聲妓晚景從良，一世之煙花無礙；貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。語云：「看人只看後半截」，真名言也。
聲妓：本指古代宮廷和貴族家中的歌舞妓，此指一般妓十女。
從良：古時妓十女隸屬樂籍（戶），被一般人視為賤業，脫離樂戶嫁人，就是從良。
煙花：妓十女之代稱，此指妓十女生涯。
妓十女以賣身賣笑為業，如果到了晚年能嫁人當一名良家妻子，那麼她以前的妓十女生涯並不會對後來的正常生活構成傷害；可是一個一生都堅守貞操的貞烈婦女，假如到了晚年由於耐不住寂寞而失身，那她半生守寡所吃的苦都會付諸東流。俗話說：「要評定一個人的功過得失，關鍵是看他後半生的晚節。」這真是一句至理名言呀。
孟子和他的學生彭更有過一次很有意思的答辯。答辯是由學生對老師提出批評引起的。彭更認為孟子從一國到另一國，跟隨的車有幾十，跟隨的人有幾百，這太過分了。因為讀書人不像木匠車工，木匠車工的動機本就是為了謀食，而君子研究學術，推行王道，動機不在謀食，讀書人不工作，吃白飯，這是不可以的。孟子反問道：「這麼說，你是以動機來論該不該給飯吃了？」彭更問：「如何論動機？」孟子說：「如果這裡有個匠人，把屋瓦打碎，在新壘的牆上亂畫，他的動機也在於謀食，你給他飯吃嗎？」「不。」孟子緊接著說：「那麼，你仍然在論效果，而不是在論動機。」孟子的意思很明白：論事不能光看動機，還應看效果。