袁世凱是怎樣嗚呼哀哉的?

1916年(民國5年)6月6日,竊國大盜袁X世凱一命嗚呼!

偷雞不著蝕把米,用現在人們常喜引用《紅樓夢》的一句話,那就是叫做「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命」。袁世凱自從辛亥武昌首義後,從養晦一度的彰德家鄉再度出山,攝政王載灃甘願讓位,由他出任王朝國務總理大臣,在南北議和後,又代孫中山當民國臨時大總統,一年後又爬上了正式大總統寶座,正是步步高陞,可是袁世凱野心勃勃,他的目的是做皇帝。

現在皇帝是當上了,卻受到全國各界反對,年紀還未過60,一頓可以吃一隻帶皮蹄胖或一隻全雞的袁世凱,終於在億萬人眾聲討中嗚呼哀哉了。袁世凱死在中國人民反對帝制復辟的大背景時代。

千夫所指,無疾而死!鑒於他的接班人,仍是袁世凱北洋系統的老同事、老部下段祺瑞、馮國璋、徐世昌之流,為尊者諱,為親者諱,因而對他的死因諱莫言深,據訃告說是病死的。但通常說是氣死的,諸說不一。

說是病死的,佚名《袁氏盜國記》還作了詳細說明,「五月二十七日,經中醫劉竺笙、肖龍友百方診治,均未奏效;延至六月初四日病勢加劇,即請駐京法國公使館醫官博士卜西京氏診視病狀,乃知為尿毒症,以加神經衰弱病人膏育,殆無轉機之望。」佚名《袁世凱全傳》也稱袁世凱所患,「相傳為尿毒症,因中西藥雜進,以致不起。」佚名《袁氏盜國記》、《袁世凱全傳》都是袁世凱死後推出的出版物。自有其可信處,因而50年代劉厚生《張春評傳》說「袁世凱患尿毒症,攝護腺腫脹,如果及時採取外科手術治療,決無生命之虞。可是在醫療方案上,袁世凱的兩個兒子意見分歧,大兒子袁克定相信西醫,主張動手術;二兒子袁克文則竭力反對,相持不下,貽誤時機,終致不治。」又說據當時形勢「說他會被活活氣死,這斷然不可能」。

此說以為袁是因醫療誤時而致命的,與此相近之說,有袁世凱患病後不肯服藥因而斃命的。據說,當年袁世凱歸隱彰德時,有術士算命,「稱袁不得過五十八歲。袁問有何禳解否!曰此事甚難,非得龍袍加身不可。袁默然無語。飲術士以酒,比出戶,而斃,蓋鴆之以滅口也。然自此遂懷異志。革命以來,適得稱帝之機會,愈自喜,謂龍袍一加身,即安然富貴矣。誰知事不如願,各省紛紛反對,不特稱帝不成,抑且性命難保,於是積憂成疾;昏迷之中,恆見術士來索命。醫者以藥進,袁皆拒而不服,指之為鴆,蓋其視藥與當年飲術士之酒無異。左右頗知其隱,而不敢喧之於眾,但改用針砭而卒無效,世所傳庸任針醫出於袁大公子之意,不知其別有原因也!」(《袁世凱軼事》)

但是,多家均以袁無論得病與否,癥結還是因帝制失敗、眾叛親離而氣憤始成疾的。所以如「袁世凱以稱帝不成,中外環迫,羞愧、憤怒、怨恨、憂慮之心理循生迭起,不能自持,久之成疾」(《袁世凱全傳》):「盜國

殃民,喪權亂法,在中國為第一元兇,在人類為特別禍首,其致死固宜,益以年老神昏、兵亡將變、人心怨懟、體面無存,袁氏心非木石,顧後思前,能不自疚,此即袁氏病死之真因也「(《袁氏盜國記》)。袁世凱子女也說,袁當時是患膀胱結石症,」內外交攻,氣惱成病而死「(袁靜雪《我的父親袁世凱》;《文史資料選輯》第74期)。因為氣憤,方致患病,連氣帶病,病中加氣,惡性循環,那麼袁世凱因何以氣病死的?

通常的一種說法是四川督軍陳宦背向,宣佈「代表川人,與項城告絕,自今日始,四川省與袁氏個人斷絕關係」(陳宦通電),是促使袁世凱的一貼催命藥。所謂「袁氏自遭各地反抗,憂鬱成疾,逮四川警報至,疾益劇,至是殂」。「六月六日,憤疾而死」(《民國徐又舒先生樹錚年譜》)。「他這時羞憤交加,又恨又怕,就再也支撐不住,以至身死」(袁靜雪《我的父親袁世凱》)。此說時人多無異詞,白蕉說:「袁自南方獨立,內政外交事務之紛擾,已晝夜焦慮,體力不支;帝制失敗,更羞憤萬狀,迨其親信川督陳宦、湘督湯薌銘反戈獨立之報至,遂以憂憤死」(《袁世凱與中華民國》)。

章炳麟也說:「陳宦以四川獨立,世凱猶不信,見其露布,始怒,命秘書發電痛詆之,秘書不肯,世凱慚怖,嘔血至碗許,漸不支」(《太炎先生自定年譜》)。

為什麼陳宦背袁,導致袁世凱加劇病死呢?這是因為陳宦是袁世凱的親信、帝制擁戴者,而且又有實力。據說,當袁派陳宦帶兵入川前夕,他向袁辭行時,就行三跪九叩之大札,「項城驚異道,何必如此。陳對以陛下登極大典,臣恐未必能躬預,故先行慶賀。項城即說,即改國體亦廢跪拜禮了。

陳又跪下,三嗅項城之足而退。「(《曹汝霖一生之回憶》)陳宦先是用臣子見皇帝禮節,而後又是學喇嘛拜叩活佛的最高敬禮,真可謂是阿諛奉承到了頂峰,果然使袁世凱對他感覺良好,以為只要陳宦坐鎮成都,」倚以鎮懾,謂西南可無事,江上劉戍,亦自謂慎固也。「(《太炎先生自定年譜》)因而陳宦在這年5月22日宣告獨立,對毫無思想準備的袁世凱是最大打擊,」陳宦的叛離,最使他惱火「(彭明《中國近現代史論文集》)。此中還有一個原因是陳宦又為袁的其他親信起到帶頭羊作用。他們就是5月26日宣告陝西獨立的陳樹藩和5月29日宣告湖南獨立的湯薌銘,所以有人說:」袁世凱最後服了一貼『二陳湯』以致送命,這3個人對他宣佈獨立是他所料不到的,因此活活氣死了。「(陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》)

但也有不同意袁世凱是因陳宦等背離而氣死的。

有人說是袁世凱雖有野心,但其鋌而走險,冒天下之大不韙,敢於做皇帝,源於接受楊度勸設籌安會、復辟搞洪憲帝制。由此使他悔恨交劇,在他患病時,「匿避天津之楊度回京,比至,項城已不能語,但怒目視楊,似自恨為楊所誤者。……越六時而項城死」(《袁世凱軼事》)。並以楊度後來為袁送的輓聯為證:「共和誤中國?中國誤共和?百世而後,再平是獄;君憲負明公?明公負君憲?九泉之下,三復斯言!」

也有一種說法,說是據當年袁世凱身邊的人回憶,「袁世凱的死主要由於貪戀女色所致」(引自《人間百事通》,中國旅遊出版社出版)。此說以為袁生活十分腐朽糜爛,除原配夫人外,另有姨太太九人,由此每天服用鹿茸、海狗腎等補藥,以滿足性生活需要。自1916年春節起,身體日趨不佳,以後常患腰疼,經法國醫生搶救無救,死於尿毒症。

此說完全排斥當時政治大背景對袁的精神、心理負面,顯然出自不明國事的下人想像、推理,以致傳播,信以為實,但袁世凱死時,民間確有謠傳,通常說是袁知帝制失敗,且總統寶座也遭國人反對。竹籃打水皆是空。在悔恨交加中,吞金自盡。與此相近者,還有說他是被章炳麟說夢嚇死的。

據說,章炳麟為袁世凱軟禁於龍泉寺時,有一天,他要住持宗仰和尚向袁轉達他的一個夢,夢中說是章做了閻羅王,遲早要審判袁;現正在試驗一種刑具,就是像袁世凱那樣的奸賊,到底讓他心火自內燒死的好,還是採用鐵床銅柱把他烤死的好,還沒有最後決定,要他等待著吧!宗仰和尚即將此夢轉告,袁世凱聽了又驚又氣,遂「一氣成疾」,「袁後來真的因此被氣疾而死」。(《章太炎愛罵人》,台灣《中央日報》1990年5月1日)此處所說,以袁世凱之一代奸雄,當然不可能憑這種鬼話所嚇壞的。但出自口誅筆伐,正也反映時人對復辟者的厭惡痛恨。

在袁世凱本人,卻始終沒有向後來者交待他為何人而氣出毛病、難以治癒的了。人到死時,其聲必哀。可是,這個竊國大盜即使在嚥氣前,還不講真話,只是喃喃地叫道:「他害了我!」他是誰?有人說是老部下馮國璋、段祺瑞,他們希望繼任總統所以對帝制曖昧;或者是陳宦、湯薌銘始從終棄,反而對他倒打一耙;也有說是「太子」袁克定,為了當上合法接班人,極力慫恿老子做皇帝,更有說是楊度等「籌安會」成員,以致是其他部僚、朋友。

這句話所指是誰,語焉不詳,且用意和含義令人難解,看來此時此刻的袁世凱的思維定勢,仍在玩弄權術,正如有人說的,「他最後一句話沒有指明『他』是誰,這也是奸雄到死都在玩弄詐術的地方。他用這話減輕自己的罪責,又嫁禍於人,又用這句不明不白的話刺痛那些推戴他當皇帝,而後來又背叛他的人。」(田遨《楊度外傳》)

袁世凱一生都在欺世盜名,這大概就是他最後留給歷史的一個謎團吧!(盛巽昌)

《千古之謎》