第五章
崇禎十五年二月十八日晚上，月亮剛升上皇極殿的琉璃觚稜[1]。
崇禎皇帝心煩意亂，勉強耐下心看了一陣文書，忽然長噓一口悶氣，走出乾清宮，在丹墀上徘徊。
晚膳剛過時，他得到在山海關監軍的高起潛來的密奏，說洪承疇在松山被圍半年，已經絕糧，危在旦夕，並說風傳清兵一旦攻破松山，即將再一次大舉入關，圍困京城。密奏給他的震動很大，幾乎對國事有絕望之感。但密奏中又提到這樣一句：「聞東虜仍有議和誠意。倘此事能成，或可救目前一時之急。國事如此，唯乞皇爺聖衷獨斷。」崇禎雖然不喜歡對滿洲用「議和」一詞，只許說「議撫」或「款議」[2]，但他心中不能不承認實是議和，所以並沒有因為高起潛的用詞不當生氣，反而在心中說道：「起潛畢竟是朕的家奴，與許多外廷臣工不同。他明白朕的苦衷，肯替朕目前的困難著想！」他為遼東事十分焦急，不能等待明天，於是命太監傳諭陳新甲趕快入宮，在文華殿等候召對。
龍輦直到文華前殿的階前停下。皇帝下輦，走進東暖閣，在御座上頹然坐下。陳新甲跟了進來，跪下行了常朝禮，等候問話。崇禎沉默片刻，憂鬱地小聲說：
「闖、曹二賊猛攻開封半個多月，因左良玉兵到杞縣，他害怕腹背受敵，已經在正月十五日撤離。中原局勢眼下還無大礙。使朕最為放心不下的是關外戰局。據卿看來，松山還能固守多久？」
「以微臣看來，倘無內應，松山還可以再守一兩個月。」
崇禎問：「一兩個月內是否有辦法救援？」
陳新甲低頭無語。
崇禎輕輕歎了口氣，說：「如今無兵馳往關外救援，只好對東虜加緊議撫，使局勢暫得緩和，也可以救洪承疇不致陷沒。」
陳新甲說：「馬紹愉等已經準備就緒，即將前往瀋陽議撫。全部人員共九十九人，大部分已經暗中分批啟程，將於永平會齊，然後出關。」
「馬紹愉原是主事，朕念他此行勞苦，責任又重，已擢升他為職方郎中，特賜他二品冠服，望他不負此行才好。」
陳新甲趕快說：「馬紹愉此去必要面見虜酋，議定而歸，暫紓皇上東顧之憂，使朝廷得以專力剿滅流賊。」
崇禎點頭，說：「卿言甚是。安內攘外，勢難兼顧。朕只得對東虜暫施羈縻之策，先安內而後攘外。朕之苦衷，唯卿與嗣昌知之！」
陳新甲叩頭說：「皇上乃我朝中興英主，宏謀遠慮，自非一班臣工所能洞悉。然事成之後，邊境暫安，百姓得休養生息，關寧鐵騎可以南調剿賊。到那時，陛下之宏謀遠慮即可為臣民明白，必定眾心鹹服，四方稱頌。」
「天寧寺[3]的和尚也去？」
「天寧寺和尚性容，往年曾來往於遼東各地，知道虜中情形。且東虜拜天禮佛，頗具虔誠，對和尚與喇嘛亦很尊重，所以命性容秘密隨往。」
崇禎又問：「馬紹愉何時離京？」
陳新甲說：「只等皇上手詔一下，便即啟程，不敢耽誤。」
「這手詔……」
「倘無陛下手詔，去也無用。此次重去，必須攜有皇上手寫敕書，方能使虜酋憑信。」
崇禎猶豫片刻，只好說：「好吧，朕明日黎明，即命內臣將手詔送到卿家。此事要萬萬縝密，不可洩露一字。縝密，縝密！」
陳新甲說：「謹遵欽諭，絕不敢洩露一字。」
「先生請起。」
陳新甲叩頭起立，等候皇上問話。過了一陣，崇禎忽然歎道：「謝升身為大臣，竟然將議撫事洩於朝房，引起言官攻訐，殊為可恨。朕念他平日尚無大過，將他削籍了事。當時卿將議撫事同他談過，也是太不應該的。不過，朕對卿恩遇如故，仍寄厚望。既往不咎，以後務必慎之再慎。」
一聽皇帝提到謝升的事，陳新甲趕快重新跪下，伏身在地。他對於崇禎的多疑、善變、暴躁和狠毒的秉性非常清楚，儘管他得到皇帝倚信，卻無時不擔心禍生不測。他明白皇上為什麼這時候對他提到謝升，感到脊背發涼，連連叩頭，說：
「謝升之事，臣實有罪。蒙皇上天恩高厚，未降嚴譴，仍使臣待罪中樞，俾效犬馬之勞。微臣感恩之餘，無時不懍懍畏懼，遇事倍加謹慎。派馬紹愉出關議撫之事，何等重要，臣豈不知？臣絕不敢洩露一字，伏乞陛下放心。」
崇禎說：「凡屬議撫之事，朕每次給你下的手諭，可都遵旨立即燒燬了麼？」
「臣每次跪讀陛下手詔，凡是關於議撫的，都當即親手暗中燒燬，連隻字片語也不敢存留人間。」
崇禎點頭，說：「口不言溫室樹[4]，方是古大臣風。卿其慎之！據卿看來，馬紹愉到了瀋陽，是否能夠順利？」
「以微臣看來，虜方兵力方盛，必有過多要求。」
「只要東虜甘願效順，誠心就撫，能使兵民暫安，救得承疇回來，朕本著懷柔遠臣之意，不惜酌量以土地與金銀賞賜。此意可密諭馬紹愉知道。」
「是，是。謹遵欽諭。」
崇禎又囑咐一句：「要救得洪承疇回來才好！」
同一天晚上，將近三更時候。
洪承疇登上了松山北城。松山沒有北門，北門所在地有一座真武廟，後牆和廟脊早已被清兵的大炮打破，有不少破瓦片落在真武帝的泥像頭上。真武帝腳踏龜、蛇，那昂起的蛇頭也被飛落的瓦片打爛。守北城的是曹變蛟的部隊。將士們看見總督大人來到，都趕快從炮身邊和殘缺的城垛下站立起來。洪承疇揮手使大家隨便，用帶著福建口音的官話輕聲說：「趕快坐下去，繼續休息。夜裡霜重風冷，沒有火烤，你們可以幾個人膀靠膀，擠在一起坐。」看見將士們坐了下去，他才抬起頭來，迎著尖利的霜風，向城外的敵陣瞭望。
幾乎每夜，洪承疇都要到城上巡視。他放下總督大臣的威重氣派，盡力做到平易近人，待士兵如對子弟。長久被圍困於孤城之內，經歷了關東的嚴冬季節，改變了他在幾十年中講究飲食的習慣。嚴冬以來，城中所有的豬、羊、牛、驢和家禽已全都吃光，軍中戰馬和騾子也快殺完，糧食將盡，柴草已完，他大致上過著「與士卒同甘苦」的生活。如今在他身上還保持著的大臣的特殊地方，主要是多年養成的雍容、儒雅和尊貴氣派。另外，他平生愛好清潔。如今別的文武大官都無心注意服飾，而他的罩袍仍然被僕人洗得乾乾淨淨。官員們對他都心懷敬意，背後談論他不愧是朝廷大臣，單從服飾乾淨這一點也可以看出來他身處危城，鎮靜如常，將生死置之度外。
一連幾天，敵營都很平靜，沒有打炮。這使洪承疇覺得奇怪，很不放心。他猜想，清兵可能正在作重大準備，說不定兩三天內會開始猛攻。如今城中不僅即將斷糧，連火藥也快完了，箭也快完了。倘若敵人猛烈攻城，要應付也很吃力。他繼續瞭望敵營。前方約四里遠近處，橫著一道小山，小山北邊，連著一座高山，山影昏暗，望不清楚。這淺山和高山實際是一座山，就是松山；松山堡就因這座山而得名。登上那座高山，錦州城全在眼底。今夜洪承疇因預感到情況危急，所以望著松山更容易想起來去年兵敗的往事，不禁在心中感慨地說：
「唉，我可以見危授命，死不足惜，奈國家大局何！」
他正要向別處巡視，曹變蛟上城來了。洪承疇見了他，說道：
「你的病沒好，何必上城來？」
「聽說大人來到北城，卑鎮特來侍候。患了幾天感冒，今日已見好了。」
洪承疇向曹變蛟打量一眼，看清楚他臉上仍有病容，說道：「你趕快下城，不要給風吹著。明天上午你去見我，有話面談。城上風緊，快下城吧。」
「是，是，我就下城。大人，你看，那個火光大的地方就是虜酋四王子去年紮營的地方，現在是豪格在那裡駐紮。就是那座小山頭[5]！去年八月，四王子立營未穩，卑鎮已經殺進虜酋老營，不幸身負重傷，只好返回。要是那一次多有一千精兵前去，截斷敵人救兵，活捉老憨這個韃子，死也瞑目。如今，嗨！」曹變蛟向洪承疇叉手行禮，車轉身，走下城頭。
洪承疇隨即轉往西城巡視。西門外地勢比較開闊、平坦。北往錦州和南往杏山、塔城、寧遠，都得從西門出去。由總兵王廷臣陪著，他站在西城頭上看了一陣。原野上火光不多。但目前已經無力突圍了。
走下寨牆，他回到坐落在西街向左不遠的一家民宅中。這裡從圍城時起就成了他的行轅。他的棗騮馬拴在前院的馬棚裡。馬棚坐西向東，月光照在石槽上和馬身上。洪承疇很愛惜他的駿馬，曾在一次宴後對左右幕賓們說過一句話：「駿馬、美姬，不可一日或離。」掌牧官為這匹馬挑選最好的馬伕，餵養得毛色光澤，膘滿體壯。但現在，這馬清瘦得骨架高聳，腰窩塌陷，根根筋骨外露。
洪承疇順便走進馬棚，看看他往日的心愛之物。那馬無精打采地垂頭立在空槽邊，用淡漠的眼光望望他，好像望一個陌生人，隨即又將頭垂了下去。洪承疇心中歎息，走出馬棚後回頭對掌牧官說：
「不如趁早殺了吧，讓行轅的官兵們都吃點馬肉。」
掌牧官回答說：「為老爺留下這匹馬以備萬一。只要我和馬伕餓不死，總得想辦法讓它活著。」
洪承疇剛回到後院上房，巡撫邱民仰前來見他。洪承疇知道他必有要事商量，隔桌子探著身子，小聲問道：
「長白兄，可有新的軍情？」
邱民仰說：「今日黃昏，城中更加人心浮動，到處有竊竊私語，並有流言說虜兵將在一二日內破城。這軍心不穩情況，大人可知道？」
洪承疇輕輕點頭，說：「目前糧草即將斷絕，想保軍心民心穩固，實無善策。但學生所憂者不在虜兵來攻，而在變生肘腋。」
「大人也擔心城中有變？」
「頗為此事擔憂。不過，兩三日內，或不要緊。」
邱民仰更將頭向前探去，悄聲問：「大人是擔心遼東將士？」
洪承疇點點頭。
邱問：「有何善策？」
洪承疇撚鬚搖頭，無可奈何地說：「目前最可慮的是夏承德一支人馬。他是廣寧[6]人。他的本家、親戚、同鄉投降建虜的很多；手下將士也多是遼東一帶人。敵人誘降，必然從他身上下手。自從被圍以來，我對他推心置腹，盡力籠絡，可是勢到目前，很難指望他忠貞不變。另外，像祖大樂這個人，處此關外瓦解之時，也難免不懷有二心。夏承德雖非他的部將，可是他二人過往較密，互為依托，使我不能不疑。足下試想，外無救兵，內無糧草，將有二心，士無鬥志，這孤城還能支撐幾日？」
邱歎道：「大人所慮極是。目前這孤城確實難守，而夏某最為可慮。我們既無良法控馭，又不可打草驚蛇，只好聽其自然。」
洪說：「打草驚蛇，不唯無益，反而促其速降，獻出城池。我打算明日再召祖大樂、夏承德等大將前來老營議事，激之以忠義，感之以恩惠，使此彈丸孤城能夠為朝廷多守幾日。倘若不幸城陷，我身為大臣，世受國恩，又蒙今上知遇，畀以重任，唯有以一死上報皇恩！」
邱民仰站起來說：「自從被圍之後，民仰唯待一死。堂堂大明封疆大臣，斷無偷生之理。民仰將與制台相見於地下，同以碧血上報皇恩，同作大明忠魂！」
洪承疇說：「我輩自幼讀聖賢書，壯年筮仕[7]，以身許國，殺身成仁，原是分內之事。」
送走邱民仰之後，洪在院中小立片刻，回到屋裡，和衣就寢，但是久久地不能入睡。雖然早已將生死置之度外，但此刻他的心情仍不免有所牽掛。最感到丟不下的並不是老母，也不是夫人，更不是都已經成人的子女（他明白，當他為國殉節以後，皇上會對他的家人特降隆恩，厚賜蔭封），而是留在北京公館中的年輕貌美的小妾陳氏。他凝望著窗上月色，彷彿看見了她的玉貌雲鬟，美目流盼。他的心頭突然一動，幻影立刻消失，又想到盡節的事，不覺輕歎一聲。
就在這同日下午，將近黃昏時候，清朝皇帝皇太極回到了盛京。他是在十三天前去葉赫[8]打獵的。去的時候，皇太極出盛京小北門，直奔愛妃關雎宮宸妃的墳墓看了看，進入享殿中以茶、酒祭奠，並且放聲痛哭，聲達殿外；過了一陣才出來重新上馬。因為宸妃之死，他心中常常痛苦和鬱悶，只好借打獵消愁。這次去葉赫地方打獵，本來預定二十天，但是四天前他在圍場中接到了豪格的飛騎密奏，說明朝守松山的副將夏承德在夜間將一個賣豆腐的人縋下城牆，傳出願意投降的意思。此事正在暗中接頭，數日內可見分曉。於是他匆匆停了打獵，馳回盛京。等朝見禮畢，他向王、公、大臣們問道：
「松山有消息麼？」
範文程跪下去用滿洲話回答：「松山方面尚無奏報。」
皇太極不再問話，暗中擔心夏承德獻城投降的事會遇到波折。他吩咐諸王、貝勒、貝子和公們都留下，等一會兒到清寧宮去，隨即走下御座，往後宮去了。
後宮規模很小，和並不壯觀的崇政殿合在一起，是一個簡單而完整的建築群，還不如江南大官僚地主的府第富麗堂皇。原來愛新覺羅·努爾哈赤這一家族只是中國境內女真民族中的一個部落，從興起到現在只不過三十多年歷史。從遼陽遷都瀋陽，改稱盛京，只有十七年。宮殿建築的簡陋正反映著一個文化落後的民族草創時期的特色。起初，滿洲人不懂得王宮或皇宮之稱。他們一代代和漢族接觸，認為管理國家事務和統治百姓的地方叫作衙門，而這一建築群比一般州、縣衙門佔地要大，權力要大，所以就叫它為「大衙門」。後來在漢族文臣影響下，主要建築才都仿照漢族宮殿取了名稱。譬如這座建築群的第一道大門名叫大清門[9]，是仿照北京的大明門。內宮的大門名叫鳳凰樓，是來自唐朝的丹鳳樓。從鳳凰樓進去是一座簡單的天井院落。坐北向南的主要建築是皇帝和皇后居住和祭神的地方，名叫清寧宮，好像北京的坤寧宮。東邊兩座廂房叫作關雎宮、永福宮，西邊兩座廂房叫作麟趾宮、衍慶宮。這四座宮住著皇太極的四個有較高地位的妃子，其餘那些所謂「側妃」和「庶妃」則都擠在別處居住。
這清寧宮俗稱中宮，東首一間是皇帝和皇后住的地方，又分前後兩間，各有大炕。其餘四分之三的面積是祭神的地方。宮門開在東南角。南北各有兩口很大的鐵鍋，一年到頭煮著豬肉。按照滿洲風俗：神位在西邊，坐人處南邊為上，北邊為下。南炕上的鹿角圈椅是準備皇上坐的，北炕上的鹿角圈椅是準備皇后坐的。靠西山牆的大炕是供神的地方，擺著祭神用的各種法物。山牆上有一塊不大的木板，垂著黃綢帷幔，名叫神板。神板兩邊牆上懸掛著彩色畫軸：釋迦牟尼像、文殊菩薩像、觀世音像、七仙女像（吞朱果的仙女佛庫倫[10]在中間，兩個姐姐和別的仙女夾在左右），另外還有棗紅臉、瞇縫雙眼的關法瑪[11]像。牆上還掛著一支神箭，箭頭朝下；另一邊掛著盛神索[12]的黃色高麗布袋。清寧宮門外東南方不遠處有一個石座，遇到祭天的日子，前一日在上邊豎一根一丈三尺長的木桿，稱作神桿，上有木鬥。
當皇太極走進後宮時，各宮妃子都在兩邊向他屈膝恭迎，而永福宮莊妃的身邊有一個五歲男孩，那是他最小和最鍾愛的兒子，漢語名叫福臨。皇太極因為心中有事，只向他看一眼就走過去，被皇后迎進清寧宮了。
太陽完全落去。清寧宮點了許多蠟燭。有的牛油燭有棒槌那麼粗。香煙，燭煙，灶下的木柴煙，從大肉鍋中冒出的水蒸氣，混合一起，使清寧宮中的氣氛顯得朦朧、神秘、莊嚴。聽皇后說，今日挑選的兩頭純黑豬特別肥大，捆好後抬進清寧宮，扶它們朝著神案，用後腿像人一樣立著。等薩瑪跳神以後，將熱酒灌進兩頭豬的耳朵，它們掙扎動彈，搖頭擺耳，可見神很高興領受。皇太極正在期待松山的好消息，聽皇后這麼一說，心中也覺高興。他洗過手，同皇后從東間走出來，開始夕祭[13]。
他面向西，對著神像跪下行禮。然後皇后行禮。他們行禮以後，在鹿角圈椅中坐下。五歲的福臨也被叫來行禮。隨後，薩瑪頭戴插有羽毛的神帽，腰部周圍繫著腰鈴，搖頭擺腰，手擊皮鼓，在俱起的鈴聲鼓聲中邊跳邊唱誦祝詞[14]：
上天之子。年錫之神。安春。阿雅喇。穆哩。穆哩哈。納丹。岱暉。納爾琿。軒初。思都哩。僧固。拜滿。章京。納丹。威瑚哩。恩都。蒙鄂樂。喀屯。諾延……
薩瑪誦祝至緊處，若癲若狂。誦得越快，跳得越甚，鈴聲和鼓聲越急。過了一陣，誦祝將畢，薩瑪若昏若醉，好像神已經憑到她的身上，向後踉蹌倒退，又好像站立不住，要向後倒。兩個宮中婢女從左右將她扶住，坐在椅子上。她忽然安靜，裝做瞑目閉氣的樣兒。婢女們悄悄地替她去了皮鼓、神帽、腰鈴，不許發出一點響聲。又過片刻，薩瑪睜開眼睛，裝做很吃驚的神情，分明她認為對著神座和在皇上、皇后面前坐都是大大無禮。她趕快向神叩頭，又向皇上、皇后叩頭，然後恭敬退出。
皇太極和皇后博爾濟吉特氏又向諸神行禮，然後命人傳諭在外等候的親王、郡王、貝勒、貝子和公等進來。
今晚被叫進來的都是貴族中較有地位的人。他們魚貫而入，先向神行禮，再向皇帝和皇后行禮。御前侍衛給每人一塊氈，讓他們鋪在地上。他們在氈上坐下後，侍衛在每人面前放一盤白肉、一杯酒、一碗白米飯、一碗肉湯。當時關外不產大米，大米是向朝鮮國李氏朝廷勒索來的。各人從自己的腰間取出刀子，割吃盤中豬肉。雖然貴族們將皇帝賜吃肉看成莫大榮幸，但是又肥又膩的白豬肉畢竟難吃。幸而御前侍衛們悄悄地在每位大人面前放一小紙包的鹽末，讓他們撒在肉上，自然他們事後得花費不少賞銀。
吃肉完畢，貴族們懷著幸福的心情謝恩退出。皇太極同皇后回到住宿的東間屋中。正要上炕，又接到豪格從松山來的緊急密奏，說夏承德投降獻城的事已經談妥，定於十八日五更破城。皇太極突然跳起，連聲叫道：「賽因！扎奇賽因！」（「好！好哇！」）他立刻發出訓示：破城之後，如洪承疇被捉到，無論如何要留下他的性命，送來盛京。對其他明朝大批文武官員的處置他來不及思考，要豪格等待他以後的上諭。飛使出發後，他仍然很不放心。因為飛使需要兩天時間才能到達松山軍營，萬一洪承疇被殺，那就太可惜了。
將近三更時候，防守松山南城的明軍副將夏承德親自照料，將他弟弟夏景海和他十七歲的兒子夏舒縋下城去。幾天前由那個賣豆腐的向清營暗通聲氣之後，就由夏景海三次夜間出城，與清營首腦直接談判投降條件和獻城辦法。清方害怕萬一中計，要夏承德送出親生兒子作為人質。現在距約定向清兵獻城的時間快要到了。
夏景海護送侄兒夏舒下城之後，過了城壕，向一個石碑走去。清營的一個牛錄額真帶領四個兵在石碑旁邊等候，隨即護送他們到三里外的多鐸[15]營中。多羅肅郡王豪格、多羅郡王阿達禮[16]和羅洛宏等[17]，都在多鐸營中等候。夏舒叔侄向滿洲郡王和貝勒等跪下叩頭，十分恭敬。多鐸詢問了夏舒的年齡、兄弟行次，並無差誤；又將一個去年八月被俘投降的明兵叫來。他原在夏承德部下，見過夏舒，證明確係夏副將的次子。隨即他們被帶進另一座氈帳，派幾名清兵保護，給他們東西吃。
清軍開始行動。趁著天上起雲，月色不明，左翼雲梯一架和右翼雲梯一架走在前邊，八旗雲梯八架緊緊跟隨。十架雲梯靜悄悄地靠上南城。夏承德和他手下的守城將士探頭向下望望，沒有作聲。清軍總怕中計，事前挑選了兩名不怕死的勇士，靠好雲梯以後，首先爬上城頭。他們回身望下邊一招手，眾人才利用十架雲梯魚貫上城，迅速地上去了一千多人，佔領了南城和東城的一小段，而大部隊還在繼續上城。曹變蛟和王廷臣的守城部隊開始察覺，但由於在城上的人數不多，又都長期飢餓，十分虛弱，在匆忙中奮起抵抗，經不住清兵衝殺。東城很快被清兵佔領，而東門和南門也被打開，準備好的兩支清兵蜂擁入城。曹變蛟和王廷臣聽見城頭喊殺聲起，趕快上馬，率領各自的部下進行巷戰，同時通知洪承疇速從西門逃走。
洪承疇聽見殺聲陡起，知道清兵入城，趕快騎上瘦骨嶙嶙的坐騎，在一群親兵、親將、幕僚和家丁的簇擁中奔到街上，恰遇著曹變蛟和王廷臣派來的人催他從西門逃走。他早已考慮過臨危殉節的問題，所以這時候確實將生死置之度外，還能夠保持鎮靜。他問道：「邱撫台現在何處？」左右不能回答，但聞滿城喊殺之聲。他在行轅大門外的街心立馬片刻，向東一望，看見曹變蛟正在拚死抵抗清兵。他知道自己未必能夠逃走，要自刎的念頭在心上一閃。忽然王廷臣來到面前，大聲說：
「制台大人快出西門！西門尚在我們手中，不可耽誤。我與曹帥在此死戰迎敵，請大人速走！」
洪說：「我是國家大臣，今日唯有與諸君死戰到底，共殉此城！」
「大人為國家重臣，倘能逃出，尚可……」
王廷臣的話未說完，看見曹變蛟已抵敵不住，清兵從幾處像潮水般殺來，同時西城上也開始混亂。他大叫一聲：「大人快走！」隨即率領隨在身邊的將士向來到近處的一股敵兵喊殺衝去。洪承疇立馬的地方也開始混亂，他被身邊的親兵親將簇擁著向西門奔去，幕僚多被衝散。有一股清兵突然從一條胡同裡衝出來，要去奪占西門。洪承疇的一個親將帶領十幾個弟兄衝了上去，同時王廷臣的一部分將士也趕快迎擊敵人，在西門內不遠處發生混戰。僕人劉升見主人的馬很不得力，就在馬屁股上猛拍一刀。
把守西門的將士看見總督來到，趕快打開西門，讓洪承疇出城。他們不再去關閉西門，也向前來奪占西門的清兵殺去，投入附近街上的混戰漩渦。
出松山城西門幾丈遠，地勢猛然一低，形成陡坡[18]。洪承疇從西門奔出後，不料瘦弱的棗騮馬在奔下陡坡時前腿一軟，向下栽倒，將他跌落地上。僕人劉升把他從地上攙起，剛剛跑了幾步，那埋伏在附近的清兵吶喊而出，蜂擁奔來，砍死劉升，將他捉獲，並殺散了保護他突圍的少數將士。敵人當時就認出他來，用滿洲語發出勝利的歡叫：
「捉到了！捉到了！洪承疇捉到了！」
[1]觚稜——宮殿轉角處的瓦脊。
[2]款議——關於外藩前來歸服的談判。
[3]天寧寺——在北京廣寧門外，相傳創建於隋朝，原名弘業寺；唐開元年間改名天王寺；明正統年間始改名天寧寺，為京師名剎之一。
[4]口不言溫室樹——西漢時長樂宮中有溫室殿。孔光是漢成帝的大臣，為人十分周密謹慎，每次回家，一句不談及朝中政事。或有誰問他：「溫室殿院中種的是什麼樹？」他默然不應，或答以他語。
[5]小山頭——皇太極在松山的小山頭上駐紮的地方有幾塊大石頭，如今當地人稱那個地方為「憨王殿」。當時必有較大的黃氈帳篷，實際上應稱為「帳殿」，就是古書上說的「黃幄」。
[6]廣寧——今遼寧省北鎮。金和清為廣寧府，明為廣寧衛。
[7]筮仕——開始做官。
[8]葉赫——在今遼寧省開原舊城東北，吉林省四平市之南。
[9]大清門——盛京的皇宮大門。
[10]佛庫倫——滿洲人傳說長白山下有池名布爾湖裡。一日天女姊妹三人，大的叫思古倫，二的叫正古倫，小的叫佛庫倫，到池中洗澡。洗畢，有神鳥銜朱果放在佛庫倫衣上。佛庫倫將朱果含在口中，不覺入腹，生一男孩就是滿洲人的始祖。
[11]關法瑪——即關老爺。法瑪是滿洲語老爺的意思。
[12]神索——用黃、綠色棉線捻成繩索二條，夾系各色綢片，代表幸福。經過求福祭祀，薩瑪將一條神索給皇帝懸掛，一條給皇后懸掛。過了三天，夕祭之後，皇帝、皇后將神索解下，交薩瑪放回袋中。
[13]夕祭——清寧宮每日祭神二次，分朝祭、夕祭。
[14]祝詞——滿洲人早期用的祭神祝詞和禱詞中的許多話，到乾隆年間已經沒人懂得。
[15]多鐸——努爾哈赤第十五子，後封豫親王。
[16]阿達札——代善（努爾哈赤第二子）的孫子。他的父親名叫薩哈璘，是代善的第三子。
[17]羅洛宏——或譯作羅洛渾，代善的孫子，岳托的長子。
[18]陡坡——松山城西門外的陡坡地形一直保持到解放以後未改。公社化以後因為要通汽車，才將高處鏟低，低處墊高，變成緩坡。