延促由於一念，寬窄系之寸心。故機閒者一日遙於千古，意寬者斗室廣於兩間。
延促：延是長，促是短。此指時間長短。
機閒者：是說能把握時間忙中偷閒的人。機是活動。
斗室：形容房間的狹小。
時間的長短多半是出於心理感受，空間的寬窄多半是基於心中的觀念。所以只要把握時機懂得忙中偷閒，即使是一天的時間也比千年還要長；只要意境高超心胸曠達，即使是一間小小的房子也猶如天地那麼寬大。
空間的廣狹、時間的長短，並不是絕對的，往往由於人的心境的不同，而感受不一。《莊子·秋水》中河神與海神的對話裡也蘊含著這一哲理。
河神說：「如果我把天地看作是最大，把毫毛之末看作是最小，可以嗎？」
海神回答：「不可以。萬物的量是不可窮盡的，時間的推移是沒有止境的；得與失的劃分沒有不變常規，事物的終結和起始也沒有定因。所以具有大智的人觀察事物從不局限於一隅，因而體積小卻不看作是少，體積大卻不看作是多，這是因為知道事物的量是不可窮盡的；證驗並明察古往今來的各種情況，因而壽命久遠卻不感到厭倦，生命只在近前卻不會企求壽延，這是因為知道時間的推移是沒有止境的；洞悉事物有盈有虛的規律，因而有所得卻不歡欣喜悅，有所失也不悔恨憂愁，這是因為知道得與失的劃分是沒有定規的；明瞭生與死之間猶如一條沒有阻隔的平坦大道，因而生於世間不會倍加歡喜，死離人世不覺禍患加身，這是因為知道終了和起始是不會一成不變的。算算人所懂得的知識，遠遠不如他所不知道的東西多，他生存的時間，也遠遠不如他不在人世的時間長；用極為有限的智慧去探究沒有窮盡的境域，所以內心迷亂而必然不能有所得！由此看來，又怎麼知道毫毛的末端就可以判定是最為細小的限度呢？又怎麼知道天與地就可以看作是最大的境域呢？」