六月十九日大殮之期，誠如當天香港時報社論「悼『義節聿昭』的杜月笙氏」一文中所謂：
「今日為吾國工商界巨擘杜月笙出殯之日，凡我國人，無論識或不識斯人者，莫不同聲悼歎，痛惜這位時代英雄之溘然長視。」
當日，由於親臨致祭的各界人士，擠滿了萬國殯儀館的裡裡外外，雖然時序已在立秋後十一天，靈堂裡開了冷氣，照樣有人揮汗如雨。十時大殮之前，家屬親友在痛哭聲中，列隊瞻仰遺容，見杜月笙最後的一面孟小冬傷心淚盡，當場昏厥，經過醫生救治方告甦醒。蓋棺之前，治喪委員會主任委員錢新之，抱著一本新出版的吳經熊譯「聖經」，他要放在棺內，讓杜月笙在走向天國的路上誦讀。因為錢新之和杜月笙都不是基督教徒，所以他向人展示由呂光執筆，寫在扉頁上的一段「敘言，以釋群疑。那段「敘言」的原文如下：
「月笙老哥靈鑒：
這本聖經是我們的好友吳德生兄譯成中文，是中文聖經中最好的一本書我與你都非基督教友，可是在你臨終時，趙牧師為你禱告的時候，你說了好幾遍：「耶穌救我」，「耶穌救我」，因此我把這本聖經送給你，在你走入天國的路途上可以誦讀。耶穌降世一九五一年八月十九弟錢永銘敬獻晚呂光敬書
家奠過後，從十一時即由各界致祭，當日親赴萬國殯儀館參加弔奠者包括政府首長、達官顯宦、香港華人代表、耆紳名流，以至工商鉅子、社團領袖，乃及於各地民眾、販夫走卒，計達二千餘人。年齡最高的是已登九秩的遜清宮保盛寶環夫人，她滿頭銀髮由人攙扶到靈前行禮，見者無不肅然起敬。
十時五十五分，孫科全家到達靈堂，他帶著孫夫人陳淑英，治平、治強兩位公子，引起全場矚目。十一時正親友公祭，主祭者許世英，陪祭者有屈映光、洪蘭友、王正廷、俞鴻鈞、吳開先、金廷蓀、陳光甫、許崇智、趙志堯、毛和源、楊管北、王禹卿、李組才等三十八人，祭文由吳家元宣讀，千字長文，讀得他濕透了一件長衫。當他讀到末後一段
「………公之名滿天下兮，應奉私謚而無愧，容涓鞠以共籌兮，為庶人所末議，或托交於卅載兮，或葭莩之至誼；或受公之揚譽兮，或知公之素志，今咸集而唏吁兮，哭死生之互異。秋風颯其悲兮，秋風吹而人悸，靈肅然而降臨兮，盍烝嘗乎靈次！」
不但他自己已泣不成語，肅立的親友之中，更是哀聲四起，以至熱淚沾襟。
十二時，蘇浙同鄉會公祭，主祭者徐季良，陪祭者周毓浩、李潤田等，徐季良是蘇浙旅港同鄉會理事長。祭文中有：「………溯公年少，鄉黨蜚英，長安遊俠，婦孺知名」之句，和「香江小駐，吾輩之光，載提載挈，施惠多方」之語，這不但是記實，而且因為杜月笙是蘇浙旅港同鄉會名譽理事長的關係。
半小時後，恆社旅港同仁「謹具香楮不腆之儀」，「恭祭於理事長月公夫子靈前」，主祭者沈楚寶，陪祭者趙培鑫、吳紹璘等，這一篇祭文不僅寫盡杜月笙門弟子「天奪吾師」的哀痛，同時也是矢志「遺言永念，誓不違乖」的一篇「恆社」重要文獻，等於在向杜月笙重作「永遵教誨」的承諾，詞曰：
「維我先師，天挺英豪，平生志事，物與民胞。忠貞報國，道義論交，浩如海闊，巍如岳高。萬流趨赴，群巒宗朝，同人譾陋，得列門牆。互助互信，師訓弗諼，相期共進，士農工商，夫子曰善，其各勉旃。國難紛乘，師亦勞止，息影海隅，殷憂靡已，北望中原，饑溺猶己。豈意病魔，潛師肌理，藥石無靈，罡風一夜，天奪吾師，忽然晏駕。聞師臨危，不忘恆社，哀我同人，吞聲泣下。嗟乎夫子，永別吾儕，載瞻遺像，悲從中來。遺言永念，誓不違乖！」
這一篇情見乎詞的祭文，系由杜月笙愛徒林嘯谷宣讀的。
香港華人首席代表周峻年爵士，議員顏成坤，廠商代表余達三、岑載華、居港的名流許孝炎發奎、宣鐵吾，都是靈堂上引人矚目的人物，最妙的是左派人物居然也有「悄然來祭」，「悄然而退」的，如「大公報督印人」費彝民，他是中共在港統戰頭目之一，他便曾驅車萬國殯儀館，在群相側視之下，向杜月笙的靈位，打了三個九十度的鞠躬禮，執事人員有一位存心作弄他一番，請他在來賓簿上簽名，費彝民果然不敢，他連連苦笑搖頭，匆匆溜走。
名家挽章美不勝收
僑港的影劇界人士到得相當的多，而且不分左右，人人哀戚，老牌明星徐來，當時還算是「前進」明星的李麗華，俱曾引起靈堂上的騷動，平劇名伶馬連良是杜月笙的門弟子，張君秋、俞振飛等受杜月笙之恩頗深，他們在靈堂上都是眼圈兒紅紅的。
來自台、美、港各地的輓聯林林總總，將兩壁牆上掛得層層迭迭。其中頗有名家手筆，可圈可點的佳作。許多親友在場瀏覽誦讀，不時的頷首稱許，次日各報亦皆有揭載，咸認系佳構者有以下數聯：
名不虛立，士不虛附，其歿也可祭於社；憂人之憂，樂人之樂，微斯人我誰與歸？
錢永銘率子琪挽
亮節皎當今，平生歷濟艱危，共仰英雄真本色；彌留猶待我，至死無忘家祭，痛哭乾坤一布衣。
洪蘭友挽
湖海耀聲名，勁節猶能立頑懦；殷憂催歲月，餘生不及見澄清。
張群挽
心期克復，身待昇平，胡天弗愁遺，竟神遊海天一角；名滿寰區，功毗匡濟，其歿而不朽，豈俯同戰國四賢。
玉寵惠挽
能夠表現杜月笙一生事跡的，厥為前上海市長吳鐵城所挽的一聯
具忠肝義膽，豪俠心腸，好客媲春申君，不朽口碑載道路；是名流賢達，鄉邦泰斗，相我辟大上海，那堪劫火悵煙塵。
足記杜月笙生平行誼與功勳者，有黨國元老，前粵軍總司令許崇智的輓聯：
由正氣磅礡所生，言重季諾，行儗陶居，風誼足千秋，黃花痛濺斯人淚；是當世耆英共仰，北伐宣勞，西遷仗義，艱危甚此日，青史長留大俠名；
堪為杜月笙逝世之前心情寫照的，則為屈映光居士的一聯：
剩有英名為世范，已無遺憾在人間！
徐寄廎的輓聯最稱詞簡意賅：
遠近交遊同聲一哭；平生事業自有千秋！
洪門大爺，幫會巨頭向松坡（海潛）的一聯，大有空谷足音之慨：
公居滬上，予籍鄂州，相處近四十年，祇今別橫淚揮，朝野傷心惟我最；抱種族思，盡匹夫責，離鄉俱數千里，來日大難未已，天涯哭望痛人亡。
因杜月笙之死，而興「前無古人，後無來者」之歎的，是唐恩溥（天如）的一聯：
徒令百世聞風，孟嘗信陵生平已矣；太息九原不作，遊俠貨殖來者其誰？
親戚之中有兩副輓聯抒寫內心沉痛，頗能傳神的，分列如次：
經冊年患亂相隨，重以誼屬姻親，情逾骨肉；痛此日沉痾莫挽，祇為心憂家國，病入膏肓。
金廷蓀挽
助我讀書，教我做人，面命耳提，卅年如一日；隨公抗戰，從公戢亂，指迷解惑，今後更何人？
──朱文
──金廷蓀一聯中的「冊，恐將為杜月笙之死而首創的新字了。
門人中很有不少貼切輓聯，最佳者，是陸京士的長聯：
親炙垂廿六年，情深肺俯，誼重骨肉，最難忘另眼相看，風義常超師生外；侍疾僅十餘日，遺言在念，顧命恭承，長太息清徽永逝，淚痕不為個人沾。
此外的三聯則為：
身居草原，志在廟堂，卻憐易簀遺言，猶呼過河者再；分屬師生，情同父子，忍憶承歡侍宴，痛教每飯不忘。
沈楚寶挽，廿載追隨，何堪去國懷鄉，痛此日病臥層樓，還是長歌當哭；一朝訣別，淒絕山頹木壞，想千秋名垂簡冊，固知雖死猶生。
趙培鑫挽
兵戈滿地，滄海橫流，回首故國山河，恨深歇浦；處世忠純，遇人明恕，每憶信陵丰度，淚灑師門。
林嘯谷挽
「恆社同人」所挽的一聯則為：
道義久相親，風雨晦明，俯仰皆沐太邱德：音容遽告邈，典型俱在，心喪不盡尼山悲。
靈堂之外，麇集來觀杜月笙大出殯的人群有如潮湧，香港土著指指點點，議論紛紜，尚且有引起爭辯者，有人不勝惋惜的說：
「像杜先生這種頂刮刮的大好人，祇活六十一歲，實在可惜！」
旁邊立即有人提出糾正：
「賓個講尼只活六十一，燈籠上明明寫著享年六十四歲嘛！」
經過「外地人」一解釋，香港佬方始明白，上海人沒有廣東人的那種規矩，死者壽考還要加上「天、地、人」三歲，所以享年六十四，便是實足六十三歲整，無須再減三歲的。