又關注到了後宮。關注到後宮寫誰呢？再寫康熙，再寫乾隆已經沒人看了，所以生生地就把一部穿越小說、架空小說《甄嬛傳》按到了雍正這裡。為什麼要按到雍正這裡呢？就是因為我們需要後宮，而雍正的後宮是最神秘的，因為他接近於沒有後宮，有幾個女人，也都是象徵性的，每天十分鐘例行公事般地結束一場戰鬥，然後接著去批閱文章去。這個東西非常可怕，不是他身體不行，而是真的很忙。