道是一件公眾的物事，當隨人而接引；學是一個尋常的家飯，當隨事而警惕。
道：道理，含有通往真理之路的意義。
公眾的物事：指社會大眾的事。
接引：佛家語，本指引渡眾生。例如《無量壽經》中有「經此寶手接引眾生」，這裡當迎接或引導解。
人生的道理是社會大眾的事，所以應該順著人性去引導；做學問就像每個人吃家常便飯那樣普遍，因而應當隨著事物的變化留心觀察和提高警覺。
呂蒙是三國時吳國著名將領，小時候家裡很窮，沒讀什麼書。一次，孫權對呂蒙和蔣欽說：「你們如今執掌大權，應加強學習，這樣於己有益。」呂蒙答道：「軍中事多，無暇讀書。」孫權說：「我難道是讓你們去當經學博士嗎？不過是讓你們多讀些書以增長見識而已。要說事多，你們難道比我的事還多嗎？我自幼熟讀《詩》、《書》、《左傳》、《國語》，只不讀《易》。執掌朝政出來，經常看《史記》、《漢書》等史書，以及諸子百家的書和兵法，自以為大有收益。你們二人都是很聰明的人，只要肯學習，必會有所得，為何不這樣做呢？孔子說過：『終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。』漢光武帝劉秀當兵馬之勞，仍手不釋卷。曹孟德也稱老而好學。你們為何不激勵自己，發奮讀書呢？」從此，呂蒙堅持學習，所讀之書，比一般書生還多。後魯肅接替周瑜任都督，與呂蒙交談，學識不及呂蒙，魯肅歎道：「我以為大弟只有武略，不料今日學識如此淵博，再也不是昔日阿蒙了！」呂蒙說：「士別三日，當刮目相看。」
念厚如春念刻如冬
念頭寬厚的，如春風煦育，萬物遭之而生；念頭忌的，如朔雪陰凝，萬物遭之而死。
煦育：煦，溫暖，育是化育，由此而萬物生長。
朔雪陰凝：朔，北方。陰凝，雪因陰冷久積不化。
一個胸懷寬宏忠厚的人，好比溫暖的春風化育萬物，能給一切具有生命的東西帶來生機；一個胸襟狹隘斤斤計較的人，好比寒冷凝固的冰雪，能給一切具有生命的東西帶來殺氣。
孔子認為：寬是人的五德（恭寬信敏惠）之一。為人寬容，能得到眾人愛戴，為政寬容，能使有才幹的人各盡其力。如果沒有寬宏的氣度，不論為人或為政，都會受到影響。
《漢書·班固傳》說班固為人寬和容眾，不以才能驕人，深得大家喜愛。一個領導者氣度寬大，才能使眾人歸心，為之盡力。《呂氏春秋·愛士篇》有一個故事：秦穆公丟了一匹拉車的馬。找到的時候正被人煮了在吃。秦穆公歎了一口氣說：吃駿馬肉不喝酒是不好的。於是給每個吃馬肉的人一大碗酒。一年之後，秦晉大戰於韓原，穆公被刺槍投中，戰馬已被晉軍抓住，眼看就要成為俘虜。這時那曾經吃了馬肉的三百多人衝了出來，個個捨生盡力，在穆公車下與晉人作殊死搏鬥，終於大敗晉軍並俘虜了晉惠公。可以說，秦穆公轉危為安，反敗為勝，靠的是寬大容物有德行。