作為中華民族的英雄，岳飛忠肝義膽。一生致力於與金國抵抗，四次北伐，在公元1140年7月一路凱歌，打到了離開封不遠的朱仙鎮 。然而，就在即將收復中原之際，宋高宗三日內連下12道金牌，將岳飛召回 。大宋失去了收復中原的唯一機會。
公元1142年1月27日，宋高宗下令賜死岳飛，一代名將殘死於風波亭，時年39歲。
岳飛為何被殺？我覺得原因是多方面的，不能武斷地將其全部原因歸於秦檜和宋高宗身上。今天有興致， 就用我這拙劣之筆來寫一寫岳飛的死因，不到之處望多多包涵。
一、岳飛過於耿直，不懂圓滑
每每提起岳飛，總覺得他與漢初的韓信太過相似！
在軍事上，岳飛與韓信都可以用那句話來形容，「集百萬之兵，攻必取，戰必勝！」
當然，也僅限於軍事能力而已。
在官場上，岳飛與韓信也有得一比，二人都是十足的「政治白癡」，上級關係處理不好，同事關係也處理不好。岳飛還要再加一條：過於感情用事。而這，也成為了他最終被賜死的原因之一。
公元1138年，宋金第一次議合談判。可以說，宋金議合是宋高宗更為傾向的政治策略，而當時岳飛主戰不主和，堅決不同意皇帝的和議。為此，岳飛甚至還撂挑子辭官不幹了，這讓宋高宗很是尷尬。後來還是高宗主動低頭，派人把岳飛請了回來。
類似的事情還有很多，岳飛還曾上疏建議宋高宗立太子。高宗有疾，沒有生育能力，膝下只有兩個養子，如此隱晦的話題岳飛也不避諱。再者，古往今來，有軍權將軍都應盡量避免皇子廢立之事，以顯示自身清白，岳飛倒好，管起皇帝的家事來了。結果就是君臣不合，岳飛一氣之下，又辭官不幹了。
二、岳飛在軍中威信過高
宋朝自高祖趙匡胤立朝以來，為防止武將與軍隊之間過於密切，特設立了樞密院，把武將的掌兵權和調兵權一分為二，武將只有掌兵權，沒有調兵權。若要行軍打杖，須由樞密院調遣軍隊，然後再交予武將接管指揮。同時，武將與軍隊之間三年一調換，實行換將不換兵的制度，以此來降低武將在軍隊中的威信。
然而，岳飛是個例外。岳飛在軍中不但具有掌兵權和調兵權，他軍事才能卓越，每每戰爭盡顯英雄氣概，可以說，在十幾年對金作戰中，岳飛成為了軍隊的靈魂，漸漸形成了一支具有岳飛氣質的「岳家軍」。
岳飛後來被殺，有一方面原因是由這支「岳家軍」導致。想想看，在中興四將裡，韓世忠的部隊不叫韓家軍，張俊的部隊不叫張家軍，劉光世的部隊不叫劉家軍，偏偏是岳飛的部隊叫岳家軍，為何？因為岳飛在軍中的威信過高，這種地位甚至超過了皇帝，宋高宗感到了威脅。
三、岳飛觸碰了皇帝的神經
在岳家軍即將收復中原之際，高宗下12道金牌召回岳飛。難道宋高宗不想收復失地，實現中國大一統？
想，他太想了，但……
若是岳飛收復了中原，誰的功勞最大？誰的名望最高？無疑是岳飛。當年趙宋的祖宗趙匡胤就是靠兵變上台，如果不殺岳飛，岳飛會不會效仿宋太祖趙匡胤再搞一次黃袍加身？退一萬步講，即便岳飛沒有奪權之心，一生只想做忠臣，憑藉著他收復中原的聲望，估計他不當皇帝，全國人民都該不情願了。
靠部下兵變而擁立上台的政權，宋代趙匡胤就是始作俑者，所以，自宋代開國以來，「兵變」在宋朝各代君王心裡已經被刻上了恐懼的烙印，岳飛攻打汴京，無疑觸碰到了高宗最敏感的神經。
四、政治分歧是根本原因
岳飛與宋高宗的根本分歧點在於政治目標不統一。岳飛的政治目標最最重要的是四個字「還我河山」，其次是「迎回二聖」，也就是說，岳飛的政治理想是先收復被金軍佔領的河南和陝西之地，然後救出被俘的宋欽宗趙桓。由此可見，岳飛愛國，但不一定忠於趙構。在岳飛看來，宋高宗趙構只是個臨時皇帝，而在靖康之變中被俘的宋欽宗趙桓才是正牌皇帝。
相反，宋高宗趙構的政治理想是兩個字：「穩定」。這個穩定包括兩方面，一方面是內部的穩定，一方面是外部的穩定。對於內部，趙構要維護皇權，只有削弱武將的權力，才能達到皇帝的集權。而對於外部，高宗也需要放權予武將，讓他們能夠死心踏地跟隨自己，與金國對抗。宋高宗的政治策略，就是在「放權」與「集權」之間找一個平衡點，以保證南宋政權的穩定。
太史狗有話要說：
宋高宗趙構絕對不是一無是處的皇帝，古往今來很多人對他的理解也有失偏頗。應該說他還是極有遠見的，年輕時，他已預見到了宋徽宗的不作為可能會導致宋朝的瞬間崩潰。果然，後來的靖康之變印證了他的猜想。
公元1127年，靖康之變前夕，金國大軍兵臨汴梁城下，要求以王室宗親為質，宋徽宗30多個兒子居然沒有一個敢前往，最後還是趙構主動請願，代替大宋皇室到金國作了人質，當時的趙構才19歲。趙構文武雙全，在金國作人質的時光裡令金國君臣大為感歎，這才使得趙構後來能順利回國。其膽識和謀略可見一斑。
從趙構的角度來看，在收復汴京前殺掉岳飛，類似「棄車保帥」的作用，犧牲一個將領，穩定大宋皇權。
然而，殺岳飛是一件「髒活」，自己不能親自下手，於是高宗和秦檜打了個默契球，讓秦檜來承受千古罵名，自己無非是落個忠奸不分的名聲，但地位依然很穩固，種種手法表明，宋高宗簡直是個智商爆表的皇帝。
從歷史的角度來看，趙構殺岳飛是不符合普世價值觀的，他殘害忠良，背棄民族大義，最終失去統一中華的唯一機會，所以，趙構也是昏庸的。歷史對趙構的評價不一，比較中肯的說法是：趙構是一位略顯昏庸的皇帝！