第三十九章 無可奈何的情人

武後自己妄言是彌勒佛再世,又謬稱自己是周武王的後裔,這樣,把迷信與古典混而為一,鬧得緊鑼密鼓,烏煙瘴氣,竟而開創朝代,野心終於實現了。她採用周朝曆法,興建明堂,都是為要表示於古有征,藉以取悅百姓。就如趕廟唱戲,雖然不真實有用,卻也輕鬆熱鬧,足可以創造一種新奇暢快的氣氛。她利用佛教的種種儀式玩幾套把戲,卻也顯得輝煌壯觀,不過結果是在一把通天大火之中,燒得乾乾淨淨。在這一場戲裡,武後的情人大和尚馮小寶倒不愧一個丑角,在歷代皇后的情郎之中,可算是耗費國帑為數最大的了。

大和尚馮小寶是瘋狂的,確是不假。他想入非非,迷戀龐大燦爛。而武後也犯有這個毛病,結果自然是一切都堂皇壯觀。在武後天授元年,武後又創造了十二個作為「天」「地」「風」「君」「民」等解釋的新字。又給自己的名字創了個新字,上為「明」字,下為「空」字,意思與「照」相同。表示日月向下面的空處宇宙照耀。她是以這樣高高在上向下面空處照耀自比的。可是如此太不妥當,因為天下沒有女人以其下面龐大之「空處」來號召的。她幸而不知道在茶館酒肆傳遍的淫穢的笑話——誰去填這個巨大的空處呢?當然,一個和尚的禿頭就成為一個最好不過的笑料了。

不過,武後在她的迷信之中的佛光普照之下,她相信她和大和尚攜手並進之下,他們的成就就是無限的。大和尚曾督建過萬象神宮,建過天堂,他也創造了《大雲經》裡偉大的神話——武後是彌勒佛轉生。聽來很輕鬆有趣。沒有人對這種說法認真,也沒有人真個有什麼疑問。武後現在是力倡佛教,因為她自己就是一個佛。在武後天授二年,武後下旨,凡在行進的行列之中,和尚與尼姑必須排在道士之前。在次年四月,在廣州河畔屠殺了三百婦女兒童以前,武後下了佛教中一條有名的禁令——禁止殺豬。

馮小寶、武承嗣,與武後的女兒太平公主現在想盡方法要證明武後是真佛。於是用很多很多形容佛的字加在武後的頭銜上。武承嗣永遠是領先奏請。有一次,他呈上兩萬六千人的簽名,請武後在名字上加尊尚的頭銜,大都是佛名上慣用的。武後最初是「聖母神皇」;後來開創新的朝代「周」以後,改稱「聖神皇帝」;等到長壽二年,改稱「金輪聖神皇帝」,那是正在萬象神宮落成之時;在武後延載元年五月,又加尊號改稱「越古金輪聖神皇帝』;就在同年十一月,又加尊號「慈氏越古金輪聖神皇帝」。武後對這些尊稱是樂此不疲的。

武後對宗教的狂熱一直持續到馮小寶對她移情別戀為止。馮小寶終於對武後厭膩了。武後雖然善於化妝,可是已屆七十二歲高齡。彌勒佛的大肚子不像以前那麼富有魔力了。大和尚馮小寶,現在又富又貴,躺在白馬寺裡,另有尋歡取樂的辦法。武後屢次召他入宮,他都借口推辭不往。武後大怒,馮小寶實際上是脅迫武後任其為所欲為。馮小寶如今所作所為,武後都不清楚。馮小寶業已把數百身體強壯的男子剃度為僧,其中有打拳的,摔跤的,干的都是馮小寶以前幹的行當兒。馮小寶把這些人養在廟裡,住所極為精美,也都算是「和尚」。

武後無法制止這事。馮小寶是武後唯一懼怕的人。武後當時也另有了情人御醫沈南璆。馮小寶聞說此事,怒不可遏,於是對武後越發傲慢無禮,有時勉強去看看武後而已。武後對他已失去了誘惑力。馮小寶瞭解武後,當然比誰都清楚。他把武後看成一個棄婦一樣。馮小寶好像真個瘋狂了,可是他也並不真瘋,他知道他對武後沉默疏遠,武後對他最毒的手段,也不過不再理他,任其自然罷了。

武後別無良策之下,令馮小寶為朔方道行軍大總管,北擊突厥。這樣可以使他遠離京都。這時馮小寶的權威一時無兩,大臣之中無人可及。馮小寶可算賊星發旺,大軍到時,突厥因內部傾軋失和,中止入侵,引兵而去。馮小寶立碑記「功」之後,凱旋回京。

現在新年到來了,由初一到十五一直是歡度佳節。照例,善男信女都進廟燒香。這時萬象神宮開放,懸掛綵燈,燦爛輝煌。馮小寶已將「戰功」奏與武後,並奏知武後他將大事慶祝。他滿以為凱旋後,武後必然對他大有升賞。哪知武後表示欣慰之外,別無動靜。

馮小寶於是進行慶祝戰功。畫在布上的二十丈高的大佛像,懸掛在宮門之外。在上元佳節,各處懸燈結綵,真是萬人空巷,人山人海。在皇宮前萬頭攢動,馮小寶吩咐向觀眾扔錢佈施。

大和尚薛懷義滿以為武後會照往年前來觀看。他曾特為武後準備一項節目,將武後看作一個活佛,以示尊崇之意。他曾向人說武後要駕臨觀看,大家要等待武後光臨。他想武後一來,他臉上特別光彩,因此可以顯示他並非已然失寵。他一等再等,武後竟爾沒來,原來正和新情人沈南璆在一處歡樂呢!馮小寶怒火難消,決心報復。

當天夜裡,一時惱羞成怒,向那座耗費國家無數金錢興建的天堂放了一把火。天堂裡的大佛大概有兩百五十尺高,裡面用麻外面用石灰做成的,遇火燃燒起來,真像一個萬丈金神,全廟都在一團火中,火焰沖天,火星四躥。大火在北風助威之下,燒著了前面的萬象神宮。萬象神宮轉眼之間也成了一片火海。皇宮前的天津橋一帶照耀得如同白晝。在那兩座大殿之上火勢熊熊,真是輝煌壯觀,各處看燈的遊人都在遠處觀看,火勢有四五百尺高。這時那二十來丈高的大佛像已撕成片片破布,火星飛躥過去,也著了起來。看火的觀眾大吼道:「佛的鼻子著火了!」火把佛的大鼻子一塊一塊燒完,群眾看得好不痛快。油漆與血燃燒的氣味與宮殿燃燒的氣味混合在一起。有的火花竟飛躥到北市那麼遠。天空中高達一里的紅光在全城都可看見。

次日清晨,巨大的木材與硬木雕飾的火還沒熄滅,有的地方仍在冒煙,有的地方發著碎裂聲,仍然燒著。只有殿頂上鍍金的鐵鳳凰還在,但是熏得焦黑,扭曲著彎在一邊,看來非常古怪。這是正月十五燈節夜裡一場有名的大火。薛懷義這個大和尚是借此警告武後對他用情不專的。在他的瘋狂的幻想之中,這場通天大火就像一個紅色的鬼怪,看來也頗為悅目,令人十分舒暢。

武後是不是要懲治他呢?馮小寶知道武後不敢。這事情發生之後,武後覺得很丟臉,但又無策可施。她知道這是誰放的火,也知道為的是什麼。她對朝臣說,只是因為工人疏忽,一堆麻引起了火。她下令要重新建築這座明堂(最初是叫萬象神宮的)。還用馮小寶來督修。武後雖然覺得很難為情,但是仍然不願開罪這位大方丈。她知道自己諸事慎重,萬一一時小有不忍,招惱了馮小寶,馮小寶一打定主意要各處散佈武後淫穢的事跡,那時豈不反為不美。

武後現在深恨跟這種粗人、這種流氓、這種騙子糾纏在一起。引用法律審問他當然不行,那未免貽笑四方。若是在大庭廣眾之下審問這個瘋和尚,當場什麼事都會鬧出來,眾人一定會側耳諦聽那種猥褻的故事。她的淫行醜事豈不要傳遍全國。結果還是自己吃虧。也許會像郝象賢在刑場上描繪武後的淫行醜事一樣(見第三十一章)。何況馮小寶比郝象賢知道得更多;他若把一切的醜事和盤托出,武則天就成了古往今來的第一個淫婦了。馮小寶既受審問,也不能用東西堵他的嘴,還是索性殺害他省事。侍御史周矩上本彈劾馮小寶。說馮小寶擅自招募一千壯漢匪類,藏在白馬寺裡,偽裝僧人,實系陰謀不軌。周矩請武後將馮小寶這位大方丈移交法辦。武後不願認真。

武後說:「我看不必。」武後好似有所顧慮。

周矩回奏說:「臣深信薛大方丈必有異謀。臣有很多事要問他。」周矩頗為堅持。

武後想了想說:「好吧。你下去。我立刻派他到你那裡去。」周矩只好回去,不信武後會派薛懷義去。他回去不久,真出他意料,大方丈也到了。大方丈把馬拴在門外,昂然闊步走進了這位侍御史周矩的官衙辦公廳。這位粗壯的大和尚一坐就坐在一條長椅子上,兩隻腳也放在椅子上,哈哈大笑了一陣。

周矩叫馮小寶過去受審問。這個大方丈忽然從長椅子上一躍而起,大踏步走出屋去,騎上馬走了。

馮小寶這樣無禮,周矩奏知武後。八成是武後教給馮小寶故作瘋癡的。

武後對周矩說:「大和尚是瘋了。這樣個瘋子不值得去懲治。白馬寺裡那些別的案子你去辦好了,你看怎麼處理好就怎麼處理吧。」

周矩別無他法,只好照辦。他審問了其餘那些和尚,都發配到遠方去了。

太平公主一向對什麼事情都清楚,現在來見武後。她和武後一樣擔心,恐怕弄出笑話,醜事外揚,自己也糾纏在內。她自己也特別淫蕩,十六歲時喜歡著男裝。

太平公主向武後說:「怎麼您讓那個禿腦袋在京裡這麼胡鬧呢?得趕緊制止才好,這樣鬧下去怎麼成?」

武後苦笑了一下,說:「事情不簡單。我有什麼辦法呢?」

太平公主說:「交給我吧。我對付他好了。這種事情誰能忍耐!」

武後心裡明白:「好,可要小心。」

太平公主令人給馮小寶去送信,說武後為重建明堂,有事跟他商量。隨後找了二十幾個健壯的婦人,都拿著繩子、槓子、掃帚把,告訴了她們怎麼行事。時間到了,她和那些健婦一同到瑤光殿,瑤光殿是馮小寶去見武後必經之路。太平公主同時告訴武攸寧在羽林軍中選一些衛士隱藏起來,預備行動。

一切安排妥當,太平公主站在走廊之下等候馮小寶。馮小寶通常都帶著僕從騎馬而來。在白馬寺的那些和尚被放逐之後,現在又接到太平公主的這封信,馮小寶這位大方丈有點猶疑。後來,他想起武後設法使他免受審問,武後告訴侍御史周矩放了他,新近這樣救了他。於是他小心翼翼地進了皇宮的北門,向四周圍探望了一下。在宮門和宮裡的住宅之間有一座御花園。繞過一個池塘,他走到了宮中住宅的背後,在池塘與住宅當中有一段迴廊。他又留心向左右前後打量,沒有別的,只有平日的一些宮女。太平公主站在走廊之下,向他微笑著打招呼。馮小寶下了馬,把馬拴在一棵樹上。忽然間,好多健婦竄出來,把好多繩索往他身上套,這樣把他絆倒在地,就像一條魚落在網裡一樣,隨之,那些健婦用木槓和掃帚棒子往他身上亂打下來。馮小寶大聲吼叫,他自己的僕從早跑光了。這時,衛士們也從隱蔽處跑出來,蜂擁而上。太平公主下令當場把馮小寶處死,屍體送回白馬寺燒化了事。這件事做得乾淨利落,武後對太平公主非常稱讚。真是有其母必有其女。

大和尚薛懷義這段插曲就這麼結束了,這只在他火焚明堂的一個月之後。武後因為對馮小寶這位大和尚非常厭惡,對佛教也冷淡下來。馮小寶死了十三天之後,武後宣佈把「慈氏」和「越古」從她那一長串尊號上刪除。她彷彿一個在魔力下甦醒過來的人一樣。

因為新情人沈南璆是個儒醫,武後也崇拜起儒教來。就在那一年九月,改年號為「天冊萬歲」,次年正月又改為「萬歲通天」。這因為在孔教之中「天」就是「神」。新明堂竣工之後,改稱「通天宮」。

《武則天正傳》