慎行
原文：
一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，雖悔無及。君子計行慮義，小人計行其利，乃不利。有知不利之利者，則可與言理矣。荊平王有臣曰費無忌，害太子建，欲去之。王為建取妻於秦而美，無忌勸王奪。王已奪之，而疏太子。無忌說王曰：「晉之霸也，近於諸夏；而荊僻也，故不能與爭。不若大城城父而置太子焉，以求北方，王收南方，是得天下也。」王說，使太子居於城父。居一年，乃惡之曰：「建與連尹將以方城外反。」王曰：「已為我子矣，又尚奚求？」對曰： 「以妻事怨，且自以為猶宋也。齊晉又輔之。將以害荊，其事已集矣。」王信之，使執連尹，太子建出奔。左尹卻宛，國人說之。無忌又欲殺之，謂令尹子常曰： 「卻宛欲飲令尹酒。」又謂卻宛曰：「令尹欲飲酒於子之家。」卻宛曰：「我賤人也，不足以辱令尹。令尹必來辱，我且何以給待之？」無忌曰：「令尹好甲兵，子出而寘之門，令尹至，必觀之己，因以為酬。」及饗日，惟門左右而置甲兵焉。無忌因謂令尹曰：「吾幾禍令尹。卻宛將殺令尹，甲在們矣。」令尹使人視之，信。遂攻卻宛，殺之。國人大怨．動作者莫不非令尹。沈尹戍謂令尹曰：「夫無忌，荊之讒人也。亡夫太子建，殺連尹奢，屏王之耳目。今令尹又用之殺眾不辜，以興大謗，患幾及令尹。」令尹子常曰：「是吾罪也，敢不良圖？」乃殺費無忌，盡滅其族，以說其國。動而不論其義，知害人而不知人害己也，以滅其族，費無忌之謂乎！崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相，於是豕崔杼之子，令之爭後。崔杼之子相與私哄。崔杼往見慶封而告之。慶封謂崔杼曰：「且留，吾將興甲以殺之。」因令盧滿嫳興甲以誅之。盡殺崔杼之妻子及枝屬，燒其室屋，報崔杼曰：「吾已誅之矣。」崔杼歸，無歸。因而自絞也。慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫蠆誅封。慶封以其屬鬥，不勝，走如魯。齊人以為讓，又去魯而如吳，王予之朱方。荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之。得慶封，負之斧質，以徇於諸侯軍，因令其呼之曰：「毋或如齊慶封，弒其君而弱其孤，以亡其大夫。」 乃殺之。黃帝之貴而死，堯舜之賢而死，孟賁之勇而死，人固皆死，若慶封者，可謂重死矣。身為戮，支屬不可以見，行忮之故也。凡亂人之動也，其始相助，後必相惡。為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，後世以為法程。
譯文：
行動不可不深思熟慮。不搡思熟慮，就會像奔向深谷，即使後悔也來不及。君子謀劃行動時考慮道義，小人謀劃行動時期求利益，結果反而不利。假如有人懂得不謀求利益實際上就包含著利益，那麼就可以跟他談論道義了。
楚平王有個臣子叫費無忌，嫉恨太子建，想除掉他。平王為太子建從秦國娶了個妻子，長得很美，費無忌就鼓動平王強佔為己有。平王強佔這個女子以後，就疏遠了太子。費無忌又勸平王說：「晉國稱霸，是因為靠近華夏各國，而楚國地域偏遠，所以不能同晉國爭霸。不如大建城父，把太子安置在那裡，以謀求北方各國的尊奉，您自己收取南方各國這樣就能得到天下了。」平王很高興，使太子居住在城父。過了一年，費無忌又詆毀太子建說：「太子建和連尹伍奢將憑借方城以外作亂。」平王說。「他已經做了我的太子了，還謀求什麼?」費無忌回答說。「他固為娶妻的事怨恨您，而且自以為就像宋國這樣的獨立小柄一樣。齊國和晉國又幫助他。他將要以此危害楚國，事情肯定要成功了。」平王相信了費無忌的話，派人逮捕了連尹伍奢。太子建出逃到國外。左尹卻宛很得國人愛戴，費無忌又想殺掉卻宛。他對令尹子常說：「卻宛想請令尹您喝酒。」又對卻宛說：「令尹想到你家來喝酒。」卻宛說：「我是個卑賤的人，不值得令尹光臨。假如令尹一定屈尊光臨，我該拿什麼酬報他、招待他呢?」費無忌說。「令尹喜歡鎧甲兵器，你把這些東西搬出來放在門口，令尹來了一定會觀賞它們，你就乘勢把這些東西作為禮物進獻給他。」等到宴享這天，卻宛把門口兩旁用帷幕遮起來，把鎧甲兵器放在裡邊。費無忌於是對令尹說。「我差一點害了您。卻宛想殺您，已經把鎧甲兵器藏在門口了。」令尹派人去察看，真是這樣。於是派兵進攻卻宛，殺死了他。國人非常痛恨令尹，卿大夫沒有一個人不指責他。沈尹戍對令尹說；「費無忌是楚國的讒諛小人，使太子建出亡，連尹伍奢被殺，掩蔽國君的耳目。現在您又聽信他的話殺害無辜的人們，從而招致了各種嚴厲的指責，禍害很快就會來到您身上。」令尹子常說；「這是我的罪過，怎麼敢不好好地想法對付呢?」於是就殺死了費無忌，並把他的宗族全部誅滅，取此取悅於國人。做事情不講道義，只知道害別人卻不知道別人也會害自己致使宗族被誅滅，指的就是費無忌吧！
崔杼和慶封合謀殺死了齊莊公。莊公死後，二人另立景公為君，由崔杼給他做相。慶封又想殺掉崔杼，自己代他為相。於是就挑撥崔杼的兒子們，讓他們爭奪做後嗣的資格。崔杼的兒子們私自爭鬥起來。崔杼去見慶封，告訴他這件事。慶封對崔杼說：「你姑且留在這裡，我將派兵去把他們殺掉。」於是派了盧滿嫳起兵去誅殺他們。盧滿嫳把崔杼的妻兒老小以及宗族親屬全部殺光，燒了他的房屋住宅，回報崔杼說：「我已經把他們殺死了。」崔杼回去，已經無家可歸，因而自縊而死。慶封做了齊景公的相，景公深以為苦。慶封外出打獵，景公乘機與陳無宇、公孫灶、公孫蠆起兵討伐慶封。慶封率領自己的家丁同景公交戰，未能取勝，就逃到魯國。齊國就這件事責備魯國。慶封又離開魯國去吳國，吳王把朱方邑封給了他。楚靈王聽說了，就率領諸侯進攻吳國，包圍朱方，攻佔了它。靈王俘獲了慶封，讓他背著斧質在諸侯軍中遛行示眾，並讓他喊道：「不要象齊國慶封那樣，殺害他的君主，欺凌喪父的新君，強迫大夫盟誓！」然後才殺死了他。黃帝那樣尊貴，最後也要死亡，堯舜那樣賢聖，最後也要死亡，孟賁那樣勇武，最後也要死亡，人本來都要死亡，但象慶封這樣的人，受盡凌辱而死，可以說是死而又死了。自己被殺，宗族親屬也不能保全，這是嫉妒別人的緣故。
太凡邪惡的小人做事，開始的時候互相幫忙，而到後來一定互相憎惡。堅守道義的人卻不是這樣。他們開始時互相幫助，時間越長越互相信任，最後更是互相親近。後代把這種做法當作準則。