鮮卑帝國之胡馬悲風
第五章 七千破百萬
半夢半醒、混混沌沌的爾朱榮清醒過來的時候，已是夜半四更，仰望漆黑的長夜，孤星搖曳。爾朱榮拭了拭頭上的冷汗，等不到黎明，一面下令接回囚禁的孝莊皇帝，一面急匆匆親自迎接，遠遠望見元子攸的坐騎，伏拜於馬首之前，叩頭請死。
孝莊皇帝別無選擇，不原諒也得原諒，然而，君臣之間的猜忌不可避免。天色大亮，軍隊要入城，爾朱榮的騎兵都不敢進洛陽，誰知道那幫權貴城中有多少親戚部署？洛陽城中老百姓留下的也就十分之一二，百官蕩盡，衛兵跑了，衙門空蕩蕩。為盡可能的收拾人心，爾朱榮悔恨不已地對孝莊帝說：“大兵交際，難於號令齊整，諸王朝貴，多有橫死，臣今粉身碎骨不足以抵消罪責，該追封的追封，該襲爵的襲爵吧！”
如此一來，逃亡的老百姓陸續回來了，藏起來的文武大臣們又都冒了頭，人心漸漸安定。其實爾朱榮殺得都是官員豪強，老百姓一個沒碰。哲學家聖西門曾經說過一則寓言，如果法國失去了三千名科學家、藝術家和手工業者，那麼法蘭西民族馬上就會成為一具沒有靈魂的殭屍。假如法國只是“不幸地”突然失去了王公大臣、議員、主教、元帥、省長等三萬名所謂“國家棟樑”的達官貴人，則絕不會“給國家帶來政治上的不幸”。
這則寓言言詞固然偏頗，但是爾朱榮誅殺朝臣對於北魏帝國來說，並無太多損失，反而足以剎一剎帝國社會那種腐朽沒落的侈糜風氣。爾朱榮擒殺葛榮、打敗南朝名將陳慶之，平定各地叛亂之後，依舊苦練士卒，不避酷暑行獵，元天穆勸他說：“大王勳業已盛，今四方無事，何必弄得將士如此疲憊？”爾朱榮意氣風發，攘袂大言：“靈後女主，行為不正，推奉天子，是人臣常節。我等受國家大恩，不能混壹海內，怎能說建立了功勳？直到今天，朝廷官員仍然懈怠寬縱，今秋，欲與兄台整頓兵馬，圍獵嵩山，令貪污朝貴，入圍搏虎。兵出魯陽，掃平荊楚，南擒蠻賊，北撫六鎮，回軍之際，掃平汾胡。明年，簡練精騎，南下江、淮，蕭衍若降，封萬戶侯；如其不降，我率數千精騎徑直渡江縛取。然後與兄台奉天子，巡四方，這才稱得上功業，如今若不頻頻圍獵，兵士懈怠，安可復用！”
振奮國家尚武之氣，居安思危，以統一天下自任，爾朱榮可算大英雄，誅殺些須貪官，根本算不得魔頭。
契胡將士因河陰慘案不安，不喜歡留在洛陽，唆使爾朱榮遷回故都，或北遷晉陽。此議遭到尚書元諶堅決反對，爾朱榮以死相逼，元諶堅持已見。直到有一天，他與孝莊帝登高遠眺，見洛陽宮闕壯麗，樹木成行，才歎息道：“臣過去愚闇，有北遷之意，今見皇居之盛，熟思元尚書的話，深不可奪。”爾朱榮終於斷絕遷都的念頭。
京都洛陽一度平靜，冷雪覆蓋的河流下面卻暗流湧動，二十二歲、年青氣盛的孝莊皇帝元子攸與飛揚跋扈的爾朱榮貌合神離，元子攸充滿警戒，性格張揚輕狂的爾朱榮就顯得過於天真輕信了。
當爾朱榮在明光殿為殘殺百官之事向皇帝謝罪，誓言無異心時，元子攸親手扶起，發誓說自己從來就沒有懷疑過他的一片忠心。爾朱榮喜出望外，一時忘乎所以，豪爽地向孝莊帝要酒喝，喝得眼暘耳熱，爛醉如泥，睡在宮中。孝莊帝頓起殺機，抽出寶刀，左右侍從苦勸，這才罷手，讓人用床把他抬到中常侍省。元子攸也明白，現在不是殺爾朱榮的時候，洛陽內外全是他的勢力，倉卒之際，一旦造反，局面不可收拾，況且天下未定，尚須此人平亂。昏睡的爾朱榮夜半酒醒，醉意全消，想想做過的事，毛骨悚然，直到天亮沒敢合眼，自此，爾朱榮再也不敢在宮城中留宿。
為安撫爾朱榮，孝莊帝同意將爾朱榮的女兒、孝明帝元詡的妃子爾朱氏納入後宮，立為皇后。爾朱榮大喜，從此戒心全無，恢復舊態，舉止輕佻、放達，每次入宮，什麼也不幹，騎馬為戲。西林園設宴比箭，每次都請皇后觀看，王公、妃嬪、公主齊聚一堂。當孝莊帝元子攸射中，爾朱榮翩翩起舞，叫好喝彩，文武百官紛紛起舞盤旋，王妃、公主們也情不自禁隨之舞動衣袖。喝到酒酣耳熱，爾朱榮正襟危坐高唱胡歌。日暮黃昏罷宴回府，爾朱榮與左右親信手挽著手，踏地為節拍，一路同唱《回波樂》離開皇宮。
《回波樂》是北方民歌，屬鼓角橫吹曲，即軍中馬上的武樂，雄渾天然，豪爽大氣。鮮卑是遊牧民族，酷喜“馬上之音”，宋人郭茂倩《樂府詩集》中《梁鼓角橫吹曲》所收錄的曲子大多就是鮮卑族歌曲，像《阿干歌》、《慕容可汗》、《慕容家自魯企由谷》、《高陽王樂人》等等。北魏開國皇帝拓跋珪曾經將許多北方少數民族的歌曲編成《真人代歌》，羌族的《琅邪王》、《鉅鹿公主》，氐族的《企喻》等都收錄在內，令樂師昏晨歌之，可見鮮卑人對歌曲的喜愛。
胡太后自編過《楊白花》，爾朱榮所唱《回波樂》可能就是真人代歌中的《簸邏回歌》，《橫吹曲辭》序中說：“後魏之世有《簸邏回歌》，其曲多可汗之辭，皆燕、魏之際鮮卑歌。”可惜沒有歌詞，看來已經失傳，原因是鮮卑沒有文字，只能通過口口相傳，久而久之，人們對於鮮卑音樂聞其聲而不曉其義。但鮮卑歌影響深遠，隋朝時，《簸邏回》等鮮卑音樂依然在宮廷中演奏，既使到了唐代，侯氏、長孫氏等家族仍然世代傳授以鮮卑語演唱的歌曲。
爾朱榮是北魏國出名的美男子，引吭高歌，竟能激起觀眾共鳴起舞，魅力十足。若到當今社會，必是星光四射、超人氣的明星。爾朱榮真正的本事卻不是一曲熱舞紅遍天下，而是他手中的鋼刀和無以倫比的軍事才華。
紛紜縱橫的亂世為他提供了展示才華的舞台，葛榮的百萬大軍已經氣勢洶洶的殺向河北重鎮鄴城。
自稱齊國皇帝的葛榮原本為懷朔鎮鎮將，六鎮起義失敗後，投靠鮮於修禮，誅殺叛將元洪業成為河北義軍的首領，博野白牛邏一戰，斬殺章武王元融，擒殺北魏名將廣陽王元深，火並另一支義軍杜洛周的隊伍。短短三年間，連下信都、定州、瀛州等河北諸城，隊伍發展到數十萬人。
我們知道，義軍的主要力量是六鎮兵民，是南下謀生的流民，他們為生計所迫揭竿而起，燒殺擄掠，無所不為。野蠻性報復是農民起義軍的共性之一，優秀的農民起義軍領袖懂得抑制革命群眾的魔性，劉邦、朱元璋，包括毛澤東同志就做得很好。瘋狂的六鎮邊民進入河北之後，搶掠糧食，將居民趕出房屋，譬如葛榮攻下信都之後，老百姓凍死者十之六七，破滄州時，死者十之八九，義軍兵馬過後，村塢殘破，百姓流離失所。
河北老百姓對葛榮義軍的不滿，迅速演變成民族矛盾，河北漢人和六鎮鮮卑相互排斥。對於擁有河北大半土地的葛榮來說，必須拿出治理國家的方略，由於時刻面臨政府軍的圍剿，六鎮軍民不可能馬上放下武器去從事生產，葛榮便拚命拉攏河北各地的漢家士族豪強，希望他們能夠給義軍提供糧食等後勤保障。西晉以來，豪強塢壁林立，直到北魏中期，狀況仍然沒有得到改善。馮太后均田制的頒行雖使國家編戶農民增加，由於豪強也得到授地，勢力反而更加壯大。葛榮進入河北之後，封范陽盧勇為燕王，山東豪右高乾、高昂兄弟也接受官職。六鎮鮮卑欺壓漢人的行為又使漢族豪強們和葛榮面合心不合，像高氏兄弟便蛇鼠兩端，朝廷勸降使者一到，又歸順了。義軍的糧食供應經常出問題，葛榮準備一鼓作氣滅掉北魏，斷絕天下人的希望。
公元528年（北魏孝莊帝建義元年）秋天，葛榮傾其所有，集合隊伍三十餘萬，號稱百萬，東進鄴城，準備由鄴城方向渡過黃河攻取洛陽。
天下形勢岌岌可危，受葛榮驅趕的河北漢族十餘萬流民在河間大世族邢杲的率領下於青州起義，攻克光州（今山東萊州）等地，邢杲自稱漢王。關中行台蕭寶寅討伐萬俟丑奴兵敗，害怕朝廷處罰，殺死關右大使酈道元，佔據長安，自稱大齊皇帝。只可惜曾經為《水經》作注的中國著名地理學家酈道元慘死於兵變之中。關中義軍將領萬俟丑奴也做起皇帝的春秋大夢，不過，他這個皇帝連國號也沒有。梁朝大軍水淹荊州，守將王羆孤軍無援，已經死守了三年。
四海烽煙，皇帝無數，孝莊皇帝元子攸茶飯不思，面對各地的戰火，採取重點進攻的戰略，集中兵力，準備一舉消滅葛榮。元子攸面對文武百官發誓：“朕當親御六戎，掃靜燕代！”下詔御駕親征，制定出三路出擊的戰術，任命上黨王元天穆為前軍，大將軍爾朱榮為左軍，司徒楊椿為右軍，司空穆紹總督糧草為後軍接應。
此時爾朱榮已經回到晉陽，接到皇帝的詔令之後，展現出獨行俠的風采。立刻從肆州召回侄子爾朱天光留守晉陽，集合軍隊，剋日起兵。爾朱榮性子急，卻不魯莽，針對葛榮義軍進行詳細的研究，實施了一出反間計。
葛榮是懷朔鎮將，手下親信將佐均出自於懷朔，爾朱榮讓高歡先行一步，去葛榮軍中遊說懷朔故舊。反間計實施得異常順利，葛榮手下有七個王、一萬多人馬被高歡收買。在這一點上，元子攸與爾朱榮靈犀相通，河陰慘案發生後，河北許多漢族豪強紛紛投靠義軍，元子攸派出使臣帶著自己的諭旨，安撫各路豪強，為葛榮仰仗的高乾、高敖曹等漢族世家豪強又被拉回朝廷陣營。
得知反間計成功之後，爾朱榮上表朝廷，親率七千精銳騎兵，令侯景為先鋒，一人雙馬，倍道兼行，東出滏口關（在今河北磁縣），直撲鄴城。朝廷上下對爾朱榮不等諸軍會齊，獨自出擊的做法大為不滿。葛榮大軍數十萬，連殺二王，橫行河北，爾朱榮僅靠七千騎兵，眾寡懸殊，斷無取勝之理。
葛榮聽說爾朱榮孤軍而來，人馬已過太行山，喜形於色，得意洋洋地對諸將道：“我就怕他躲在大山裡不出來，來了就好辦，諸位每人給我準備一根長繩，到時候綁了就是！”下令列隊迎敵，自鄴城向北，義軍排出鶴翼陣，綿延數十里，葛榮下達死命令，一定要生擒爾朱榮這位北魏國的擎天柱。
葛榮之敗，敗在輕敵上，他的戰術給了爾朱榮可趁之機，鶴翼是古代戰爭中常用的陣形，用來包圍敵人的，在兵力佔優的前提下，防止敵人逃脫，一舉殲滅。應該說，葛榮有三十萬大軍，用這種陣形，本無失誤，錯就錯在他把爾朱榮當作尋常將領，爾朱榮是名將，是鮮卑帝國不可多得的軍事天才，他迅速地看到義軍的弱點。
義軍的戰陣不是相連的鐵壁，數十里的長陣，隊伍與隊伍之間有空隙。爾朱榮就抓住這一點疏漏，制定出擒賊先擒王的戰術。
爾朱榮將主力埋伏在山谷之中，分派督將以上軍官，三人為一處，每處有數百騎兵，故意揚起塵土，擂響戰鼓，大聲喊叫，虛張聲勢，讓敵人摸不清已方到底有多少人馬。南北朝時的戰爭，將士們都要割掉對方的頭顱做為自己的戰功，劉裕、赫連勃勃都曾壘人頭做京觀來炫耀自己的赫赫武功。爾朱榮深知自己兵少，跳下馬去割腦袋，影響推進速度，想了一個一舉兩得的奇招，讓騎兵們每人帶一根短棒，掛在馬側，不用斬首級報功，只許棒擊。這樣一來，不必殺得血流成河就能取勝，也許有人不同意，戰爭你死我活，只有少林和尚才用棍子呢，你打不死敵人，敵人就要把你宰了。爾朱榮不是菩薩，他有自己的想法，制定的戰術就是擒賊擒王，奔主將去的。必須以速度取勝，萬馬軍中取上將人頭，抓住梆榮，群龍無首，加上事先高歡已經做了策反工作，這場兵力相差懸殊的會戰，勝敗的關鍵在於能否擒住梆榮，與殺多少人沒關係。
義軍向西攻擊，漫山遍野，刀矛似林，人踩馬踏塵土如霾如霧。數十萬人組成的戰陣如此浩大，恐怕連鬼神都會感到恐懼，爾朱榮不會，他是天生的戰神，是為兵戈而生的，戰爭在他眼裡僅僅是一場遊戲，刀山劍海，游刃有餘。
趾高氣揚的葛榮已經在心中慶祝勝利了，擒住爾朱榮，帝國就不會再有人阻擋他前進的步伐，似乎望見京都洛陽那雄偉壯麗的宮闕在向他招手。雖然遠處不斷傳來咚咚作響的戰鼓和吶喊聲不時刺穿眼前的迷夢，他也絕不相信爾朱榮有足夠多的兵力可以擊敗身邊這支勇敢驃悍的六鎮鮮卑勇士組成的大軍。
猛然間，塵頭大起，一股股尖銳的塵霧直直地衝向天空，幾千魏騎從山谷中騰躍而出，分成數隊，凶狠迅急地衝向義軍的隊伍。爾朱榮身先士卒，一馬當先，雪亮的彎刀裹著人和戰馬殺進人群，他的選位是義軍長陣中最薄弱的地帶，跟在身後的一支騎兵隊沒有戀戰，揮舞短棒奮力擊打阻擋的義軍，迅速衝出一條通道，向陣後急馳而去。
葛榮指揮軍隊與迎面衝擊的魏騎展開搏殺，短兵相接異常慘烈，爾朱榮騎兵人數雖少，卻經千錘百煉，號令嚴明，個個奮勇爭先，無不以一當十。葛榮為鬆懈付出沉重的代價，魏騎撕開大陣，不斷地滲入滲入。混戰中，葛榮的中軍突然感受到來自背後的攻擊，爾朱榮率領的騎兵隊已經迂迴穿插到義軍背後，向中軍發起猛烈的突襲，腹背受敵、先前尚在奮戰的中軍一時崩潰，葛榮措手不及，臨陣被擒。群龍無首，齊國皇帝葛榮的人頭被高高挑起，三十萬大軍一起放下武器束手投降。
機會往往隱藏在逆境之中，爾朱榮憑借自己的力量抓住了。當他生擒葛榮、破百萬大軍之時，元天穆的前軍尚在朝歌（在今河南淇縣）之南，穆紹、楊椿兵馬未動，爾朱榮由此威名大震，全天下的戰將都記住了他的名字。
爾朱榮破葛榮之戰，鬼斧神工，飄若驚鴻，是古代軍事史中以少勝多的經典戰役，爾朱榮以區區七千之眾，先施反間計，臨陣揚土擂鼓，虛張聲勢，出奇兵從敵軍陣中穿插，以閃電之勢活捉主將，大敗數倍於已的敵軍，創造出軍事史中一段神話。歷史、軍事家們對滏口會戰重視不夠，許多人認為葛榮的軍隊大多是遊兵散勇，兵民混雜，戰鬥力不強。但，同樣是兵民混編，閒則遊牧、戰則為兵的蒙古大軍卻能橫掃歐亞大陸，沒有一個人置疑過蒙古人的戰鬥力。北齊、北周的實際開創者高歡和宇文泰征伐四方所仰仗的武裝力量正是來自葛榮的這支軍隊。
只能說，爾朱榮是真正的軍事天才，如果你還認為滏口會戰勝得僥倖，那麼接下來，還有一場接一場包為殘酷的戰爭等待著驗證他的成色。
對於葛榮數十萬降兵，爾朱榮顯示出隨機應變的能力，以七千人看押三十萬人根本無法實現，一旦風吹草動，這幫流民一哄而起，想要制服他們又得大費周折。爾朱榮採取兩字策略“散和拖”，不能讓他們聚集在一起，拖到後續部隊的到達。爾朱榮知道這些士兵並非純粹的戰士，大多是拖家帶口的牧民和耕夫。為打消他們的顧慮，爾朱榮玩起欺詐的把戲，下令說：你們樂意在哪定居都可以，樂意跟著誰混都可以，各隨其便，親屬相隨。六鎮兵民大喜，各找親戚朋友，很快四處逃散，數十萬大軍一朝散盡。等他們走出百里之外，勢力分散，朝廷後續部隊到來，爾朱榮這才派出軍隊協助地方官員分路押解，隨他們之便加以安置，說是隨眾人之意，大多數兵民還是被爾朱榮的契胡族騎兵圈回山西，轟轟烈烈的河北大起義失敗了。
為安撫葛榮手下大大小小的部族，穩定投降的六鎮兵民人心，爾朱榮從義軍各級將領中挑選出各種人才授予官職。應該說，爾朱榮沒有重用這些人的意思，僅僅希望他們能夠有效約束部下不再參與叛亂。然而，我們不能不提到的是，一位年僅二十歲的年青人在這次選拔中脫穎而出，成為三魏相交之際，北朝最耀眼的一顆明星，他建立了一個帝國，這個帝國最終孕育出強盛的大隋皇朝。
他叫宇文泰，另有一個名字叫做黑獺，如果從名字上去猜度，我們可能認為他是一隻黑色的野獸。宇文泰生得比較奇特，黑皮膚，紫臉膛，身長八尺，方顙廣額，美鬚髯，發長委地，垂手過膝。說生得奇特，是因為後背有數顆宛轉若龍盤之形的黑痣。至於為什麼叫做黑獺，我認為是他鮮卑名字的漢語音譯。當然，他並不是純種的鮮卑人，出自東部鮮卑宇文部。
宇文鮮卑，我們在講慕容鮮卑的時候介紹過，宇文部始祖葛烏菟為匈奴苗裔，原居陰山，匈奴西遷，鮮卑進入大草原，葛烏菟與其族人和鮮卑部落雜居，逐漸強大起來。徒居遼河後，宇文氏以匈奴酋長的身份加入鮮卑部落聯盟，逐漸鮮卑化，遂稱鮮卑宇文部。燕王慕容皝擊敗段部、宇文部，一統三部，宇文部最後一個大人宇文逸豆歸逃往漠北，死在沙漠之中。宇文部從此離散，卻沒有滅絕，許多貴族在燕國為官。北魏與後燕爭霸的參合陂之戰後，宇文泰的祖先宇文陵降魏，宇文家族自此世代居住武川，成為武川鎮豪族。六鎮兵變，宇文泰的父親宇文肱和武川另一家豪族賀拔度拔父子密謀襲殺了義軍大將衛可孤，投降朝廷。北魏朝廷遷徙六鎮兵民去河北，宇文肱全家在被遷移之列，到達河北之後，丟棄對朝廷心存幻想的宇文肱毅然加入了鮮於修禮的義軍，鮮於修禮讓宇文肱去博陵召集原有部眾，宇文肱攜帶家眷向義軍總部定州左人城轉移時，在唐河遭遇定州官軍，宇文肱和他的長子、次子均在此役中陣亡，只剩下三子宇文洛生和幼子宇文泰。
鮮於修禮被火並後，宇文洛生哥倆轉投葛榮帳下，宇文洛生英勇善戰，屢立戰功，封為漁陽王，十八歲的宇文泰也成為義軍中一員虎將，並為當世雄傑。滏口會戰結束之後，爾朱榮先是提拔宇文洛生穩定人心，而後又猜忌洛生非人下之人，怕日後不為已用，便找了借口把宇文洛生殺掉了，並且準備再殺掉宇文泰。眾人都勸宇文泰趕緊逃跑，宇文泰毫無懼色，獨自面見爾朱榮，申訴冤屈，有理有據，言詞慷慨激昂。爾朱榮為之感動，不但不生氣，反而越發敬重宇文泰，提拔為統軍。
河北雖定，帝國面臨的局勢仍舊不容樂觀，關中鞭長莫及，荊州被圍，討伐邢杲的軍隊戰敗，從洛陽逃走的胡太后寵臣徐紇慫恿北魏驍將泰山太守羊侃謀反，勾結南朝入侵。孝莊帝元子攸和爾朱榮組織軍隊進行反擊，費穆率輕騎偷襲圍困荊州的南軍，擒獲梁將曹義宗。於暉和高歡率數十萬大軍擊敗羊侃，羊侃率軍衝出重圍，一日一夜逃至魏梁邊境，手下一萬多將士不肯離開故土，竟夜悲歌。羊侃也不勉強，拜辭將士，單人獨騎渡過淮河，奔南朝都城建康而去。
投奔南朝的人不僅僅羊侃一將，河陰慘案發生後，北魏上下人心渙散，元魏宗室北海王元顥早已到達建康，並在一支七千梁軍的護衛下渡江北上，欲與孝莊帝一較長短，重整大魏帝國。誰也不會想到，這支七千人的南朝軍絲毫不遜色於爾朱榮的七千契胡騎兵，他們在河南縱橫馳騁，擊潰北魏數十萬大軍，攻佔京都洛陽，創造出一個又一個神話，所有這一切輝煌戰功與榮譽的取得，是因為他們有一名出類拔萃的傳奇將領。
請看下章：白袍陳慶之。